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《冉有曰:夫子为卫君乎》的原文打印版、对照翻译论语

《冉有曰:夫子为卫君乎》由论语创作

原文:

冉有曰:夫子为卫君乎

先秦-论语

冉有曰:“夫子为卫君乎①?”子贡曰:“诺,吾将问之。”人曰:“伯夷、叔齐何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?”出曰:“夫子不为也。”

说明:古文之家的工作重心是对古诗文进行校对并注音,我们所提供的译文、注释均来自互联网收集聚合,仅供参考,文章所涉及的字、词发音请以拼音版作为主要参考。
    对照翻译:

    冉有曰:“
    冉有说:“
    夫子为卫君乎?”
    老师会赞成卫国的国君吗?”
    子贡曰:“
    子贡说:“
    诺,吾将问之。”
    嗯,我去问问老师吧。”
    人曰:“
    子贡进入孔子房中,问道:“
    伯夷、叔齐何人也?”
    伯夷和叔齐是怎样的人呢?”
    曰:“
    孔子说:“
    古之贤人也。”
    他们是古代贤人啊。”
    曰:“
    子贡说:“
    怨乎?”
    他们会有怨悔吗?”
    曰:“
    孔子说:“
    求仁而得仁,又何怨?”
    他们追求仁德,便得到了仁德,又怎么会有怨悔呢?”
    出曰:“
    子贡走出来,对冉有说:“
    夫子不为也。”
    老师不会赞成卫国国君的。”

    注释:


    ①为:帮助,赞成。卫君.卫出公辄。辄是卫灵公之孙,太子蒯聩之子。蒯聩得罪了卫灵公的夫人南子,逃亡晋国。灵公死,辄为君。晋国想借把蒯聩送回之机攻打卫国,被卫国抵御,蒯聩也被拒绝归国。这种情势客观上造成蒯聩与辄父子争夺君位的印象,与伯夷、叔齐互相推让君位恰成对比。子贡引以发问,试探孔子对卫出公辄的态度。

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