题记：
《望月有感》约作于唐德宗贞元十五年（799）秋至贞元十六年（800）春之间。其时诗人到符离（今安徽省宿州市），曾有《乱后过流沟寺》诗，流沟寺即在符离。题中所言“弟妹”，可能和诗人自己均在符离，因此合起来就有五处。贞元十五年春二月，宣武（治所在今河南省开封市）节度使董晋死后部下叛乱。三月，彰义（治所在今河南省汝南县）节度使吴少诚又叛乱。唐朝廷分遣十六道兵马去攻打，战事发生在河南境内。平叛战争规模较大，时间亦长。此即诗题所言“河南经乱”。当时南方漕运主要经过河南输送关内，由于“河南经乱”使得“关内阻饥”。值此人祸天灾纷至沓来之际，田园荒芜，骨肉离散，诗人不免忧国思亲，伤乱悲离。就在这一年秋天，白居易为宣州刺史所贡，第二年春天在长安考中进士，旋即东归省亲。这首诗大约就写于这一时期。见祖业一空，兄弟姊妹失业羁旅，天各一方，于是有感而作。
原文：
自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹。
时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。
自从河南地区经历战乱，关内一带漕运受阻致使饥荒四起，我们兄弟也因此流离失散，各自在一处。
因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹。
因为看到月亮而有所感触，便随性写成诗一首来记录感想，寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥，在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。
时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。
家业在灾年中荡然一空，兄弟分散各自你西我东。
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
战乱过后田园荒芜寥落，骨肉逃散在异乡道路中。
吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。
吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无踪如断根的秋蓬。
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
同看明月都该伤心落泪，一夜思乡心情五地相同。
⑴河南：唐时河南道，辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。
⑵关内：关内道，辖今陕西大部及甘肃、宁夏、内蒙的部分地区。
⑶阻饥：遭受饥荒等困难。
⑷浮梁大兄：白居易的长兄白幼文，贞元十四、五年（798—799年）间任饶州浮梁（今属江西景德镇）主簿。
⑸於潜七兄：白居易叔父白季康的长子，时为於潜（今浙江临安县）县尉。
⑹乌江十五兄：白居易的从兄白逸，时任乌江（今安徽和县）主簿。
⑺符离：在今安徽宿县内。白居易的父亲在彭城（今江苏徐州）作官多年，就把家安置在符离。
⑻下邽：县名，治所在今陕西省渭南县。白氏祖居曾在此。
⑼时难年荒：指遭受战乱和灾荒。荒，一作“饥”。
⑽世业：祖传的产业。唐代初年推行授田制度，所授之田分“口分田”和“世业田”，人死后，子孙可以继承“世业田”。
⑾羁旅：漂泊流浪。
⑿寥落：荒芜零落。
⒀干戈：古代两种兵器，此代指战争。
⒁吊影：一个人孤身独处，形影相伴，没有伴侣。
⒂千里雁：比喻兄弟们相隔千里，皆如孤雁离群。
⒃辞根：草木离开根部，比喻兄弟们各自背井离乡。
⒄九秋蓬：深秋时节随风飘转的蓬草，古人用来比喻游子在异乡漂泊。九秋，秋天。
⒅乡心：思亲恋乡之心。
⒆五处：即诗题所言五处。
参考资料：
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彭定求 等．全唐诗（下）．上海：上海古籍出版社，1986年10月版：第1080页
2、
人民教育出版社语文室．九年义务教育标准实验教科书·语文·九年级·下册：人民教育出版社，2008：196-197
3、
吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（十）：吉林大学出版社，2009：127-128
白居易（772～846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔
