《七律·到韶山》的原文打印版、对照翻译及详解（毛泽东）

《七律·到韶山》由毛泽东创作

题记：

韶山，一名韶山冲，在湖南湘潭西北90里，是毛泽东的故乡。1925年1月，毛泽东从上海回到故乡，建立中国共产党韶山支部，后有组织人民协会。1927年1月间，毛泽东在湖南考察农民运动时，又一度回到韶山。这次回到故乡，忙了三天三夜，向群众作了讲演，组织了几次农民运动工作座谈会，听取了党支部的汇报。他特别指出要建立农民革命武装，随时准备粉碎反革命破坏农民运动的阴谋。这之后，韶山一带的农民运动更加深入发展了。三个月后，国民党反动派发动“四·一二”反革命政变，接着湖南反动军阀也于5月11日在长沙突然袭击总工会、农民协会等革命组织，逮捕屠杀革命党人，这就是血腥的“马日事变”。这个事变激起了广大工农群众的愤怒，各地立即组成革命武装。当时韶山也成立了农民自卫军湘宁边区司令部，集中一千多人的队伍，三百多支枪，准备配合友军夺取长沙。由于陈独秀右倾机会主义的错误领导，这个革命计划没有成功。农民武装力量反而被反动派各个击破。后来反对派的军队分三路进攻韶山，农民自卫军英勇抵抗，终因众寡悬殊，失败了。接着是反动派的残酷镇压，许多农民都壮烈牺牲了。

从此，经过了十年土地革命战争、八年抗日战争、三年解放战争，终于在建国后的第十年，毛泽东才得于1959年第三次返回故乡，一别32年，故乡的面貌全变了。抚今追昔、感而赋诗。毛泽东在这次返乡，一共住了两天，与故乡父老欢聚畅谈，使人民非常激动欢乐，这两天成了韶山真正的节日。这首七律，是25日深夜写成的。尽管1959年，年轻的共和国由于国际国内的天灾人祸，正陷入困境，毛泽东此时忧心忡忡，但作为浪漫诗人，他在故乡、在历史中寻找到了一种精神力量。中国人民在革命战争年代都能够不怕牺牲、前仆后继地去战胜一切敌人，现在暂时的困难又有什么可怕呢！这给诗人以莫大的安慰，使诗人内心充满了激情。在这种心情下创作的这首诗，也饱含了这种激情。

原文：

七律·到韶山

现代-毛泽东

别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。
红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。
喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

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说明：古文之家的工作重心是对古诗文进行校对并注音，我们所提供的译文、注释均来自互联网收集聚合，仅供参考，文章所涉及的字、词发音请以拼音版作为主要参考。

对照翻译：

别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。
离别后多少梦境在诅咒岁月的流逝，我的故乡啊与你一别已过了三十二年。
红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
红旗漫卷吹动农民的武装，而敌人却高高举起霸主的皮鞭。
为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。
因为太多的壮志才会有牺牲，但我敢令天地翻覆换一副新颜。
喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。
再喜看大片庄稼如浪涛滚滚，尽是农民英雄们在暮色中收工归来。

注释：

〔别梦〕指离别之后，不能忘怀，家乡与故人常出现在梦中。
〔张泌《寄人》诗〕“别梦依稀到谢家。”依稀〕仿佛隐约，不很分明。
〔咒〕诅咒痛恨，这里只是恨的意思。
〔逝川〕流去的水，比喻流逝的光阴。
〔李白《古风五十九首》其十一〕“逝川与流光，飘忽不相待。”
〔故园〕故乡，指韶山。
〔红旗〕革命的旗帜，象征中国共产党的领导。
〔农奴〕本指封建时代隶属于农奴主没有人身自由的农业劳动者，此处借指旧中国受奴役的贫苦农民。
〔戟〕古代的一种刺杀武器。
〔黑手〕指封建地主阶级买办资产阶级及其代表国民党右派等黑暗势力的魔掌，喻反动派。
〔高悬〕高高举起。
〔霸主鞭〕指反革命武装，即蒋介石反动武装。
〔为有〕因为有。
〔多〕增强激励。
〔敢教〕能令能使。
〔日月换新天〕谓半封建半殖民地韵旧中国变为社会主义的新中国。
〔喜看〕高兴地看到。
〔菽〕豆类的总称。
〔千重浪〕一层层波浪，喻指随风起伏的大片庄稼。
〔英雄〕此指新中国的农民。
〔下夕烟〕从黄昏时的炊烟和暮霭中归来。