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《舜问乎烝曰:道可得而有乎》的原文打印版、对照翻译(列子)

《舜问乎烝曰:道可得而有乎》由列子创作

原文:

舜问乎烝曰:道可得而有乎

先秦-列子

  舜问乎烝曰:“道可得而有乎?”
  曰:“汝身非汝有也,汝何得有夫道?”
  舜曰:“吾身非吾有,孰有之哉?”
  曰:“是天地之委形也。生非汝有,是天地之委和也。性命非汝有,是天地之委顺也。孙子非汝有,是天地之委蜕也。故行不知所往,处不知所持,食不知所以。天地强阳,气也,又胡可得而有邪?”

说明:古文之家的工作重心是对古诗文进行校对并注音,我们所提供的译文、注释均来自互联网收集聚合,仅供参考,文章所涉及的字、词发音请以拼音版作为主要参考。
    对照翻译:

      舜问乎烝曰:“
      舜问烝说:“
    道可得而有乎?”
    治理天下的道可以获得并据为己有吗?”
      曰:“
      烝回答说:“
    汝身非汝有也,汝何得有夫道?”
    你的身体都不是你所据有的,你怎么能据有道呢?”
      舜曰:“
      舜问:“
    吾身非吾有,孰有之哉?”
    我的身体不属于我所有,是谁据有它呢?”
      曰:“
      烝回答说:“
    是天地之委形也。
    是天地把形体托付给你的。
    生非汝有,是天地之委和也。
    生命不属于你所有,是天地把中和之气托付给你的。
    性命非汝有,是天地之委顺也。
    寿天不属于你所有,是天地把顺序密码托付给你的。
    孙子非汝有,是天地之委蜕也。
    子孙也不属于你所有,是天地把蜕变的功能托付给你的。
    故行不知所往,处不知所持,食不知所以。
    所以你行走不知道要到哪儿去,居住不知道要拿些什么,吃饭不知道要什么味道。
    天地强阳,气也,又胡可得而有邪?”
    天地的运动,也是气的作用,天地间的万物又怎么能获得并据有呢?”

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