- 对照翻译：
二年春，齐侯伐我北鄙，围龙。
鲁成公二年春，齐顷公攻打我国北部边境，包围了龙邑。
顷公之嬖人卢蒲就魁门焉，龙人囚之。
齐顷公的宠臣卢蒲就魁攻打城门，却被龙人抓住了。
齐侯曰：“
齐顷公对龙人说：“
勿杀！
你们千万别杀他。
吾与而盟，无入而封。”
我们讲和，我的军队不进入你的封地内！”
弗听，杀而膊诸城上。
龙人不听，杀掉卢蒲陈尸于城上。
齐侯亲鼓，士陵城，三日，取龙，遂南侵，及巢丘。
齐顷公亲自击鼓，攻上城墙，才三天，攻取龙邑，然后一路向南杀到了巢丘。
卫侯使孙良夫、石稷、宁相、向禽将侵齐，与齐师遇。
当时卫穆公正派孙良夫、石稷、宁相、向禽要去打齐国，正巧在这路上与齐师相遇。
石子欲还，孙子曰：“
石稷想回去，孙良夫说：“
不可。
这怎么行。
以师伐人，遇其师而还，将谓君何？
本要带兵攻打他，如今遇到他的军队你倒要回去了，我们如何回复君命？
若知不能，则如无出。
当初要是知道你如此无能，你就不该出来。
今既遇矣，不如战也。”
如今既然遇到，就要打！”
夏，有（（注，此处原文有缺，失新筑战事））。
夏天，有（此处省略若干字，为新筑战事）。
石成子曰：“
石稷说：“
师败矣。
军队战败了。
子不少须，众惧尽。
你（孙良夫）如果不稍等待救兵，我们就要全军覆灭。
子丧师徒，何以复命？”
你战死了军队，回去怎么交代啊？”
皆不对。
大家都不回答。
又曰：“
石稷又说：“
子，国卿也。
你是国卿。
陨子，辱矣。
你要是战死了，那太丢人了。
子以众退，我此乃止。”
你带领军队撤退，我于此阻止齐军。”
且告车来甚众。
同时通告军中，说援军的战车来了不少。
齐师乃止，次于鞫居。
齐师停止了进攻，在鞫居驻扎下来。
新筑人仲叔于奚救孙桓子，桓子是以免。
这时新筑人仲叔于奚救了孙桓子（孙良夫），孙桓子才得以免于一死。
既，卫人赏之以邑，辞。
此后，卫人要赏赐仲叔于奚封地，仲叔于奚谢绝。
请曲县、繁缨以朝，许之。
却请求朝见时用曲悬、繁缨之礼（仲叔于奚这种请求是以大夫僭用诸侯之礼），卫君答应了仲叔于奚的请求。
仲尼闻之曰：“
孔子当时听说了这件事，说：“
惜也，不如多与之邑。
可惜啊，不如多给他些封地。
唯器与名，不可以假人，君之所司也。
唯有服器与爵位，不能假手他人，应有君主掌管。
名以出信，信以守器，器以藏礼，礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。
爵位名号是使人们产生信赖的标志，在上位的人使人信赖，才能保享车服之器，车服之器体现礼法，礼法用来规行仁义，施行仁义才能生利，而有利方能治理百姓，这是治理国家的关键。
若以假人，与人政也。
若将这些假手他人，是给人以国政。
政亡，则国家从之，弗可止也已。”
国政亡，则国家随之灭亡，难以抵挡啊。”
孙桓子还于新筑，不入，遂如晋乞师。
孙桓子逃回新筑，不入城，随后就去晋国求救兵。
臧宣叔亦如晋乞师。
碰巧臧宣叔（鲁大夫，字孙许，谥宣叔）也到晋国求救兵。
皆主郤献子。
都投到郤献子门下（郤克三年前出使齐国，因跛脚遭齐顷公之母萧同叔子的耻笑，曾发誓要报仇，所以鲁、卫求兵都来找他）。
晋侯许之七百乘。
晋景公答应给他七百辆战车的兵力。
郤子曰：“
郤子说：“
此城濮之赋也。
这是城濮战役所用的军额。
有先君之明与先大夫之肃，故捷。
那时有已故国君（晋文公）的明德与卿大夫（在先轸、狐、偃、栾枝等人）的敏捷，才取得胜利。
克于先大夫，无能为役，请八百乘。”
我比起先大夫，简直连供他们役使都不配，（意思是自己的才干远不如在城濮之战中立有战功的先轸等人，这是谦词，）请给我八百乘战车。”
