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《太原狱》的原文打印版、对照翻译(蒲松龄)

《太原狱》由蒲松龄创作

原文:

太原狱

清代-蒲松龄

  太原有民家,姑妇皆寡。姑中年,不能自洁,村无赖频频就之。妇不善其行,阴于门户墙垣阻拒之。姑惭,借端出妇;妇不去,颇有勃谿。姑益害,反相诬,告诸官。官问奸夫姓名。媪曰:“夜来宵去,实不知其阿谁,鞫妇自知。”因唤妇。妇果知之,而以奸情归媪,苦相抵。拘无赖至,又哗辨:“两无所私,彼姑妇不相能,故妄言相诋毁耳。”官曰:“一村百人,何独诬汝?”重笞之。无赖叩乞免责,自认与妇通。械妇,妇终不承。逐去之。妇忿告宪院,仍如前,久不决。
  时淄邑孙进士柳下令临晋,推折狱才,遂下其案于临晋。人犯到,公略讯一过,寄监讫,便命隶人备砖石刀锥,质理听用。共疑曰:“严刑自有桎梏,何将以非刑折狱耶?”不解其意,姑备之。明日,升堂,问知诸具已备,命悉置堂上。乃唤犯者,又一一略鞠之。乃谓姑妇:“此事亦不必甚求清析。淫妇虽未定,而奸夫则确。汝家本清门口,不过一时为匪人所诱,罪全在某。堂上刀石具在,可自取击杀之。”姑妇趑趄,恐邂逅抵偿。公曰:“无虑,有我在。”于是媪妇并起,掇石交投。妇衔恨已久,两手举巨石,恨不即立毙之;媪惟以小石击臀腿而已。又命用刀。妇把刀贯胸膺,媪犹逡巡未下。公止之曰:“淫妇我知之矣。”命执媪严梏之,遂得其情。笞无赖三十,其案始结。
  附记:公一日遣役催租,租户他出,妇应之。役不得贿,拘妇至。公怒曰:“男子自有归时,何得扰人家室!”遂笞役,遣妇去。乃命匠多备手械,以备敲比。明日,合邑传颂公仁。欠赋者闻之,皆使妻出应,公尽拘而械之。余尝谓:孙公才非所短,然如得其情,则喜而不暇哀矜矣。
  

说明:古文之家的工作重心是对古诗文进行校对并注音,我们所提供的译文、注释均来自互联网收集聚合,仅供参考,文章所涉及的字、词发音请以拼音版作为主要参考。
    对照翻译:

      太原有民家,姑妇皆寡。
      太原有户人家,婆媳都是寡妇。
    姑中年,不能自洁,村无赖频频就之。
    婆婆方到中年,不能自守,村里一个无赖常常跑到她家里去跟她私通。
    妇不善其行,阴于门户墙垣阻拒之。
    媳妇看不惯,暗暗地在门口墙头下阻挡那个无赖,不让进门。
    姑惭,借端出妇;
    婆婆十分羞惭恼恨,找了个茬要休了媳妇。
    妇不去,颇有勃谿。
    媳妇不愿走,因此婆媳二人天天吵架。
    姑益害,反相诬,告诸官。
    婆婆更加愤怒,便反咬一口,向官府诬告媳妇有奸情。
    官问奸夫姓名。
    官府问她奸夫的姓名。
    媪曰:“
    婆婆既:“
    夜来宵去,实不知其阿谁,鞫妇自知。”
    那人黑夜来天明就走,谁知道是谁,拷打那淫妇,就会知道!”
    因唤妇。
    于是,又传唤媳妇。
    妇果知之,而以奸情归媪,苦相抵。
    媳妇果然知道奸夫的姓名,但却说是婆婆跟那人私通,不是自己,二人争执不休。
    拘无赖至,又哗辨:“
    官府便将那个无赖拘拿了来,无赖又申辩说:“
    两无所私,彼姑妇不相能,故妄言相诋毁耳。”
    她们两个我谁都没有私通,是她们婆媳合不来,所以胡说八道冤枉我!”
    官曰:“
    官府说:“
    一村百人,何独诬汝?”
    一村上百人,怎么单单冤枉你!”
    重笞之。
    将他重打一顿。
    无赖叩乞免责,自认与妇通。
    无赖只得招供说是跟媳妇私通。
    械妇,妇终不承。
    官府拷打媳妇,她却始终不承认。
    逐去之。
    官府便判决婆婆可以将媳妇赶出家门。
    妇忿告宪院,仍如前,久不决。
    媳妇不服,忿忿地又告到了省里,像上次一样,省里也不能判决。
      时淄邑孙进士柳下令临晋,推折狱才,遂下其案于临晋。
      当时,正好淄川县的进士孙柳下做临晋县令,以善断案而闻名,省里便把这个案子下到临晋,让孙县令审理。
    人犯到,公略讯一过,寄监讫,便命隶人备砖石刀锥,质理听用。
    人犯带到后,孙县令略略审讯了一遍,就将犯人暂且下到狱中,让衙役准备砖头行块刀子尖锥等东西,等黎明时使用。
    共疑曰:“
    衙役们都困惑不解,说:“
    严刑自有桎梏,何将以非刑折狱耶?”
    要上酷刑,自有板子大棍,怎么拿这些不是刑具的东西审案呢?”
    不解其意,姑备之。
    不明白是什么意思,姑且准备下再说。
    明日,升堂,问知诸具已备,命悉置堂上。
    第二天,孙县令升堂,问知吩咐预备的东西都已备好,便命都摆到大堂上。
    乃唤犯者,又一一略鞠之。
    将犯人带上来,又挨个大略审问了一遍。
    乃谓姑妇:“
    才对婆媳二人说:“
    此事亦不必甚求清析。
    这件事也没必要搞得多么清楚明白。
    淫妇虽未定,而奸夫则确。
    淫妇是谁虽然定不下来,但奸夫已经明确。
    汝家本清门口,不过一时为匪人所诱,罪全在某。
    你们家本是清白人家,不过是被坏人一时诱骗了罢了,罪责全在那奸夫身上。
    堂上刀石具在,可自取击杀之。”
    大堂上现有刀子石块,你们自己拿去给我将那奸夫杀了!”
    姑妇趑趄,恐邂逅抵偿。
    婆媳听说,害怕一旦失手会偿命。
    公曰:“
    孙县令说:“
    无虑,有我在。”
    不用担心,由我作主!”
    于是媪妇并起,掇石交投。
    于是,婆媳二人一同起身,拾起石块砸那个无赖。
    妇衔恨已久,两手举巨石,恨不即立毙之;
    媳妇早对那无赖恨入骨髓,两手搬起块大石头,恨不能立即砸死他!
    媪惟以小石击臀腿而已。
    婆婆则只是拿些小石子往无赖的屁股大腿上砸。
    又命用刀。
    孙县令又命用刀子。
    妇把刀贯胸膺,媪犹逡巡未下。
    媳妇拿起刀来,一刀往那无赖的胸膛上捅去,婆婆则犹豫着不敢下手。
    公止之曰:“
    孙县令见状,忙阻止说:“
    淫妇我知之矣。”
    行了,我已知道淫妇是谁了!”
    命执媪严梏之,遂得其情。
    命将婆婆拿下,严刑拷打,果然讯知实情。
    笞无赖三十,其案始结。
    痛打了那无赖三十大板,才了结了这个案子。
      附记:
      附记:
    公一日遣役催租,租户他出,妇应之。
    有一天孙知县打发差役去催征租税,欠租户的男人出门在外,由他的妻子出面应酬。
    役不得贿,拘妇至。
    差役没有从她那得到贿赂,就把那女人捉到衙门。
    公怒曰:“
    孙知县得知此事生气地说:“
    男子自有归时,何得扰人家室!”
    男人出门自有回家的时候,怎么能骚扰人家的妻子呢!”
    遂笞役,遣妇去。
    于是把差役抽打一顿,放走了那女人。
    乃命匠多备手械,以备敲比。
    他又命令工匠多准备些手铐,准备催租的时候使用。
    明日,合邑传颂公仁。
    第二天,全县都传诵孙知县仁慈。
    欠赋者闻之,皆使妻出应,公尽拘而械之。
    拖欠租税的人听到消息后,都让妻子出面应付,孙知县把这些人都捉起来上了刑具。
    余尝谓:
    我曾经说过:
    孙公才非所短,然如得其情,则喜而不暇哀矜矣。
    孙知县的判案才能并非有所短缺,但是如果知道了其中的真情,那他就会为自己的发现高兴,而顾不得去哀怜了。
      
      。

    注释:

    据《聊斋志异》铸雪斋抄本

    [1]太原:府名,府治在今山西省太原市。

    [2]姑妇:婆媳。

    [3]出妇:休妇。出,休弃。

    [4]勃谿:指婆媳争吵。《庄子·外物》:“室无空虚,则妇姑勃谿。” 成玄英疏:“勃谿,争斗也。”

    [5]哗辨:高声争辩。辨,通“辩”。

    [6]宪院:指提刑按察使司,主管一省刑狱司法的衙署。

    [7]孙柳下:孙宪元,字柳下,淄川人。顺治乙未(十二年)进士,授临晋知县。见乾隆《淄川县志》卷五。临晋:旧县名,在山西省西南部,后并入今之临猜县。当时属山西省平阳府。

    [8]推折狱才:意谓官场公认为是断案有才能的人。折狱,断案。推,推许、推重,即官场公认。

    [9]质理:审讯案件。

    [10]清门:清白门第,指正派人家。

    [11]匪人:行为不端的人。

    [12]邂逅抵偿:意为恐碰巧打死人而遭抵偿人命之罪。邂逅,凡非始料所及而碰上,称邂逅。此指不自意,即碰巧打死人。

    [13]敲比:敲扑追比。


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    蒲松龄(清代)

      蒲松龄(1640-1715)字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。出生于一个逐渐败落的中小地主

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