《滕王阁序》的原文打印版、繁体版、对照翻译及详解（王勃）

　　豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿範，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。
　　時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈迴；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。
　　披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
　　遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣淩彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難並。窮睇眄於中天，極娛遊於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，目吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？
　　嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，甯移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之誌。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空餘報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！
　　勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫淩雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚？
　　嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩於偉餞；登高作賦，是所望於群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海雲爾!
　　滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
　　畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮捲西山雨。
　　閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
　　閣中帝子今何在，檻外長江空自流。

　　豫章故郡，洪都新府。
　　这里是汉代曾经的豫章郡城，如今是洪州的都督府。
星分翼轸，地接衡庐。
按天上的方位属于翼，轸两星宿的分野，在地面上的位置连结着衡山和庐山两座名山。
襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。
以三江作为衣襟，以五湖作为衣带、控制着楚地，连接着闽和越。
物华天宝，龙光射牛斗之墟；
世间物类的精华，是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星之间；
人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
人中有英雄豪杰，只因为大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。
雄州雾列，俊采星驰。
雄伟壮观的洪州城，房屋像雾一般罗列出来，英俊的才子，像繁星点点一样地活跃。
台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。
这城池座落在夷夏交界的要害之地，主人与宾客们，集中了东南地区的英俊之才。
都督阎公之雅望，棨戟遥临；
都督阎公，享有崇高的名望，远道而来，到洪州坐镇。
宇文新州之懿范，襜帷暂驻。
宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。
十旬休假，胜友如云；
正逢十日休假的日子，杰出的友人聚集在一起。
千里逢迎，高朋满座。
