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《辨奸论》拼音版,可打印PDF文档下载苏洵-文言文

《辨奸论》由苏洵创作本页最后更新时间:2026/2/19 21:10:31
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)
  • biàn
    jiān
    lùn
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    běi
    sòng
     

    xún
  •  
     
     
     
    shì
    yǒu

    zhì
     

    yǒu

    rγn
     
    wéi
    tiān
    xià
    zhī
    jìng
    zhě
     
    nǎi
    néng
    jiàn
    wēi
    ér
    zhī
    zhù
     
    yuè
    yùn
    ér
    fēng
     
    chǔ
    rùn
    ér

     
    rén
    rén
    zhī
    zhī
     
    rén
    shì
    zhī
    tuī

     

    shì
    zhī
    xiāng
    yīn
     

    shū
    kuò
    ér
    nγn
    zhī
     
    biàn
    huà
    ér



    zhě
     
    shú

    tiān
    βì
    yīn
    yγng
    zhī
    shì
     
    ér
    xiγn
    zhě
    yǒu

    zhī
     




     
    hào

    luàn

    zhōng
     
    ér

    hài
    βuω

    wài

     
  •  
     
     
     

    zhě
     
    shān

    yuγn
    jiàn
    wγng
    yǎn
     
    yuē
     
     

    tiān
    xià
    cāng
    shēng
    zhě
     


    rén

     
     
    guō
    fén
    yγng
    jiàn


     
    yuē
     
     

    rén
    βé
    zhì
     


    sūn


    lèi

     
     

    jīn
    ér
    yγn
    zhī
     



    yǒu

    jiàn
    zhě
     


    guān
    zhī
     
    wγng
    yǎn
    zhī
    wéi
    rén
     
    rωng
    mào
    yγn

     

    yǒu


    shì
    ér
    βào
    míng
    zhě
     
    rγn

    zhì
     

    qiú
     



    chén
     
    shǐ
    使
    jìn

    huì
    βì
     
    jǐn
    βé
    zhōng
    zhǔ
     
    suī
    yǎn
    bǎi
    qiān
     

    cωng
    ér
    luàn
    tiān
    xià

     


    zhī
    jiān
     



    bài
    guω
     
    rγn
    ér

    xué

    wén
     
    rωng
    mào



    βòng
    rén
     
    yγn




    xuàn
    shì
     
    fēi
    βé
    zōng
    zhī

    àn
     


    cωng
    ér
    yòng
    zhī
     
    yωu
    shì
    yγn
    zhī
     
    èr
    gōng
    zhī
    liào
    èr

     

    rωng
    yǒu
    wèi

    rγn

     
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    jīn
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    rén
     
    kǒu
    sòng
    kǒng
     
    lǎo
    zhī
    yγn
     
    shēn


     

    zhī
    xíng
     
    shōu
    zhào
    hào
    míng
    zhī
    shì
     

    βé
    zhì
    zhī
    rén
     
    xiāng

    zào
    zuò
    yγn

     


    míng

     

    wéi
    yγn
    yuān
     
    mèng


    chū
     
    ér
    yīn
    zéi
    xiǎn
    hěn
     

    rén


     
    shì
    wγng
    yǎn
     



    ér
    wéi

    rén

     

    huò


    shèng
    yγn
    zāi
     

    miàn
    gòu

    wàng

     

    gòu

    wàng
    huàn
     

    rén
    zhī
    zhì
    qíng

     
    jīn


    rγn
     

    chén

    zhī

     
    shí
    quǎn
    zhì
    zhī
    shí
     
    qiú
    shǒu
    sāng
    miàn
     
    ér
    tγn
    shī
    shū
     



    qíng

    zāi
     
    fγn
    shì
    zhī

    jìn
    rén
    qíng
    zhě
     
    xiǎn

    wéi
    βà
    jiān

     
    shù
    βiāo
     


     
    kāi
    fāng
    shì

     

    gài
    shì
    zhī
    míng
     
    ér


    wèi
    xíng
    zhī
    huàn
     
    suī
    yǒu
    yuàn
    zhì
    zhī
    zhǔ
     
    hào
    xiγn
    zhī
    xiàng
     
    yωu
    jiāng

    ér
    yòng
    zhī
     


    wéi
    tiān
    xià
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    fēi