许之。
晋景公答应了他。
郤克将中军，士燮佐上军，栾书将下军，韩厥为司马，以救鲁、卫。
郤克为中军主帅，士燮（又称范文子、范叔，士会之子）以上军佐的身份率领上军，栾书（又称栾武子，栾枝之孙）为下军主帅，韩厥（又称韩献子）为司马，去救鲁、卫两国。
臧宣叔逆晋师，且道之。
臧宣叔迎接晋军，为他们引路。
季文子帅师会之。
季文子（即季孙行父，鲁国执政大臣）帅军与晋军相会。
及卫地，韩献子将斩人，郤献子驰，将救之，至则既斩之矣。
到达卫国境内，韩献子要按军法处死部下，郤献子驱车狂奔想要救他，可惜到达后，已经斩杀了那人。
郤子使速以徇，告其仆曰：“
郤子赶快将被杀的人示众，告诉他的仆从说：“
吾以分谤也。”
我是为了分担杀人的怨谤。”
师从齐师于莘。
晋军跟踪齐军到莘。
六月壬申，师至于靡笄之下。
六月十六日到达靡笄山下。
齐侯使请战，曰：“
齐顷公派人挑战，说：“
子以君师，辱于敝邑，不腆敝赋，诘朝请见。”
您率领你们国君的军队，行辱于我这小地方，我士兵疲弊，请明早会面吧。”
对曰：“
回答说：“
晋与鲁、卫，兄弟也。
晋国与鲁、卫两国，是兄弟之邦。
来告曰：
他们前来告诉我国君说：
‘大国朝夕释憾于敝邑之地。
‘齐国总是到我们这疲弊之地来作乱。’
寡君不忍，使群臣请于大国，无令舆师淹于君地。’
我国君不忍，就派群臣来请求您，您可不要让我们的军队在您的地盘上久留。
能进不能退，君无所辱命。”
军队能进不能退，不劳您吩咐。”
齐侯曰：“
齐顷公说：“
大夫之许，寡人之愿也；
我希望你能应战。
若其不许，亦将见也。”
就算你不答应，我们也将兵戎相见。”
齐高固入晋师，桀石以投人，禽之而乘其车，系桑本焉，以徇齐垒，曰：“
齐国的高固徒步闯入晋军，举起石头砸人，还抓了晋军的人，爬到人家的战车上，把桑树根系在车上，以此遍告齐军，说：“
欲勇者贾余馀勇。”
想要勇猛的，可以来买我多余的勇力！”
癸酉，师陈于鞌。
公元前589年六月十七日（成公二年），齐、晋双方军队在鞍摆开阵势。
邴夏御齐侯，逢丑父为右。
邴夏为齐侯驾车，逢丑父当为戎右（古代战车，将领居左，御者居中，如果将领是君主或主帅则居中，御者居左，负责保护协助将领的人居右）。
晋解张御郤克，郑丘缓为右。
晋国的解张为郤克驾车，郑丘缓当戎右。
齐侯曰：“
齐侯说：“
余姑翦灭此而朝食。”
我姑且消灭了这些人再吃早饭。”
不介马而驰之。
不给马披上甲就驱马奔驰（之，指驾车的马）。
郤克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音，曰：“
郤克被箭射伤，血流到了鞋上，没有中断擂鼓，说：“
余病矣！”
我受重伤了（古代病重、伤重、饥饿、劳累过度造成体力难以支持，都叫‘病’）。”
张侯曰：“
解张说：“
自始合，而矢贯余手及肘，余折以御，左轮朱殷，岂敢言病。
从一开始交战，箭就射进了我的手和肘，我折断射中的箭杆继续驾车，左边的车轮都被我的血染成了黑红色，我哪敢说受伤？
吾子忍之！”
您（‘吾子’比‘子’更亲切些）忍著点吧！”
缓曰：“
郑丘缓说：“
自始合，苟有险，余必下推车，子岂识之？
从一开始接战，如果遇到地势不平，我必定下去推车，您难道知道这些吗？
然子病矣！”
不过您确实伤势很重难以支持了。”
张侯曰：“
解张说：“
师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。
军队的耳朵和眼睛，都集中在我们的鼓声和战旗，前进后退都要听从它。
此车一人殿之，可以集事，若之何其以病败君之大事也？