高贵的宾客，也都不远千里来到此处聚会。
腾蛟起凤，孟学士之词宗；
文坛里的领袖孟学士，文章的气势像腾飞的蛟龙，舞动的彩凤。
紫电青霜，王将军之武库。
王将军的武库里，藏有像紫电、青霜这样锋利的宝剑。
家君作宰，路出名区；
由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方；
童子何知，躬逢胜饯。
年幼无知的我，竟有幸参加了这次盛大的宴会。
　　时维九月，序属三秋。
　　当时正是农历九月，秋高气爽。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
积水消尽，潭里水面清澈，天空中淡淡的云烟飘逸，暮色中山峦呈现一片紫色。
俨骖騑于上路，访风景于崇阿。
在崎岖不平的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。
临帝子之长洲，得天人之旧馆。
来到昔日帝子的长洲，找到仙人曾经居住过的宫殿。
层峦耸翠，上出重霄；
这里山峦重叠起伏，青色的山峰耸入云霄。
飞阁流丹，下临无地。
凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不到地面。
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；
白鹤，野鸭停息的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势。
桂殿兰宫，即冈峦之体势。
雅浩的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。
　　披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。
　　打开雕花精美的阁门，俯视彩饰的屋脊，山峰平原尽收眼底，湖川曲折令人惊讶。
闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；
遍地是里巷宅舍，许多钟鸣鼎食的富贵人家。
舸舰弥津，青雀黄龙之轴。
舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。
云销雨霁，彩彻区明。
正值雨过天晴，虹消云散，阳光朗煦。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
落霞与孤雁一起飞翔，秋水和长天连成一片。
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，鸣声到衡阳之浦为止。
　　遥襟甫畅，逸兴遄飞。
　　放眼远望，胸襟刚感到舒畅，超逸的兴致立即兴起。
爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
排箫的音响引来的徐徐清风，柔缓的歌声吸引住飘动的白云。
睢园绿竹，气凌彭泽之樽；
像睢园竹林的聚会，这里善饮的人，酒量超过彭泽县令陶渊明。
邺水朱华，光照临川之笔。
像邺水赞咏莲花，这里诗人的文采，胜过临川内史谢灵运。
四美具，二难并。
（音乐与饮食，文章和言语）这四种美好的事物都已经齐备，（良辰美景，赏心乐事）这两个难得的条件也凑合在一起了。
穷睇眄于中天，极娱游于暇日。
向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱。
天高地迥，觉宇宙之无穷；
苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。
兴尽悲来，识盈虚之有数。
欢乐逝去，悲哀袭来，我知道了事物的兴衰成败是有定数的。
望长安于日下，目吴会于云间。
西望长安，东指吴会。
地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
南方的陆地已到尽头，大海深不可测，北方的北斗星多么遥远，天柱高不可攀。
关山难越，谁悲失路之人；
关山重重难以越过，有谁同情不得志的人。
萍水相逢，尽是他乡之客。
萍水偶尔相逢，大家都是异乡之客。
怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么时候才能够去侍奉君王呢？
　　嗟乎！
　　呵！
时运不齐，命途多舛。
各人的时机不同，人生的命运多有不顺。
冯唐易老，李广难封。
