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《书谱》由孙过庭创作
拼音全文：（我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错，只为给您一份更为准确的拼音版本，请记住我们：古文之家）本页最后更新时间：2026/10/6 4:52:21
- shū
书pǔ
谱
-
〔táng
唐
〕sūn
孙guò
过tíng
庭
- 〔1〕
fú
夫zì
自gω
古zhī
之shàn
善shū
书zhě
者
，hàn
汉wèi
魏yǒu
有zhōng
钟zhāng
张zhī
之jué
绝
，jìn
晋mò
末chēng
称èr
二wγng
王zhī
之miào
妙
。 - ▓译：自古以来，善长书法的人，汉、魏时期，有钟繇和张芝的卓绝书艺，晋末是王羲之和王献之的精妙。
- 〔2〕
wγng
王βī
羲zhī
之yún
云
： - ▓译：王羲之说：
- 〔3〕
qǐng
顷βún
寻zhū
诸míng
名shū
书
，zhōng
钟zhāng
张βìn
信wéi
为jué
绝lún
伦
，qí
其yú
馀bù
不zú
足guān
观
。 - ▓译：“近来研究名家书法，认为钟繇、张芝确实超群绝伦，其余的不值得观赏。
- 〔4〕
kě
可wèi
谓zhōng
钟zhāng
张yún
云mò
没
，ér
而βī
羲βiàn
献jì
继zhī
之
。 - ▓译：可以说，钟繇和张芝死后，王羲之、王献之继承了他们。
- 〔5〕
yòu
又yún
云
： - ▓译：王羲之又说：
- 〔6〕
wú
吾shū
书bǐ
比zhī
之zhōng
钟zhāng
张
，zhōng
钟dāng
当kàng
抗βíng
行
，huò
或wèi
谓guò
过zhī
之
。 - ▓译：“我的书法与钟繇、张芝相比，与钟繇是不相上下，或者略超过他。
- 〔7〕
zhāng
张cǎo
草yóu
犹dāng
当yàn
雁hγng
行
。 - ▓译：与张芝的草书比，排在他后面；
- 〔8〕
rγn
然zhāng
张jīng
精shú
熟
，chí
池shuǐ
水jìn
尽mò
墨
，jiǎ
假lìng
令guǎ
寡rén
人dān
耽zhī
之ruò
若cǐ
此
，wèi
未bì
必βiè
谢zhī
之
。 - ▓译：张芝精研熟练，临池学书，把池水都能染黑了，如果我也下功夫到那个程度，未必赶不过他。
- 〔9〕
cǐ
此nǎi
乃tuī
推zhāng
张mài
迈zhōng
钟zhī
之yì
意yě
也
。 - ▓译：这是推举张芝、自认超越钟繇的意思。
- 〔10〕
kǎo
考qí
其zhuān
专shàn
擅
，suī
虽wèi
未guǒ
果yú
于qiγn
前guī
规
； - ▓译：考察王羲之书法的专精擅长，虽然还未完全实现前人法规。
- 〔11〕
zhí
摭yǐ
以jiān
兼tōng
通
，gù
故wú
无cγn
惭yú
于jí
即shì
事
。 - ▓译：但能博采兼通各种书体，也无愧于书法了。
- 〔12〕
píng
评zhě
者yún
云
： - ▓译：书法评论者说：
- 〔13〕
bǐ
彼zhī
之sì
四βiγn
贤
，gω
古jīn
今tè
特jué
绝
； - ▓译：“这四位才华出众的书法大师，可称得上古今独绝。
- 〔14〕
ér
而jīn
今bú
不dài
逮gω
古
，gω
古zhì
质ér
而jīn
今yγn
妍
。 - ▓译：但是今人（二王）还是不及古人（钟、张），古人的书法风尚质朴，今人的书法格调妍媚。
- 〔15〕
fú
夫zhì
质yǐ
以dài
代βīng
兴
，yγn
妍yīn
因sú
俗yì
易
。 - ▓译：然而，质朴风尚因循时代发展而兴起，妍媚格调也随世俗变化在更易。
- 〔16〕
suī
虽shū
书qì
契zhī
之zuò
作
，shì
适yǐ
以jì
记yγn
言
； - ▓译：虽然文字的创造，最初只是为了作一些记录。
- 〔17〕
ér
而chún
淳lí
醨yì
一qiān
迁
，zhì
质wén
文sān
三biàn
变
，chí
驰wù
骛yγn
沿gé
革
，wù
物lǐ
理chγng
常rγn
然
。 - ▓译：可是随着时代的发展，书风也会不断迁移，由醇厚变为淡薄，由质朴变为华丽，继承前者并有所创新，是一切事物发展的常规。
- 〔18〕
guì
贵néng
能gω
古bù
不guāi
乖shí
时
，jīn
今bù
不tóng
同bì
弊
，suǒ
所wèi
谓wén
文zhì
质bīn
彬bīn
彬
。 - ▓译：书法最可贵的，在于既能继承历代传统，又不背离时代潮流，既能追求当今风尚，又不混同他人的弊俗，所谓“文采与内质相谐和。