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    zhī


     
  •  
     
     
     
    sūn

    yuē
     
     
    shàn
    yòng
    bīng
    zhě
     



    zhī
    gōng
     
     
    shǐ
    使

    rén
    ér

    yòng

     


    yγn
    wéi
    guò
     
    ér

    rén
    yǒu


    zhī
    tàn
     
    shú
    zhī
    huò
    zhī
    zhì


    zāi
     

    rγn
     
    tiān
    xià
    jiāng
    bèi

    huò
     
    ér

    huò
    zhī
    yγn
    zhī
    míng
     
    bēi

     
注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍:《古代汉语常用字字典》 商务印书馆 2017年版,《吕氏春秋》大字注音版本 南京大学出版社,
全文详解
      事有必至,理有固然。
      事物的发展总有其必然的趋势和结果,道理也有它正确的答案。
    惟天下之静
  • 〔静:清净,冷静。即在任何时候,任何场合,都不受外界事物和表面现象的干扰迷惑。道学家崇尚“静”,认为这是最高的道德修养。静者,即指达到了这种修养的人。〕
  • 者,乃能见微而知著。
    天下唯有头脑冷静、客观的人,才能从细微的现象和变化中,察觉未来的征兆。
    月晕
  • 〔月晕:月亮周围的光环。〕
  • 而风,础
  • 〔础:柱子下面的石礅。〕
  • 润而雨,人人知之。
    月亮周围出现大光环,预示着将要刮风,石墩表面返潮湿润,意味着即将下雨,这是人人都知道的常识。
    人事之推移,理势之相因,其疏阔
  • 〔疏阔:宽大广阔。这里有渺茫难以捉摸的意思。〕
  • 而难知,变化而不可测者,孰与天地阴阳之事
  • 〔天地阴阳之事:指自然界的一切现象。阴阳,中国古代哲学的一对基本范畴。指自然界两种对立和互为消长的物质势力,并以此解释一切现象的变化。〕
    然而,人事的变化、情理与形势之间的因果关系,却往往空疏渺茫,难以完全洞悉,千变万化且无法预先料定,怎能与天地阴阳的变化相比呢?
    而贤者有不知,其故何也?
    但即使是贤明之人,有时也会对身边的世事毫无察觉,这是为什么呢?
    好恶乱其中,而利害夺
  • 〔夺:干扰,牵制。〕
  • 其外也!
    这是因为喜好与厌恶的情感扰乱了他们的思想,而利害得失的考量又支配了他们的判断。
      昔者,山巨源
  • 〔山巨源:名涛,晋初人,曾任吏部尚书太子少傅等官职。当时选用人员,他都亲作评论。当时的士大夫认为他善于识别人才。〕
  • 见王衍,曰:“
      从前,山巨源见到王衍时说:“
    误天下苍生者,必此人也!”
    将来贻误天下百姓的,必定是这个人。”
    郭汾阳
  • 〔郭汾阳:即郭子仪,唐中期著名大将,以平定安史之乱有功,被封为汾阳郡王。〕
  • 见卢杞,曰:“
    郭汾阳见到卢杞时也说:“
    此人得志。
    此人一旦得志。
    吾子孙无遗类矣!”
    我的子孙恐怕一个都留不下来。”
    自今而言之,其理固有可见者。
    以今天的情况来看,有些事情的道理确实是可以预见的。
    以吾观之,王衍之为人,容貌言语,固有以欺世而盗名者。
    不过,依我之见,王衍这个人,他的相貌和谈吐,确实具备了欺世盗名的条件。
