《马说》的原文打印版、繁体版、对照翻译及详解韩愈

　　世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

　　世有伯乐，然后有千里马。
　　世上先有伯乐，然后才有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
千里马虽然经常有，但伯乐却不常出现。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
所以即使有珍贵的马，也只能被埋没在仆役的手中，和平凡的马一起死在马厩里，无法以千里马的名声为人所知。
　　马之千里者，一食或尽粟一石。
　　能日行千里的马，吃一顿饭有时可以吃完一石粮食。
食马者不知其能千里而食也。
然而喂马的人并不知道它能日行千里，只是像对待普通马一样来喂养它。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
这样的马，虽然具备日行千里的能力，但由于吃不饱，力气不够，才能和优点无法展现出来，甚至连普通马的表现都达不到，又怎么能要求它日行千里呢？
　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“
　　不用正确的方法驱使它，喂养时又不能充分发挥它的才能，听到它的嘶鸣声，却不懂得它的意思，拿着鞭子站在它面前，说：“
天下无马！”
天下没有千里马！”
呜呼！
唉！
其真无马邪？
难道真的没有千里马吗？
其真不知马也！
恐怕是他们真的不认识千里马吧！

选自《韩昌黎文集校注》卷一（上海古籍出版社一九八六年版）。这是作者《杂说》四篇中的第四篇。题目是后人加的。韩愈（七六八~八二四），字退之，河阳（今河南孟州）人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家思想家教育家。
〔伯乐〕本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。
〔祗〕同“衹（只）”，只仅。
〔奴隶人〕奴仆。
〔骈死〕（和普通马）一同死。骈，本义为两马并驾，引申为并列。
〔槽枥〕马槽。
〔不以千里称〕不以千里马而著称，意思是其才能不为人们所知。
〔一食〕吃一次。
〔或〕有时。
〔石〕容量单位，十斗为一石。
〔食〕同“饲”，喂。下文“而食”“食之”中的“食”读音和意思与此相同。
〔外见〕表现在外面。见，同“现”。
〔且〕犹，尚且。
〔策之〕用马鞭赶它。策，马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。
〔不以其道〕指不按照（驱使千里马的）正确方法。
〔食之不能尽其材〕喂它，却不能让它竭尽才能。材，才能才干。
〔鸣之而不能通其意〕它鸣叫，却不能通晓它的意思。
〔临〕面对。
〔其真无马邪〕难道真的没有千里马吗？其，表示加强诘问语气。