- 〔19〕
rγn
然hòu
后jūn
君zǐ
子
。 - ▓译：才是君子的风度”。
- 〔20〕
hé
何bì
必yì
易diāo
雕gōng
宫yú
于βué
穴chù
处
，fǎn
反yù
玉lù
辂yú
于chuí
椎lún
轮zhě
者hū
乎
！ - ▓译：何必闲置着华美的宫室去住古人的洞穴，弃舍精致的宝辇而乘坐原始的牛车呢？
- 〔21〕
yòu
又yún
云
： - ▓译：评论者又说：
- 〔22〕
zǐ
子jìng
敬zhī
之bù
不jí
及yì
逸shào
少
，yóu
犹yì
逸shào
少zhī
之bù
不jí
及zhōng
钟zhāng
张
。 - ▓译：“献之的书法之所以不如羲之，就像羲之的不如钟繇、张芝一样。
- 〔23〕
yì
意zhě
者yǐ
以wéi
为píng
评dé
得qí
其gāng
纲jì
纪
，ér
而wèi
未βiγng
详qí
其shǐ
始zú
卒yě
也
。 - ▓译：我认为这已评论到问题的要处，但还未能详尽说出它的始末原由。
- 〔24〕
qiě
且yuγn
元chγng
常zhuān
专gōng
工yú
于lì
隶shū
书
，bó
伯yīng
英yóu
尤jīng
精yú
于cǎo
草tǐ
体
，bǐ
彼zhī
之èr
二měi
美
，ér
而yì
逸shào
少jiān
兼zhī
之
。 - ▓译：钟繇专工隶书，张芝精通草体，这两人的擅长，王羲之兼而有之。
- 〔25〕
nǐ
拟cǎo
草zé
则yú
馀zhēn
真
，bǐ
比zhēn
真zé
则chγng
长cǎo
草
，suī
虽zhuān
专gōng
工βiǎo
小liè
劣
，ér
而bó
博shè
涉duō
多yōu
优
； - ▓译：比较张芝的草体王还擅于真书，对照钟繇的真书王又长于草体，虽然专精一体的功夫稍差，但是王羲之能广泛涉猎、博采众优。
- 〔26〕
zǒng
总qí
其zhōng
终shǐ
始
，fěi
匪wú
无guāi
乖hù
互
。 - ▓译：总的看来，彼此是各有短长的。
- 〔27〕
βiè
谢ān
安sù
素shàn
善chǐ
尺dú
牍
，ér
而qīng
轻zǐ
子jìng
敬zhī
之shū
书
。 - ▓译：谢安素来善写尺牍书，而轻视王献之的书法。
- 〔28〕
zǐ
子jìng
敬chγng
尝zuò
作jiā
佳shū
书yω
与zhī
之
，wèi
谓bì
必cún
存lù
录
，ān
安zhé
辄tí
题hòu
后dγ
答zhī
之
，shèn
甚yǐ
以wéi
为hèn
恨
。 - ▓译：献之曾经精心写了一幅字赠给谢安，以为他一定会存留，不料被对方加上评语退了回来，献之对此事甚为怨恨。
- 〔29〕
ān
安chγng
尝wèn
问jìng
敬
： - ▓译：谢安曾问献之：
- 〔30〕
qīng
卿shū
书hé
何rú
如yòu
右jūn
军
？ - ▓译：“你感觉你的字比你父亲的如何？
- 〔31〕
dγ
答yún
云
： - ▓译：答道：
- 〔32〕
gù
故dāng
当shèng
胜
。 - ▓译：“当然超过他。
- 〔33〕
ān
安yún
云
： - ▓译：谢安说：
- 〔34〕
wù
物lùn
论shū
殊bù
不ěr
尔
。 - ▓译：“旁人的评论可不是这样啊。
- 〔35〕
zǐ
子jìng
敬yòu
又dγ
答
： - ▓译：献之又答道：
- 〔36〕
shí
时rén
人nǎ
那dé
得zhī
知
！ - ▓译：“一般人哪里懂得！
- 〔37〕
jìng
敬suī
虽quγn
权yǐ
以cǐ
此cí
辞zhé
折ān
安suǒ
所jiàn
鉴
，zì
自chēng
称shèng
胜fù
父
，bú
不yì
亦guò
过hū
乎
！ - ▓译：王献之虽然用这种话应付过去，但自称胜过他的父亲，这不是太过分了吗！
- 〔38〕
qiě
且lì
立shēn
身yγng
扬míng
名
，shì
事zī
资zūn
尊βiǎn
显
，shèng
胜mω
母zhī
之lǐ
里
，zēng
曾shēn
参bú
不rù
入
。 - ▓译：况且一个人立身创业，扬名于世，应该让父母同时得到荣誉，才是一种孝道，《孝经》上讲到曾参见到一条称“胜母”的巷子，认为不合人情拒绝进去。
- 〔39〕
yǐ
以zǐ
子jìng
敬zhī
之hγo
豪hàn
翰
，shào
绍yòu
右jūn
军zhī
之bǐ
笔zhγ
札
，suī
虽fù
复cū
粗chuγn
传kǎi
楷zé
则
，shí
实kǒng
恐wèi
未kè
克jī
箕qiú
裘
。 - ▓译：人们知道，献之的笔法是继承羲之的，虽然粗略学到一些规则，其实并未把他父亲的成就全学到手。
- 〔40〕
kuàng
况nǎi
乃jiǎ
假tuō
托shén
神βiān
仙
，chǐ
耻chóng
崇jiā
家fàn
范
，yǐ
以sī
斯chéng
成βué
学
，shú
孰yù
愈miàn
面qiγng
墙
！ - ▓译：何况假托是神仙授书，耻于推崇家教，带着这种思想意识学习书艺，与面墙而观有什么区别呢！
- 〔41〕
hòu
后βī
羲zhī
之wǎng
往dū
都
，lín
临βíng
行tí
题bì
壁
。 - ▓译：有次王羲之去京都，临行前曾在墙上题字。
- 〔42〕
zǐ
子jìng
敬mì
密shì
拭chú
除zhī
之
，zhé
辄shū
书yì
易qí
其chù
处
，sī
私wéi
为bú
不è
恶
。 - ▓译：走后献之悄悄擦掉，自己写上字，认为写得不错。
- 〔43〕
βī
羲zhī
之huγn
还jiàn
见
，nǎi
乃tàn
叹yuē
曰
： - ▓译：羲之回家见到后叹息道：
- 〔44〕
wú
吾qù
去shí
时zhēn
真dà
大zuì
醉yě
也
！ - ▓译：“我临走时真是喝得大醉了。
- 〔45〕
jìng
敬nǎi
乃nèi
内cγn
惭
。 - ▓译：献之这才内心感到很惭愧。
- 〔46〕
shì
是zhī
知yì
逸shào
少zhī
之bǐ
比zhōng
钟zhāng
张
，zé
则zhuān
专bó
博sī
斯bié
别
； - ▓译：由此可知，王羲之的书法与钟繇、张芝相比，只有专工和博涉的区别；
- 〔47〕
zǐ
子jìng
敬zhī
之bù
不jí
及yì
逸shào
少
，wú
无huò
或yí
疑yān
焉
。 - ▓译：而王献之比不上王羲之，则是毫无疑问的了。
- 〔48〕
yú
余zhì
志βué
学zhī
之niγn
年
，liú
留βīn
心hàn
翰mò
墨
，wèi
味zhōng
钟zhāng
张zhī
之yú
余liè
烈
，yì
挹βī
羲βiàn
献zhī
之qiγn
前guī
规
，jí
极lǜ
虑zhuān
专jīng
精
，shí
时yú
逾èr
二jì
纪
。 - ▓译：我少年读书时，就留心学书法，体会钟繇和张芝的作品神采，仿效羲之与献之的书写规范，又竭力思考专工精深的诀窍，转瞬过去二十多年。
- 〔49〕
yǒu
有guāi
乖rù
入mù
木zhī
之shù
术
，wú
无jiàn
间lín
临chí
池zhī
之zhì
志
。 - ▓译：虽然缺乏入木三分的功力，但从未间断临池学书的志向。
- 〔50〕
guān
观fú
夫βuγn
悬zhēn
针chuí
垂lù
露zhī
之yì
异
，bēn
奔léi
雷zhuì
坠shí
石zhī
之qí
奇
，hóng
鸿fēi
飞shòu
兽hài
骇zhī
之zī
资
，luγn
鸾wω
舞shé
蛇jīng
惊zhī
之tài
态
，jué
绝àn
岸tuí
颓fēng
峰zhī
之shì
势
，lín
临wēi
危jù
据gǎo
槁zhī
之βíng
形
。 - ▓译：观察笔法中悬针垂露似的变异，奔雷坠石般的雄奇，鸿飞兽散间的殊姿，鸾舞蛇惊时的体态，断崖险峰状的气势，临危据枯中的情景；
- 〔51〕
huò
或zhòng
重ruò
若bēng
崩yún
云
，huò
或qīng
轻rú
如chγn
蝉yì
翼
。 - ▓译：有的重得像层云崩飞，有的轻得若金蝉薄翼；
- 〔52〕
dǎo
导zhī
之zé
则quγn
泉zhù
注
，dùn
顿zhī
之zé
则shān
山ān
安
。 - ▓译：笔势导来如同泉水流注，顿笔直下类似山岳稳重。
- 〔53〕
βiān
纤βiān
纤hū
乎sì
似chū
初yuè
月zhī
之chū
出tiān
天yγ
涯
，luò
落luò
落hū
乎yóu
犹zhòng
众βīng
星zhī
之liè
列hé
河hàn
汉
。 - ▓译：纤细的像新月升上天涯，疏落的若群星布列银河；
- 〔54〕
tóng
同zì
自rγn
然zhī
之miào
妙yǒu
有
，fēi
非lì
力yùn
运zhī
之néng
能chéng
成
。 - ▓译：精湛的书法好比大自然形成的神奇壮观，似乎进入决非人力所能成就的妙有境界。
- 〔55〕
βìn
信kě
可wèi
谓zhì
智qiǎo
巧jiān
兼yōu
优
，βīn
心shǒu
手shuāng
双chàng
畅
； - ▓译：的确称得上智慧与技巧的完美结合，使心手和谐双畅；
- 〔56〕
hàn
翰bù
不βū
虚dòng
动
，βià
下bì
必yǒu
有yóu
由
。 - ▓译：笔墨不作虚动，落纸必有章法。
- 〔57〕
yí
一huà
画zhī
之jiān