冯唐容易衰老，李广难得封侯。
屈贾谊于长沙，非无圣主；
使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主。
窜梁鸿于海曲，岂乏明时？
使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代？
所赖君子见机，达人知命。
只不过由于君子安于贫贱，通达的人知道自己的命运罢了。
老当益壮，宁移白首之心？
年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？
穷且益坚，不坠青云之志。
境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。
酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。
即使喝了贪泉的水，心境依然清爽廉洁，即使身处于困境中，胸怀依然开朗愉快。
北海虽赊，扶摇可接；
北海虽然十分遥远，乘着羊角旋风还是能够达到。
东隅已逝，桑榆非晚。
早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏却为时不晚。
孟尝高洁，空余报国之情；
孟尝君心地高洁，但白白地怀抱着报国的热情。
阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他那种穷途的哭泣！
　　勃，三尺微命，一介书生。
　　我地位卑微，只是一个书生。
无路请缨，等终军之弱冠；
虽然和终军一样年已二十一，却无处去请缨杀敌。
有怀投笔，慕宗悫之长风。
我羡慕宗悫那种“乘长风破万里浪”的英雄气概，也有投笔从戎的志向。
舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。
如今我抛弃了一生的功名，不远万里去朝夕侍奉父亲。
非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。
虽然称不上谢家的“宝树”，但是能和贤德之士相交往。
他日趋庭，叨陪鲤对；
不久我将见到父亲，聆听他的教诲。
今兹捧袂，喜托龙门。
今天我侥幸地奉陪各位长者，高兴地登上龙门。
杨意不逢，抚凌云而自惜；
假如碰不上杨得意那样引荐的人，就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。
钟期既遇，奏流水以何惭？
既然已经遇到了钟子期，就弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？
　　呜呼！
　　呵！
胜地不常，盛筵难再；
名胜之地不能常存，盛大的宴会难以再逢。
兰亭已矣，梓泽丘墟。
兰亭宴集已为陈迹，石崇的梓泽也变成了废墟。
临别赠言，幸承恩于伟饯；
承蒙这个宴会的恩赐，让我临别时作了这一篇序文。
登高作赋，是所望于群公。
至于登高作赋，这只有指望在座诸公了。
敢竭鄙怀，恭疏短引；
我只是冒昧地尽我微薄的心意，作了短短的引言。
一言均赋，四韵俱成。
在座诸位都按各自分到的韵字赋诗，我已写成了四韵八句。
请洒潘江，各倾陆海云尔！
请在座诸位施展潘岳，陆机一样的才笔，各自谱写瑰丽的诗篇吧！
　　滕王高阁临江渚，　　佩玉鸣鸾罢歌舞。
　　巍然而高大的滕王阁建在江渚之滨，当年滕王宴饮的盛大场面已不再呈现。
　　画栋朝飞南浦云，　　珠帘暮卷西山雨。
　　南浦浮起的轻云早晨掠过滕王阁的画栋，西山烟雨缥缈，傍晚风雨卷起滕王阁的珠帘。
　　闲云潭影日悠悠，　　物换星移几度秋。
　　悠闲的云朵映在潭水上悠然飘过，变换的景物在星空下历数着春春秋秋。
　　阁中帝子今何在，　　槛外长江空自流。
　　当年修建这滕王阁的帝子在什么地方，却只有槛外的江水滚滚向东流淌。

〔注〕选自《王子安集注》（上海古籍出版社）。原题作《秋日登洪府滕王阁饯别序》。王勃，字子安，绛州龙门（今山西河津）人，初唐文学家。
〔滕王阁〕是唐高祖的儿子滕王李元婴任洪州都督时修建的，旧址在今江西南昌赣江之滨。高宗时，洪州都督阎某重修此阁，并于上元二年的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。王勃南下探亲，路过这里，也参加了盛会，即席赋诗，并写了这篇序。