    然不忮,不求,与物浮沉。
    但他并不忌恨别人,也不贪图私利,只是随波逐流罢了。
    使晋无惠帝
  • 〔惠帝:指晋惠帝司马衷,公元二九〇年至三〇六年在位。以昏庸愚蠢出名。在位期间,由其妻贾后专权,酿成“八王之乱”。相传公元三〇六年被东海王司马越毒死。〕
  • ,仅得中主
  • 〔中主:中等才能的皇帝。〕
  • ,虽衍百千,何从而乱天下乎?
    假如晋国当时不是惠帝这样的昏君当政,而是遇到哪怕只有中等才干的君主,那么即使有千百个像王衍这样的人,又能凭什么搅乱天下呢?
    卢杞之奸,固足以败国。
    至于卢杞,他的奸诈阴险确实足以败坏国家。
    然而不学无文,容貌不足以动人,言语不足以眩世,非德宗
  • 〔德宗:指唐德宗李适,公元七八〇年至八〇五年在位。在位期间曾采取过一些改革措施,企图加强中央集权,增加财政收入。对藩镇割据势力开始想采取抑制政策,但又猜忌有功大臣,信任卢杞等人,因此朝政混乱,没有什么成效。藩镇反叛时,唐德宗一再逃命,对藩镇采取姑息迁就政策。〕
  • 之鄙暗,亦何从而用之?
    然而,这个人并无真才实学,容貌不足以打动人心,言谈也无法蒙蔽社会,如果不是唐德宗的鄙陋昏庸,他又凭什么会被重用呢?
    由是言之,二公之料二子,亦容有未必然也!
    由此看来,山巨源和郭汾阳对王衍、卢杞未来的预测,或许未必一定会成为现实。
      今有人
  • 〔有人:指王安石。〕
  • ,口诵孔、老之言,身履
  • 〔履:实践。〕
  • 〔夷:伯夷。〕
  • 、齐
  • 〔齐:叔齐。两人都是商朝末年孤竹国(今河北卢龙县)国君的儿子,相传孤竹国国君死后,兄弟互相推让,都不肯继位,一同逃往周地。后武王伐纣,二人叩马而谏,商亡后他们足不踏周地,口不食周粟,饿死在首阳山。他们的行为为后代儒家所推崇。〕
  • 之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作言语,私立名字,以为颜渊
  • 〔颜渊:孔子的得意学生。〕
  • 、孟轲
  • 〔孟轲:即孟子,战国中期儒家的代表人物。〕
  • 复出,而阴贼险狠,与人异趣。
      现在有这么一个人,嘴上讲着孔子和老子的言论,效仿伯夷和叔齐的行为,搜罗聚集了一些贪图虚名和不得志的人,相互制造舆论,私下里互相吹捧,自以为是颜渊、孟轲再世,然而骨子里他却是阴险毒辣,与常人的意趣背道而驰。
    是王衍、卢杞合而为一人也。
    我看他是王衍和卢杞合为一体的产物,其祸害岂是言语能说得清的!
    其祸岂可胜言哉?
    脸脏了不忘清洗。
    夫面垢不忘洗,衣垢不忘浣
  • 〔浣:洗濯。〕
    衣服脏了不忘浣净。
    此人之至情也。
    这是人的最普通常理。
    今也不然,衣臣虏
  • 〔臣虏:奴仆。〕
  • 之衣。
    然而这个人却不是这样,穿的是像奴仆的衣服。
    食犬彘
  • 〔彘:猪。〕
  • 之食,囚首丧面
  • 〔囚首丧面:形容不注意修饰。囚首,指头发散乱,如同囚犯。丧面,好像居丧的人的面孔。〕
  • ,而谈诗书,此岂其情也哉?
    吃的是像猪狗的食物,头发蓬乱得像囚犯,满脸污垢好似居丧之人,却满口高谈《诗经》《尚书》中的圣人之言,难道这还合乎情理吗?
    凡事之不近人情者,鲜
  • 〔鲜:少。〕
  • 不为大奸慝
  • 〔奸慝:奸邪。〕
  • ,竖刁、易牙、开方是也。
    大凡为人处世违背常理常情的人,很少不是大奸大恶之徒,正是竖刁、易牙、开方这一类人。
    以盖世之名,而济其未形之患。
    他们凭借盖世的好名声,来掩盖和助长尚未显露的祸心。
    虽有愿治之主,好贤之相,犹将举而用之。
    即便这世上有励精图治的明主,有爱才惜才的宰相,也难免被迷惑而提拔、重用他们。
    则其为天下患,必然而无疑者,非特二子之比也。