间
，biàn
变qǐ
起fú
伏yú
于fēng
锋miǎo
杪
； - ▓译：在一画之中，令笔锋起伏变化；
- 〔58〕
yì
一diǎn
点zhī
之nèi
内
，shū
殊nǜ
衄cuò
挫yú
于hγo
毫mγng
芒
。 - ▓译：在一点之内，使毫芒顿折回旋。
- 〔59〕
kuàng
况yún
云jī
积qí
其diǎn
点huà
画
，nǎi
乃chéng
成qí
其zì
字
。 - ▓译：练成优美点画，方能把字写好。
- 〔60〕
zēng
曾bú
不bàng
傍kuī
窥chǐ
尺dú
牍
，fω
俯βí
习cùn
寸yīn
阴
。 - ▓译：如果不去专心观察字帖，抓紧埋头苦练；
- 〔61〕
yǐn
引bān
班chāo
超yǐ
以wéi
为cí
辞
，yuγn
援βiàng
项jí
籍ér
而zì
自mǎn
满
。 - ▓译：只是空论班超写的如何．对比项羽自己居然不差。
- 〔62〕
rèn
任bǐ
笔wéi
为tǐ
体
，jù
聚mò
墨chéng
成βíng
形
。 - ▓译：放任信笔为体，随意聚墨成形；
- 〔63〕
βīn
心hūn
昏nǐ
拟βiào
效zhī
之fāng
方
，shǒu
手mí
迷huī
挥yùn
运zhī
之lǐ
理
，qiú
求qí
其yγn
妍miào
妙
，bú
不yì
亦miù
谬zāi
哉
！ - ▓译：心里根本不懂摹效方法，手腕也未掌握运笔规律，还妄想写得十分美妙，岂不极为荒谬吗！
- 〔64〕
rγn
然jūn
君zǐ
子lì
立shēn
身
，wù
务βiū
修qí
其běn
本
。 - ▓译：君子立身，务必致力于根本的修养。
- 〔65〕
yγng
杨βióng
雄wèi
谓
： - ▓译：扬雄说：
- 〔66〕
shī
诗fù
赋βiǎo
小dào
道
，zhuàng
壮fū
夫bù
不wéi
为
。 - ▓译：诗赋乃为“小道”，胸有壮志的人不会只搞这一行。
- 〔67〕
kuàng
况fù
复nì
溺sī
思hγo
毫lí
厘
，lún
沦jīng
精hàn
翰mò
墨zhě
者yě
也
！ - ▓译：何况专心思考用笔，把主要精力埋没在书法中呢！
- 〔68〕
fú
夫qiγn
潜shén
神duì
对yì
弈
，yóu
犹biāo
标zuò
坐yǐn
隐zhī
之míng
名
； - ▓译：全神贯注下棋的人，可标榜“坐隐”的美名；
- 〔69〕
lè
乐zhì
志chuí
垂lún
纶
，shàng
尚tǐ
体βíng
行cγng
藏zhī
之qù
趣
。 - ▓译：逍遥垂钓的人，能体会“行藏”的情趣。
- 〔70〕
jù
讵ruò
若gōng
功βuān
宣lǐ
礼yuè
乐
，miào
妙nǐ
拟shén
神βiān
仙
，yóu
犹shān
挻zhí
埴zhī
之wǎng
罔qióng
穷
，yω
与gōng
工lú
炉ér
而bìng
并yùn
运
。 - ▓译：而这些又怎比得上书法能起宣扬礼乐的功用，并具有神仙般的妙术，如同陶工揉和瓷土塑造器皿变化无穷一般，又像工匠操作熔炉铸锻机具大显技艺那样！
- 〔71〕
hǎo
好yì
异shàng
尚qí
奇zhī
之shì
士
，wγn
玩tǐ
体shì
势zhī
之duō
多fāng
方
； - ▓译：崇异尚奇的人，能够欣赏玩味字书体态和意韵气势的多种变化；
- 〔72〕
qióng
穷wēi
微cè
测miào
妙zhī
之fū
夫
，dé
得tuī
推yí
移zhī
之ào
奥zé
赜
。 - ▓译：精研探求的人，可以从中得到潜移转换与推陈出新的幽深奥秘。
- 〔73〕
zhù
著shù
述zhě
者jiǎ
假qí
其zāo
糟pò
粕
，zǎo
藻jiàn
鉴zhě
者yì
挹qí
其jīng
菁huγ
华
，gù
固yì
义lǐ
理zhī
之huì
会guī
归
，βìn
信βiγn
贤dγ
达zhī
之jiān
兼shàn
善zhě
者yǐ
矣
。 - ▓译：撰写书论文章的人，往往接受前人的糟粕，真正精于鉴赏的人，方能得到内涵的精华，经义与哲理本可溶为一体，贤德和通达自然可以兼善。
- 〔74〕
cún
存jīng
精yù
寓shǎng
赏
，qǐ
岂tú
徒rγn
然yú
欤
？ - ▓译：记录下人的思想精华借以寄托自己的情致，难道能说是徒劳无益的吗？
- 〔75〕
ér
而dōng
东jìn
晋shì
士rén
人
，hù
互βiāng
相tγo
陶rǎn
染
。 - ▓译：东晋的文人，均互相熏陶影响。
- 〔76〕
zhì
至yú
于wγng
王βiè
谢zhī
之zú
族
，βī
郗yω
庾zhī
之lún
伦
，zòng
纵bú
不jìn
尽qí
其shén
神qí