〔豫章故郡，洪都新府〕“豫章”一作”南昌”。滕王阁在今江西省南昌市。南昌，为汉豫章郡治。唐代宗当政之后，为了避讳唐代宗的名（李豫），“豫章故郡”被替换为“南昌故郡”。所以现在滕王阁内的石碑以及苏轼的手书都作“南昌故郡”。
〔星分翼轸〕从星宿名说，（洪州）属于翼轸二星所对着的地面的区域。古人用天上二十八宿（列星）的方位来区分地面的区域，某个星宿对看地面的某个区域，叫做某地在某星的分野。
〔衡庐〕指湖南的衡山和江西的庐山。
〔襟三江而带五湖〕以三江为襟，以五湖为带。即前面有三江屏蔽，周围有五湖环绕。三江，泛指长江中下游。旧说古时长江流过彭蠡（今鄱阳湖），分成三道入海，故称“三江”。五湖，泛指太湖区域的湖泊。一说指太湖鄱阳湖青草湖丹阳湖洞庭湖，南昌在五湖之间。
〔控蛮荆而引瓯越〕控制楚地，连接瓯越。
〔控引〕本义都是指拉弓，引申为控制。蛮荆，古楚地（今湖北湖南一带），这是沿用古代的说法。瓯越，原为族名，古越族的一支，分布于瓯江一带，故名。后也指该族所居之地，相当于今浙江南部地区。
〔物华天宝，龙光射牛斗之墟〕物产精美，犹如天上的珍宝，宝剑的光芒直射（天上）牛斗二星所在的区域。龙光，宝剑的光芒。
〔墟〕域，所在之处。《晋书·张华传》记载了这样的传说，牛斗二星之间常现紫气，张华请豫章人雷焕来看，雷焕说那是宝剑的光芒上通于天。后来果然在豫章的丰城地下掘出了双剑，一名龙泉，一名太阿。宝剑出土后，星间紫气也消失了。
〔人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻〕人物俊杰，源于地方的灵秀，徐孺子在太守陈蕃家中下榻。徐孺，名稚，字孺子，南昌人，东汉时名士，家贫，常亲自耕种，德行为人所景仰。当时陈蕃为豫章太守，素来不接待宾客，专为徐稚设一榻，平时挂起，只有徐稚来访才放下。因此后世有“下榻”的说法。下，名词使动用法，使……放下。榻，狭长而低矮的坐卧用具。
〔雄州雾列〕雄伟的大州像雾一样涌起，形容洪州的繁盛。州，指洪州。
〔俊采星驰〕杰出的人才像星星一样，形容人才之多。俊采，指人才。星驰，众星是运行着的，所以说“驰”。
〔台隍枕夷夏之交〕南昌城处在瓯越与中原接壤的地方。这是说洪州处于要害之地。台隍，城台和护城壕，这里指南昌城。
〔枕〕倚，据。夷，古代称少数民族为夷，这里指上文所说的蛮荆瓯越之地。夏，古代汉族自称夏，这里指中原地区。交，动词活用名词，接壤的地方。
〔宾主尽东南之美〕（来赴这次宴会的）客人和主人，都是东南一带的俊杰。主，指洪州都督阎公，名字不详。美，形容词活用名词，俊杰。
〔都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻〕有崇高声望的都督阎公远道来临，有美好德行的新州刺史宇文氏在此地暂时停留。宇文，复姓，名字不详。新州，州名，今广东新兴。懿范，美好的风范。襜帷，车的帷幔，这里借指宇文新州的车马。棨戟，有套的戟，古时官吏出行时用做前导的一种仪仗。都督的仪仗到了，也就是说阎公光临。新州，州名，今广东新兴。
〔十旬休假〕指恰好赶上十日休假的日子。当时官员十天休息一天，叫做“旬休”。
〔千里逢迎〕指迎接千里而来的客人。
〔腾蛟起凤，孟学士之词宗〕文坛上众望所归的孟学士，文章的辞采有如蛟龙腾空，凤凰飞起（那样灿烂夺目）。孟学士，名字不详。学士，掌管文学撰述的官。词宗，文词的宗主。
〔紫电青霜，王将军之武库〕王将军的兵器库里藏有锋利的宝剑，意在显示王将军的勇武和韬略。紫电，宝剑名。晋·崔豹《古今注·舆服》“吴大皇帝（孙权）有宝刀三，宝剑六，二曰紫电。”青霜，也指剑。《西京杂记》卷一〕“高祖（汉高祖）斩白蛇剑，……刃上常若霜雪。”也可写作“清霜”。王将军，名字不详。
〔家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯〕家父作交趾县的县令，自己因探望父亲路过这个有名的地方（指洪州）；年幼无知，（却有幸）参加这场盛大的宴会。宰，县令，这里指交趾县的县令。出，过。何，宾语前置，应为“知何”，懂得什么。饯，送行的宴会。
〔时维九月，序属三秋〕指当时正是深秋九月。维，语气词。序，时序（春夏秋冬）。属，适值。三秋，秋季，这里指秋天的第三个月，即九月。
〔俨骖騑于上路〕驾着车在高高的道路上（前行）。
〔俨〕使整齐，整治。骖騑，驾车的马。上，高。
〔临帝子之长洲，得天人之旧馆〕意思是说到滕王阁来观赏。帝子天人，都指滕王。长洲，指滕王阁前的沙洲。旧馆，指滕王阁。有版本为“得仙人之旧馆”。
