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《苦昼短》的原文打印版、对照翻译(李贺)

《苦昼短》由李贺创作

原文:

苦昼短

中唐-李贺

飞光飞光,劝尔一杯酒。
吾不识青天高,黄地厚。
唯见月寒日暖,来煎人寿。
食熊则肥,食蛙则瘦。
神君何在?太一安有?
天东有若木,下置衔烛龙。
吾将斩龙足,嚼龙肉,使之朝不得回,夜不得伏。
自然老者不死,少者不哭。
何为服黄金、吞白玉?
谁似任公子,云中骑碧驴?
刘彻茂陵多滞骨,嬴政梓棺费鲍鱼。


说明:古文之家的工作重心是对古诗文进行校对并注音,我们所提供的译文、注释均来自互联网收集聚合,仅供参考,文章所涉及的字、词发音请以拼音版作为主要参考。
    对照翻译:

    飞光飞光,劝尔一杯酒。
    飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
    吾不识青天高,黄地厚。
    我不知道苍天有多高,大地有多厚。
    唯见月寒日暖,来煎人寿。
    只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
    食熊则肥,食蛙则瘦。
    吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
    神君何在?
    神君可在何处?
    太一安有?
    太一哪里真有?
    天东有若木,下置衔烛龙。
    天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
    吾将斩龙足,嚼龙肉,使之朝不得回,夜不得伏。
    我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
    自然老者不死,少者不哭。
    自然使老者永不死,少年不再哀哭。
    何为服黄金、吞白玉?
    何必吞黄金,食白玉?
    谁似任公子,云中骑碧驴?
    有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
    刘彻茂陵多滞骨,嬴政梓棺费鲍鱼。
    刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。

    注释:


    ⑴光:飞逝的光阴。南朝梁沈约《宿东园》诗:“飞光忽我遒,岂止岁云暮。”
    ⑵“劝尔”句:语出《世说新语·雅量》:“晋代孝武帝司马曜时,天上出现长星(即彗星),司马曜有一次举杯对长星说:‘劝尔一杯酒,自古哪有万岁天子?’”
    ⑶青天、黄地:语出《易·坤》:“夫玄黄者,天地之杂色也,天玄而地黄。”
    ⑷煎人寿:消损人的寿命。煎:煎熬,消磨。
    ⑸“食熊”句:古人以熊掌和熊白(熊背上的脂肪)为珍肴,富贵者才能食之。
    ⑹蛙:代指贫穷者吃的粗劣食品。
    ⑺神君:汉时有长陵女子,死后被奉为神,称神君。汉武帝病时曾向她乞求长生。(参看《史记·封禅书》)
    ⑻太一:天帝的别名,是天神中的尊贵者。战国宋玉《高唐赋》:“醮诸神,礼太一。”安:哪里。
    ⑼若木:古代神话传说中的树名,东方日出之地有神木名扶桑,西方日落处有若木。屈原《离骚》:“折若木以拂日兮。”王逸注:“若木在昆仑西极,其华照下地。”
    ⑽衔烛龙:传说中的神龙,住在天之西北,衔烛而游,能照亮幽冥无日之国。屈原《天问》:“日安不到?烛龙何照?”王逸注:“天之西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之。”这里借指为太阳驾车之六龙。
    ⑾不得:不能。回:巡回。
    ⑿服黄金、吞白玉:道教认为服食金玉可以长寿。《抱朴子·内篇·仙药》:“《玉经》曰:服金者寿如金,服玉者寿如玉。”
    ⒀似:一作“是”。任公子:传说中骑驴升天的仙人,其事迹无考。
    ⒁碧:一作“白”。
    ⒂刘彻:汉武帝,信神仙,求长生,死后葬处名茂陵。《汉武帝内传》:“王母云:刘彻好道,然神慢形秽,骨无津液,恐非仙才也。”滞骨:残遗的白骨。
    ⒃嬴政:秦始皇。《史记·秦始皇本纪》:“始皇崩于沙丘平台。丞相斯为上崩在外,恐诸公子及天下有变,乃秘之,不发丧。棺载輼凉车中,……会暑,上輼车臭。乃诏从官,令车载一石鲍鱼,以乱其臭。”梓棺:古制天子的棺材用梓木做成,故名。鲍鱼:盐渍鱼,其味腥臭。
    参考资料:
           1、        彭定求 等 .全唐诗(上) .上海 :上海古籍出版社 ,1986 :979 .                          2、        张国举 等 .唐诗精华注译评 .长春 :长春出版社 ,2010 :627-629 .                      

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    李贺(中唐)

      李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称

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