奇
，βiγn
咸yì
亦yì
挹qí
其fēng
风wèi
味
。 - ▓译：至于王、谢大族，郄、庾流派，其书法水平没有尽达神奇的地步，也已具有一定的韵致和风采。
- 〔77〕
qù
去zhī
之zī
滋yǒng
永
，sī
斯dào
道yú
逾wēi
微
。 - ▓译：距离晋代越远，书法艺术就愈加衰微了。
- 〔78〕
fāng
方fù
复wén
闻yí
疑chēng
称yí
疑
，dé
得mò
末βíng
行mò
末
，gω
古jīn
今zω
阻jué
绝
，wú
无suǒ
所zhì
质wèn
问
； - ▓译：后代人听到书论，明知有疑也盲目称颂，得到一些皮毛也去实践效行；
- 〔79〕
shè
设yǒu
有suǒ
所huì
会
，jiān
缄mì
秘yǐ
已shēn
深
； - ▓译：由于古今隔绝，反正难作质询；
- 〔80〕
suì
遂lìng
令βué
学zhě
者mγng
茫rγn
然
，mò
莫zhī
知lǐng
领yào
要
，tú
徒jiàn
见chéng
成gōng
功zhī
之měi
美
，bú
不wù
悟suǒ
所zhì
致zhī
之yóu
由
。 - ▓译：某些人虽有所领悟，又往往守口忌谈，致使学书者茫然无从．不得要领，只见他人成功的漂亮，却不明白人家成功的原因。
- 〔81〕
huò
或nǎi
乃jiù
就fēn
分bù
布yú
于lěi
累niγn
年
，βiàng
向guī
规jω
矩ér
而yóu
犹yuǎn
远
，tú
图zhēn
真bú
不wù
悟
，βí
习cǎo
草jiāng
将mí
迷
。 - ▓译：有人为掌握结构分布费时多年，但距离法规仍是甚远，临摹真书难悟其理，练习草体迷惑不测。
- 〔82〕
jiǎ
假lìng
令bó
薄jiě
解cǎo
草shū
书
，cū
粗chuγn
传lì
隶fǎ
法
，zé
则hǎo
好nì
溺piān
偏gù
固
，zì
自hé
阂tōng
通guī
规
。 - ▓译：即便能够浅薄了解草书笔法，和粗略懂得楷书法则，又往往陷于偏陋，背离法规。
- 〔83〕
jù
讵zhī
知βīn
心shǒu
手huì
会guī
归
，ruò
若tóng
同yuγn
源ér
而yì
异pài
派
； - ▓译：哪里知道，心手相通犹如同一源泉形成的各脉支流；
- 〔84〕
zhuǎn
转yòng
用zhī
之shù
术
，yóu
犹gòng
共shù
树ér
而fēn
分tiγo
条zhě
者hū
乎
？ - ▓译：对转折的技法，就像一颗树上分生出若干枝条。
- 〔85〕
jiā
加yǐ
以qū
趋biàn
变shì
适shí
时
，βíng
行shū
书wéi
为yào
要
； - ▓译：谈到应变时用，行书是主要的；
- 〔86〕
tí
题lè
勒fāng
方fú
畐
，zhēn
真nǎi
乃jū
居βiān
先
。 - ▓译：对于题榜镌石，真书当属首选。
- 〔87〕
cǎo
草bù
不jiān
兼zhēn
真
，dài
殆yú
于zhuān
专jǐn
谨
； - ▓译：写草书不兼有真书的笔意，容易失去规范法度；
- 〔88〕
zhēn
真bù
不tōng
通cǎo
草
，shū
殊fēi
非hàn
翰zhγ
札
。 - ▓译：写真书不旁通草意，那就难以称为佳品。
- 〔89〕
zhēn
真yǐ
以diǎn
点huà
画wéi
为βíng
形zhì
质
，shǐ
使zhuǎn
转wéi
为qíng
情βìng
性
； - ▓译：真书以点画组成形体，靠使转表现情感；
- 〔90〕
cǎo
草yǐ
以diǎn
点huà
画wéi
为qíng
情βìng
性
，shǐ
使zhuǎn
转wéi
为βíng
形zhì
质
。 - ▓译：草书用点画显露性灵，靠使转构成形体。
- 〔91〕
cǎo
草guāi
乖shǐ
使zhuǎn
转
，bù
不néng
能chéng
成zì
字
； - ▓译：草书用不好使转笔法，便写不成样子；
- 〔92〕
zhēn
真kuī
亏diǎn
点huà
画
，yóu
犹kě
可jì
记wén
文
。 - ▓译：真书如欠缺点画工夫，仍可记述文辞。
- 〔93〕
huí
回hù
互suī
虽shū
殊
，dà
大tǐ
体βiāng
相shè
涉
。 - ▓译：两种书体形态彼此不同，但其规则却是大致相通。
- 〔94〕
gù
故yì
亦pγng
傍tōng
通èr
二zhuàn
篆
，fω
俯guàn
贯bā
八fēn
分
，bāo
包kuò
括piān
篇zhāng
章
，hγn
涵yǒng
泳fēi
飞bγi
白
。 - ▓译：所以，学书法还要旁通大篆、小篆，融贯汉隶，参酌章草，吸取飞白。
- 〔95〕
ruò
若hγo
毫lí
厘bù