这辆车上只要还有一个人镇守住它，战事就可以成功，怎么能由于伤痛而败坏了国君的大事呢？
擐甲执兵，固即死也。
穿上盔甲，手执兵器。
病未及死，吾子勉之！”
本来就抱定了必死的决心，伤痛还不至于死，您（还是）努力指挥战斗吧！”
左并辔，右援枹而鼓，马逸不能止，师从之。
解张将右手所持的辔绳并握于左手，腾出右手接过郤克的鼓槌擂鼓，张侯所驾的马狂奔起来（由于单手持辔无法控制），晋军跟随他们。
齐师败绩。
齐军崩溃。
逐之，三周华不注。
晋军追赶齐军，绕着华不注山追了三遍。
韩厥梦子舆谓己曰：“
韩厥梦见子舆（韩厥父，当时已去世）对自己说：“
且（旦）辟左右。”
次天早晨避开战车左右两侧！”
故中御而从齐侯。
因此（韩厥）在战车当中驾车追赶齐侯。
邴夏曰：“
邴夏说：“
射其御者，君子也。”
射那个驾车的，是个贵族。”
公曰：“
齐侯说：“
谓之君子而射之，非礼也。”
称他为贵族又去射他，这不合于礼。”
射其左，越于车下。
（此乃齐侯愚蠢之举）射他左边的人，坠落车下；
射其右，毙于车中，綦毋张丧车，从韩厥，曰：“
射他右边的人，倒在车里，（晋军）将军綦毋张（晋大夫，綦毋氏，名张）失去战车，跟随韩厥，说：“
请寓乘。”
请允许我搭你的车。”
从左右，皆肘之，使立于后。
跟在左边或右边，（韩厥）都用肘制止他，使他站在自己身后（按，韩厥由于梦中警告，所以这样做，以免綦毋张受害）。
韩厥俯定其右。
韩厥弯下身子，把倒在车中的戎右安放稳当。
逢丑父与公易位。
逄丑父和齐侯交换位置（这是逄丑父为了保护齐侯，乘韩厥低下身子安放戎右的机会与齐侯交换位置，以便不能逃脱时蒙混敌人）。
将及华泉，骖絓于木而止。
将要到达华泉（泉水名，在华不注山下）时，（齐侯）两边的（中间两马为服，旁边两马为骖）被树枝等钩住。
丑父寝于轏中，蛇出于其下，以肱击之，伤而匿之，故不能推车而及。
（昨天夜里）丑父睡在轏车（一种卧车）里，有蛇从他身底出现，以臂击蛇，手臂受伤却隐瞒了伤情（按，这是为了交代丑父之所以不能下来推车而补叙的头天夜里的事），所以不能推车而被追上。
韩厥执絷马前，再拜稽首，奉觞加璧以进，曰：“
韩厥手持拴马绳站在齐侯的马前（絷，拴缚马足的绳索），拜两拜，然后下跪，低头至地（这是臣下对君主所行的礼节，春秋时代讲究等级尊卑，韩厥对敌国君主也行臣仆之礼），捧著一杯酒并加上一块玉璧向齐侯献上，说：“
寡君使群臣为鲁卫请，曰：
我们国君派我们这些臣下为鲁、卫两国求情，他说：
‘无令舆师陷入君地。
‘不要让军队深入齐国的土地。’
下臣不幸，属当戎行，无所逃隐。’
臣下不幸，恰巧遇到您的军队，没有地方逃避隐藏（我不能不尽职作战）。
且惧奔辟而忝两君，臣辱戎士，敢告不敏，摄官承乏。”
而且怕由于我的逃避会给两国的国君带来耻辱，臣下不称职地处在战士地位，冒昧地向您报告，臣下不才，代理这个官职是由于人才缺乏充数而已（外交辞令，自己是不得已参加战斗，不能不履行职责，来俘获齐侯你）。”
丑父使公下，如华泉取饮。
逄丑父（充齐侯）命令齐侯下车，往华泉去取水来给自己喝。
郑周父御佐车，宛茷为右，载齐侯以免。
郑周父驾著齐君的副车，宛茷担任副车的车右，载上齐侯使他免于被俘。
韩厥献丑父，郤献子将戮之。
韩厥献上逄丑父，郤克打算杀掉他。
呼曰：“
呼喊道：“
自今无有代其君任患者，有一于此，将为戮乎！”
直到目前为止没有能代替自己国君承担祸难的人，有一个在这里，还要被杀死吗？”
郤子曰：“
郤克说。
人不难以死免其君，我戮之不祥。
“一个人不畏惧用死来使他的国君免于祸患，我杀了他不吉利。
赦之，以劝事君者。”
赦免他，用来鼓励事奉国君的人。”
乃免之。
于是赦免了逄丑父。