〔层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地〕（在这里可以望见）重叠的峰峦耸起一片苍翠，上达重霄；凌空架起的阁道上，涂饰的朱红色油彩鲜艳欲滴，从阁道往下看，地好像没有了似的。飞阁，架空建筑的阁道。流，形容彩画鲜艳欲滴。丹，丹漆，这里泛指彩绘。临，从高处往下探望。飞阁流丹一作飞阁翔丹。
〔鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势〕鹤野鸭止息的水边平地和小洲，极尽岛屿曲折回环的景致；用桂木木兰修筑的宫殿，（高低起伏）像冈峦的样子。桂兰，两种名贵的树，这里是形容宫殿的华丽讲究。
〔披绣闼，俯雕甍〕打开精美的阁门，俯瞰雕饰的屋脊。绣，指雕刻得精美细致。
〔山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩〕放眼远望，辽阔的山岭平原充满人们的视野，迂回的河流湖泽让人看了吃惊。盈视，极目遥望，满眼都是。骇瞩，对所见的景物感到惊异。
〔闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳〕房屋遍地，有不少官宦人家；船只停满渡口，有许多装饰着青雀黄龙头形的大船。闾阎，里门，这里代指房屋。钟鸣鼎食之家，指大家世族，因古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，鼎中盛食物。青雀黄龙之舳，船头作鸟头形龙头形。
〔云销雨霁，彩彻区明〕云消雨停，阳光普照，天空明朗。
〔彭蠡〕古代大泽，即现在的鄱阳湖。
〔声断衡阳之浦〕鸣声到衡阳之浦而止。断，止。相传衡阳有回雁峰，雁至此就不再南飞，待春而回。
〔遥襟甫畅，逸兴遄飞〕登高望远的胸怀顿时舒畅，飘逸脱俗的兴致油然而生。
〔爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏〕宴会上，排箫响起，好像清风拂来；柔美的歌声缭绕不散，遏止了白云飞动。爽，形容籁的发音清脆。籁，排箫，一种由多根竹管编排而成的管乐器。
〔睢园绿竹，气凌彭泽之樽〕今日的宴会，好比当年睢园竹林的聚会，在座的文人雅士，豪爽善饮的气概超过了陶渊明。睢园，西汉梁孝王在睢水旁修建的竹园，他常和一些文人在此饮酒赋诗。
〔邺水朱华，光照临川之笔〕这是借诗人曹植谢灵运来比拟参加宴会的文人。邺，今河北临漳，是曹魏兴起的地方。曹植曾在这里作过《公宴诗》，诗中有“朱华冒绿池”的句子。临川之笔，指谢灵运，他曾任临川（今属江西）内史。
〔四美〕指良辰美景赏心乐事。
〔睇眄〕看。
〔识盈虚之有数〕知道事务的兴衰成败是有定数的。
〔望长安于日下，目吴会于云间〕远望长安，遥看吴会。长安，唐朝的国都。吴会，吴地的古称。
〔地势极而南溟深，天柱高而北辰远〕地势偏远，南海深邃；天柱高耸，北极星远悬。天柱，《神异经》记载，昆仑山上铜柱，高入天穹，叫做“天柱”。北辰，北极星，这里暗指国君。
〔帝阍〕原指天帝的守门者。这里指皇帝的宫门。
〔宣室〕汉未央宫前殿正室叫宣室。汉文帝曾坐宣室接见贾谊，谈话到半夜。
〔时运不齐〕命运不好。不齐，有蹉跎有坎坷。
〔舛〕不顺。
〔冯唐〕西汉人，有才能却一直不受重用。汉武帝时选求贤良，有人举荐冯唐，可是他已九十多岁，难再做官了。
〔李广〕汉武帝时的名将，多年抗击匈奴，军功大，却终身没有封侯。
〔屈贾谊于长沙，非无圣主〕汉文帝本想任贾谊为公卿，但因朝中权贵反对，就疏远了贾谊，任他为长沙王太傅。屈，使动用法，使……屈。
〔窜梁鸿于海曲，岂乏明时〕使梁鸿逃到海边（隐居），难道不是在政治昌明的时代吗？窜，使动用法，使……逃。梁鸿，东汉人，因作诗讽刺君王，得罪了汉章帝，被迫逃到齐鲁一带躲避。海曲，海隅，指齐鲁一带临海的地方。明时，政治昌明的时代。
〔见机〕事前洞察事物的动向。
〔达人知命〕通达事理的人，知道命运。
〔宁移白首之心〕哪能在白发苍苍的老年改变心志？
〔青云之志〕比喻远大崇高的志向。
〔酌贪泉而觉爽〕喝下贪泉的水，仍觉得心境清爽。古代传说广州有水名贪泉，人喝了这里的水就会变得贪婪。这句是说有德行的人在污浊的环境中也能保持纯正，不被污染。
〔处涸辙以犹欢〕处在奄奄待毙的时候，仍然乐观开朗。
〔处涸辙〕原指鲋鱼处在干涸的车辙里。比喻人陷入危急之中。《庄子·外物》有鲋鱼在干涸的车辙中求活的寓言。
〔北海虽赊，扶摇可接〕北海虽然遥远，乘着旋风还可以到达。北海，即《庄子·逍遥游》中的“北冥”。