    如此一来,这种人给天下带来的祸患,几乎是毫无疑问的,其危害远非王衍、卢杞二人所能比拟。
      孙子
  • 〔孙子:名武,齐国人。战国时杰出的军事家。著有《孙子兵法》十三篇。〕
  • 曰:“
      孙子说:“
    善用兵者,无赫赫之功
  • 〔善用兵者,无赫赫之功:此二句不见于今本《孙子兵法》。〕
  • 。”
    善于用兵的人,没有显赫的功绩。”
    使斯人而不用也,则吾言为过,而斯人有不遇之叹。
    假使这个人将来不被重用,那我所说的就算错了,而他则会发出怀才不遇的叹息。
    孰知祸之至于此哉!
    这样一来,又有谁能知道给国家造成祸害的就是此人呢?
    不然,天下将被其祸,而吾获知言之名,悲夫!
    如果不是这样,天下将被他搅乱,而我却因此获得先见之明的美誉,那真是令人悲哀的事啊!
多音字参考列表
    [能](读音:néng,nài)
    [著](读音:zhù,zhuó)
    [風](读音:fèng,fěng,fēng,fàng)
    [雨](读音:yù,yǔ)
    [難](读音:nán,nàn,nuó)
    [惡](读音:é,ě,wù,wū)
    [遺](读音:wèi,yí,​suí)
    [見](读音:jiàn,xiàn)
    [觀](读音:guàn,guān)
    [中](读音:zhòng,zhōng)
    [何](读音:hé,hè,hē)
    [從](读音:cóng,zòng)
    [行](读音:háng,hàng,héng,xíng)
    [得](读音:de,dé,děi)
    [語](读音:yù,yǔ)
    [與 ](读音:yú,yù,yǔ, )
    [王 ](读音:wáng,wàng, )
    [一](读音:yī)
    [可](读音:kè,kě)
    [勝,胜](读音:shèng,shēng)
    [洗](读音:xǐ,xiǎn)
    [食](读音:sì,shí,yì)
    [喪](读音:sàng,sāng)
    [豈](读音:qǐ,kǎi)
    [大](读音:dà,dài,dài)
    [濟](读音:jì,jǐ,qí)
    [好](读音:hào,hǎo)
    [相](读音:xiàng,xiāng)
    [為](读音:wéi,wèi)
    [過](读音:guò,guō)
    [有](读音:yòu,yǒu)
    [於,于](读音:yú,xū,yū)
    [不](读音:bù,fǒu,pǐ)
    [將](读音:jiàng,jiāng,qiāng)
    [被](读音:bèi,pī,bì,pì)
    [其](读音:jī,qí)
    [吾](读音:wú,yù)
    [知](读音:zhī,zhì)
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网友留言
    【第2楼】断句:亦何从而用之?由是言之,
    古文之家网友:122.24.***发表于(2024/4/16)
    【第2_1楼】非常感谢来自热心读者{:122.246.*.*}的纠错指正,经过我们的人工核对,本文已对相关内容进行了更正。再次感谢您为本文注音所作出的贡献。
      古文之家小编回复于(2025/8/4)
      【第1楼】好几处缺失标点符号。
      古文之家网友:113.21.***发表于(2024/4/1)
      【第1_1楼】非常感谢来自热心读者{:113.219.*.*}的纠错指正,经过我们的人工核对,本文已对相关内容进行了更正。再次感谢您为本文注音所作出的贡献。
        古文之家小编回复于(2024/4/1)
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