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《中庸·费隐章》的原文打印版、对照翻译礼记

《中庸·费隐章》由礼记创作

原文:

中庸·费隐章

西汉-礼记

  君子之道,费而隐。夫妇之愚,可以与知焉,及其至也,虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖,可以能行焉;及其至也,虽圣人亦有所不能焉。天地之大也,人犹有所憾。故君子语大,天下莫能载焉;语小,天下莫能破焉。《诗》云:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”言其上下察也。君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地。

说明:古文之家的工作重心是对古诗文进行校对并注音,我们所提供的译文、注释均来自互联网收集聚合,仅供参考,文章所涉及的字、词发音请以拼音版作为主要参考。
    对照翻译:

      君子之道,费而隐。
      君子所奉行的道既广大又精微。
    夫妇之愚,可以与知焉,及其至也,虽圣人亦有所不知焉。
    黎民百姓虽然愚昧但还是可以知道它的,但至于最高境界的道,即使圣人也有不知晓的地方。
    夫妇之不肖,可以能行焉;
    普通百姓虽然不贤明,但还是可以实行它;
    及其至也,虽圣人亦有所不能焉。
    但至于最高境界的道,即使圣人也有不能做到的地方。
    天地之大也,人犹有所憾。
    天地如此之大,但人仍有不满意的地方。
    故君子语大,天下莫能载焉;
    因此,君子说的“大”,天下都载不起;
    语小,天下莫能破焉。
    君子说的“小”,天下都不能够理解。
    《诗》云:“
    《诗经》上说:“
    鸢飞戾天,鱼跃于渊。”
    鸢在天空上飞翔,鱼在深水处跳跃。”
    言其上下察也。
    这是说君子的中庸之道在天地上下之间都是显豁的。
    君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地。
    君子所奉行的道,发端于普通百姓,在达到最高境界时便彰著于天地之间。

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