〔东隅已逝，桑榆非晚〕早年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，为时还不晚。东隅，指日出的地方，表示早。桑榆，指日落的地方，表示晚。古人有“失之东隅，收之桑榆”的说法。
〔孟尝高洁，空余报国之情〕孟尝品行高洁，却空有一腔报国热情。这是作者借孟尝以自比，带有怨意。孟尝，东汉人，为官清正贤能，但不被重用，后来归田。
〔阮籍猖狂，岂效穷途之哭〕怎能效法阮籍不拘礼法，在无路可走时便恸哭而还呢？意思是说，虽然怀才不遇，但也不放任自流。阮籍，三国魏诗人。他有时独自驾车出行，到无路处便恸哭而返，借此宣泄不满于现实的苦闷心情。猖狂，狂放不拘礼法。
〔三尺微命〕指地位低下。三尺，士佩三尺长的绅（古代礼服上束带的下垂部分）。微命，犹如说身份卑微。王勃做过虢州参军，所以这样说。
〔无路请缨，等终军之弱冠〕自己和终军的年龄相同，却没有请缨报国的机会。请缨，请求皇帝赐给长缨（长绳）。《汉书·终军传》记载，汉武帝想让南越（今广东广西一带）王归顺，派终军前往劝说，终军请求给他长缨，必缚住南越王，带回到皇宫门前（意思是一定完成使命）。后来用“请缨”指投军报国。弱冠，指二十岁，古代以二十岁为弱年，行冠礼，为成年人。
〔投笔〕指投笔从军，用班超投笔从戎的典故。
〔宗悫〕南朝宋人，少年时很有抱负，说“愿乘长风破万里浪”。
〔舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里〕自己宁愿舍弃一生的功名富贵，到万里以外去朝夕侍奉父亲。簪笏，这里代指官职。簪，束发戴冠用来固定帽子的簪。笏，朝见皇帝时用来记事的手版。
〔非谢家之宝树，接孟氏之芳邻〕自己并不是像谢玄那样出色的人才，却能在今日的宴会上结识各位名士。谢家之宝树，指谢玄。《晋书·谢玄传》记载，晋朝谢安曾问子侄们“为什么人们总希望自己的子弟好？”侄子谢玄回答〕“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”后来就称谢玄为谢家宝树。孟氏之芳邻，这里借孟子的母亲为寻找邻居而三次搬家的故事，来指赴宴的嘉宾。
〔他日趋庭，叨陪鲤对〕过些时候自己将到父亲那里陪侍和聆听教诲。趋庭，快步走过庭院，这是表示对长辈的恭敬。叨，惭愧地承受，表示自谦。鲤对，孔鲤是孔子的儿子，鲤对指接受父亲教诲。事见《论语·季氏》（孔子）尝独立，（孔）鲤趋而过庭。（子）曰“学诗乎？”对曰〕“未也。”“不学诗，无以言。”鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。（子）曰“学礼乎？”对曰〕‘未也。”“不学礼，无以立。”鲤退而学礼。
〔捧袂〕举起双袖作揖，指谒见阎公。
〔喜托龙门〕（受到阎公的接待）十分高兴，好像登上龙门一样。托，指寄托身子，这是客气话。龙门，地名，在今山西河津西北的黄河中，那里两岸夹山，水险流急，相传鲤鱼跃过龙门则变为飞龙。这里借“登龙门”的说法，表示由于谒见名人而提高了自己的身份。
〔杨意不逢，抚凌云而自惜〕没有遇到杨得意那样引荐的人，虽有文才也（只能）独自叹惋。这里是以司马相如自比，又叹惜遇不到引荐的人。
〔杨意〕即蜀人杨得意，任掌管天子猎犬的官，西汉辞赋家司马相如是由他推荐给汉武帝的。凌云，这里指司马相如的赋。《史记·司马相如传》记载，相如献《大人赋》，“天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间”。
〔钟期既遇，奏流水以何惭〕既然遇到钟子期那样的知音，演奏高山流水的乐曲又有什么羞惭呢？意思是说，遇到阎公这样的知音，自己愿意在宴会上赋诗作文。钟期，即钟子期。《列子·汤问》记载，俞伯牙弹琴，钟子期能听出他是“志在高山”还是“志在流水”，遂成知音。
〔难再〕难以第二次遇到。
〔兰亭已矣〕当年兰亭宴饮集会的盛况已成为陈迹了。
〔梓泽丘墟〕繁华的金谷园也已变为荒丘废墟。梓泽，金谷园的别称，为西晋石崇所建，故址在今河南洛阳西北。
〔登高作赋，是所望于群公〕登高而作赋，那是在座诸公的事了。《韩诗外传》卷七“孔子曰‘君子登高必赋。’”
〔恭疏短引〕恭敬地写此小序。
〔一言均赋，四韵俱成〕我这首诗铺陈出来，成为四韵。
〔请洒潘江，各倾陆海云尔〕请各位宾客竭尽文才，写出好作品。洒倾各与江海对应，意思是竭尽才能，写诗作文。潘岳陆机都是晋朝人，南朝梁人钟嵘的《诗品》云“陆才如海，潘才如江”。云尔，语气助词，用在句尾，表示述说完了。
〔騑〕也可写作𬴂。