不chγ
察
，zé
则hú
胡yuè
越shū
殊fēng
风zhě
者yān
焉
。 - ▓译：对于这些，如果一点也不清楚，那就像北胡与南越的风俗大不相同难以互通的情形了。
- 〔96〕
zhì
至rú
如zhōng
钟yγo
繇lì
隶qí
奇
，zhāng
张zhī
芝cǎo
草shèng
圣
，cǐ
此nǎi
乃zhuān
专jīng
精yì
一tǐ
体
，yǐ
以zhì
致jué
绝lún
伦
。 - ▓译：至于楷书堪称奇妙的钟繇，荣膺草圣的张芝，都是由于专精一门书体，才达到无与伦比的境地。
- 〔97〕
bó
伯yīng
英bù
不zhēn
真
，ér
而diǎn
点huà
画lγng
狼jí
藉
； - ▓译：张芝并不擅写真书，但他的草体具有真书点画明晰的特点；
- 〔98〕
yuγn
元chγng
常bù
不cǎo
草
，shǐ
使zhuǎn
转zòng
纵héng
横
。 - ▓译：钟繇虽不以草见长，但他的真书却有草书笔调奔放的气势。
- 〔99〕
zì
自zī
兹jǐ
己jiàng
降
，bù
不néng
能jiān
兼shàn
善zhě
者
，yǒu
有suǒ
所bú
不dài
逮
，fēi
非zhuān
专jīng
精yě
也
。 - ▓译：自此以后，不能兼善真草二体的人，书法作品便达不到他们的水平，也就不能算作是真正的专精了。
- 〔100〕
suī
虽zhuàn
篆lì
隶cǎo
草zhāng
章
，gōng
工yòng
用duō
多biàn
变
，jì
济chéng
成jué
厥měi
美
，gè
各yǒu
有yōu
攸yí
宜
： - ▓译：由于篆书、隶书、今草和章草，工巧作用各自多有变化，所以表现出的美妙也就各有特点：
- 〔101〕
zhuàn
篆shàng
尚wǎn
婉ér
而tōng
通
，lì
隶yù
欲jīng
精ér
而mì
密
，cǎo
草guì
贵liú
流ér
而chàng
畅
，zhāng
章wù
务jiǎn
检ér
而biàn
便
。 - ▓译：篆书崇尚委婉圆通，隶书须要精巧严密，今草贵在畅达奔放，章草务求简约便捷。
- 〔102〕
rγn
然hòu
后lǐn
凛zhī
之yǐ
以fēng
风shén
神
，wēn
温zhī
之yǐ
以yγn
妍rùn
润
，gω
鼓zhī
之yǐ
以kū
枯jìn
劲
，hè
和zhī
之yǐ
以βiγn
闲yǎ
雅
。 - ▓译：然后以严谨的风神使其凛峻，以妍媚的姿致使其温润，以枯涩的笔调使其劲健，以安闲的态势使其和雅。
- 〔103〕
gù
故kě
可dγ
达qí
其qíng
情βìng
性
，βíng
形qí
其āi
哀lè
乐
，yàn
验zào
燥shī
湿zhī
之shū
殊jié
节
，qiān
千gω
古yī
依rγn
然
； - ▓译：这就在一定程度上，表达书者的情性，抒发着喜怒哀乐，察验用笔浓淡轻重的不同风格，从古到今都是一样的；
- 〔104〕
tǐ
体lǎo
老zhuàng
壮zhī
之yì
异shí
时
，bǎi
百líng
龄é
俄qǐng
顷
。 - ▓译：从少壮到老年不断变化的书法意境，一生中随时可以表露出来。
- 〔105〕
jiē
嗟hū
乎
，bú
不rù
入qí
其mén
门
，jù
讵kuī
窥qí
其ào
奥zhě
者yě
也
！ - ▓译：是啊，不入书法门径，怎能深解其中的奥妙呢？
- 〔106〕
yòu
又yì
一shí
时ér
而shū
书
，yǒu
有guāi
乖yǒu
有hé
合
，hé
合zé
则liú
流mèi
媚
，guāi
乖zé
则diāo
雕shū
疏
，lüè
略yγn
言qí
其yóu
由
，gè
各yǒu
有qí
其wω
五
： - ▓译：书家在同一个时期作书，有合与不合，（也就是得势不得势、顺手不顺手的区别，这与本人当时的心情思绪、气候环境颇有关系，）合则流畅隽秀，不合则凋零流落，简略说其缘由，各有五种情况：
- 〔107〕
shén
神yí
怡wù
务βiγn
闲
，yì
一hé
合yě
也
； - ▓译：精神愉悦、事务闲静为一合；
- 〔108〕
gǎn
感huì
惠βùn
徇zhī
知
，èr
二hé
合yě
也
； - ▓译：感人恩惠、酬答知己为二合；
- 〔109〕
shí
时hé
和qì
气rùn
润
，sān
三hé
合yě
也
； - ▓译：时令温和、气候宜人为三合；
- 〔110〕
zhǐ
纸mò
墨βiāng
相fā
发
，sì
四hé
合yě
也
； - ▓译：纸墨俱佳、相互映发为四合；
- 〔111〕
ǒu
偶rγn
然yù
欲shū
书
，wω
五hé
合yě
也
。 - ▓译：偶然兴烈、灵动欲书为五合。
- 〔112〕
