- 对照翻译：
郑武公、庄公为平王卿士。
郑武公、郑庄公是周平王的卿士（官名）。
王贰于虢，郑伯怨王。
（周平王）分权给虢公，郑庄公怨恨周平王。
王曰：“
周平王说：“
无之。”
没有的事（偏心于虢公）。”
故周郑交质。
于是周王、郑国交换人质（证明互信）。
王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。
（周平王）的儿子狐在郑国做人质，郑庄公的儿子忽在周王室做人质。
王崩，周人将畀虢公政。
周平王死（后），周王室准备让虢公掌政。
四月，郑祭足帅师取温之麦。
四月，郑国的祭足率军队收割了温邑的麦子。
秋，又取成周之禾。
秋季，又收割了成周的稻谷。
周郑交恶。
周和郑互相仇恨。
君子曰：“
君子说：“
信不由中，质无益也。
信用不发自心中，盟约抵押也没用。
明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？
开诚布公互相谅解地行事，用礼教约束，即使没有抵押，谁能离间他们呢？
苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋、蘩、蕰、藻之菜，筐、筥、錡、釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞於王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？
假如有真诚的信用，山涧溪流中的浮萍，蕨类水藻这样的菜，装在竹筐铁锅一类的器物里，用低洼处沟渠中的水，都可以供奉鬼神，献给王公为食，何况君子缔结两国的盟约，按礼去做，又哪里用得着人质啊？
《风》有《采蘩》、《采蘋》，《雅》有《行苇》、《泂酌》，昭忠信也。”
《国风》中有《采蘩》、《采蘋》，《大雅》中有《行苇》、《泂酌》诗，都是昭示忠信的。”