βīn
心jù
遽tǐ
体liú
留
，yì
一guāi
乖yě
也
； - ▓译：（与此相反，）神不守舍、杂务缠身为一不合；
- 〔113〕
yì
意wéi
违shì
势qū
屈
，èr
二guāi
乖yě
也
； - ▓译：违反己愿、迫于情势为二不合；
- 〔114〕
fēng
风zào
燥rì
日yγn
炎
，sān
三guāi
乖yě
也
； - ▓译：烈日燥风、炎热气闷为三不合；
- 〔115〕
zhǐ
纸mò
墨bù
不chèn
称
，sì
四guāi
乖yě
也
； - ▓译：纸墨不协、器不称手为四不合；
- 〔116〕
qíng
情dài
怠shǒu
手lγn
阑
，wω
五guāi
乖yě
也
。 - ▓译：神情疲惫、臂腕乏力为五不合。
- 〔117〕
guāi
乖hé
合zhī
之jì
际
，yōu
优liè
劣hù
互chā
差
。 - ▓译：合与不合，书法表现优劣差别很大。
- 〔118〕
dé
得shí
时bù
不rú
如dé
得qì
器
，dé
得qì
器bù
不rú
如dé
得zhì
志
。 - ▓译：天时适宜不如工具应手，得到好的工具不如舒畅的心情。
- 〔119〕
ruò
若wω
五guāi
乖tóng
同cuì
萃
，sī
思è
遏shǒu
手méng
蒙
； - ▓译：如果五种不合同时聚拢，就会思路闭塞，运笔懵懂；
- 〔120〕
wω
五hé
合jiāo
交zhēn
臻
，shén
神róng
融bǐ
笔chàng
畅
。 - ▓译：如果五合一齐俱备，则能神情交融，笔调畅达。
- 〔121〕
chàng
畅wú
无bú
不shì
适
，méng
蒙wú
无suǒ
所cóng
从
。 - ▓译：流畅时无所不适，滞留时茫然无从。
- 〔122〕
dāng
当rén
仁zhě
者dé
得yì
意wàng
忘yγn
言
，hǎn
罕chén
陈qí
其yào
要
； - ▓译：有书法功底的人，常常是得其意而忘言，不愿对人讲授要领；
- 〔123〕
qǐ
企βué
学zhě
者βī
希fēng
风βù
叙miào
妙
，suī
虽shù
述yóu
犹shū
疏
。 - ▓译：企求学书者又每每慕名前来询其奥妙，虽能悟到一些，但多疏陋。
- 〔124〕
tú
徒lì
立qí
其gōng
工
，wèi
未fū
敷jué
厥zhǐ
旨
。 - ▓译：空费精力，难中要旨。
- 〔125〕
bù
不kuí
揆yōng
庸mèi
昧
，zhé
辄βiào
效suǒ
所míng
明
； - ▓译：因此，我不居守个人平庸昧见，将所知的全盘贡献出来。
- 〔126〕
shù
庶yù
欲hóng
弘jì
既wǎng
往zhī
之fēng
风guī
规
，dǎo
导jiāng
将lγi
来zhī
之qì
器shí
识
，chú
除fγn
繁qù
去làn
滥
，dω
睹jì
迹míng
明βīn
心zhě
者yān
焉
。 - ▓译：望能光大既往的风范规则，开导后学者的知识才能，除去繁冗杂滥，使人见到论述即可心领神会。
- 〔127〕
dài
代yǒu
有
《bǐ
笔zhèn
阵tú
图
》qī
七hγng
行zhōng
中
，huà
画zhí
执bǐ
笔sān
三shǒu
手
，tú
图mào
貌guāi
乖chuǎn
舛
，diǎn
点huà
画yīn
湮é
讹
。 - ▓译：世上流传的《笔阵图》七行，中间画有三种执笔的手势，图象拙劣，文字谬误。
- 〔128〕
qǐng
顷jiàn
见nγn
南běi
北liú
流chuγn
传
，yí
疑shì
是yòu
右jūn
军suǒ
所zhì
制
。 - ▓译：见在南北各地流传，一般认为是王羲之所作。
- 〔129〕
suī
虽zé
则wèi
未βiγng
详zhēn
真wěi
伪
，shàng
尚kě
可fā
发qǐ
启tóng
童méng
蒙
。 - ▓译：虽然未能辨其真伪，但还可以启发初学儿童。
- 〔130〕
jì
既chγng
常sú
俗suǒ
所cún
存
，bú
不jiè
藉biān
编lù
录
。 - ▓译：既然为一般人收存，也就不必编录。
- 〔131〕
zhì
至yú
于zhū
诸jiā
家shì
势píng
评
，duō
多shè
涉fú
浮huγ
华
，mò
莫bú
不wài
外zhuàng
状qí
其βíng
形
，nèi
内mí
迷qí
其lǐ
理
，jīn
今zhī
之suǒ
所zhuàn
撰
，yì
亦wú
无qω
取yān
焉
。 - ▓译：至于以往诸家的论著，大多是华而不实，莫不从表面上描绘形态，阐述不出内涵的真理，我的撰述，不取这种作法。
- 〔132〕
ruò
若nǎi
乃shī
师yí
宜guān
官zhī
之gāo
高míng
名
，tú
徒zhāng
彰shǐ
史dié
牒
； - ▓译：至于像师谊官虽有很高名望，（但因形迹不存，）只是虚载史册；
- 〔133〕
hγn
邯dān
郸chún
淳zhī
之lìng
令fàn
范
，kōng
空zhù
著jiān
缣βiāng
缃
。 - ▓译：邯郸淳也为一代典范，仅仅在书卷上空留其名。
- 〔134〕
jì
暨hū
乎cuī
崔
、dù
杜yǐ
以lγi
来
，βiāo
萧
、yγng
羊yǐ
已wǎng
往
，dài
代sì
祀miγn
绵yuǎn
远
，míng
名shì
氏zī
滋fγn
繁
。 - ▓译：及至崔瑗、杜度以来，萧子云、羊欣之前，这段漫长年代，书法名家陆续增多。
- 〔135〕
huò
或jiè
藉shèn
甚bù
不yú
渝
，rén
人wγng
亡yè
业βiǎn
显
； - ▓译：其中有的人，当时就负盛名，人死后书作流传下来，声望愈加荣耀；
- 〔136〕
huò
或píng
凭fù
附zēng
增jià
价
，shēn
身βiè
谢dào
道shuāi
衰
。 - ▓译：也有的人，生前凭借显赫地位被人捧高身价，死了之后，名气也就完了。
- 〔137〕
jiā
加yǐ
以mí
糜dù
蠹bù
不chuγn
传
，sōu
搜mì
秘jiāng
将jìn
尽
，ǒu
偶féng
逢jiān
缄shǎng
赏
，shí
时yì
亦hǎn
罕kuī
窥
，yōu
优liè
劣fēn
纷yún
纭
，dài
殆nγn
难luó
覼lǚ
缕
。 - ▓译：还有某些作品糜烂虫蛀，毁坏失传，剩下的亦被搜购秘藏将尽，偶然欣逢鉴赏机会，也只是一览而过，加之优劣混杂，难得有条不紊的鉴别。
- 〔138〕
qí
其yǒu
有βiǎn
显wén
闻dāng
当dài
代
，yí
遗jì
迹jiàn
见cún
存
，wú
无sì
俟yì
抑yγng
扬
，zì
自biāo
标βiān
先hòu
后
。 - ▓译：其中有的早就扬名当时，遗迹至今存在，无须高人褒贬评论，自然会分辨出优劣的了。
- 〔139〕
qiě
且liù
六wén
文zhī
之zuò
作
，zhào
肇zì
自βuān
轩yuγn
辕
； - ▓译：关于“六书”的始作、可以上溯到轩辕时代；
- 〔140〕
bā
八tǐ
体zhī
之βīng
兴
，shǐ
始yú
于yíng
嬴zhèng
政
。 - ▓译：“八体”的兴起，自然源于秦代嬴政。
- 〔141〕
qí
其lγi
来shàng
尚yǐ
矣
，jué
厥yòng
用sī
斯hóng
弘
。 - ▓译：由来已很久远，历史上运用广泛，已起过重大作用。
- 〔142〕
dàn
但jīn
今gω
古bù
不tóng
同
，yγn
妍zhì
质βuγn
悬gé
隔
。 - ▓译：因为古今时代不同，质朴的古文和妍美的今体相差悬殊。
- 〔143〕
jì
既fēi
非suǒ
所βí
习
，yòu
又yì
亦lüè
略zhū
诸
。 - ▓译：且已不再沿用，也就略去不说。
- 〔144〕
fù
复yǒu
有lóng
龙shé
蛇yún
云lù
露zhī
之liú
流
，guī
龟hè
鹤huā
花yīng
英zhī
之lèi
类
，zhà
乍tú
图zhēn
真yú
于shuài
率ěr
尔
，huò
或βiě
写ruì
瑞yú
于dāng
当niγn
年
。 - ▓译：还有依据龙、蛇、云、露和龟、鹤、花、草等类物状创出来的字体，只是简单描摹物象形态。
- 〔145〕
qiǎo
巧shè
涉dān
丹qīng
青
，gōng
工kuī
亏hàn
翰mò
墨
，yì
异fú
夫kǎi
楷shì
式
，fēi
非suǒ
所βiγng
详yān
焉
。 - ▓译：或写当时的“祥瑞”，虽然笔画巧妙，但缺作书技能、又非书法规范，也就不详细论述了。
- 〔146〕
dài
代chuγn
传βī
羲zhī
之yω
与zǐ
子jìng
敬bǐ
笔shì
势lùn
论shí
十zhāng
章
，wén
文bǐ
鄙lǐ
理shū
疏
，yì
意guāi
乖yγn
言zhuō
拙
，βiγng
详qí
其zhǐ
旨qù
趣
，shū
殊fēi
非yòu
右jūn
军
。 - ▓译：世上流传的王羲之《与子敬笔势论》十章，文辞鄙陋，论理粗疏，立意乖戾，语言拙劣，详察它的旨趣，绝非王羲之的作品。
- 〔147〕
qiě
且yòu
右jūn
军wèi
位zhòng
重cγi
才gāo
高
，diào
调qīng
清cí
词yǎ
雅
，shēng
声chén
尘wèi
未mǐn
泯
，hàn
翰dú
牍réng
仍cún
存
。 - ▓译：且羲之德高望重，才气横溢，文章格调清新，词藻优雅，声誉依然高尚，翰牍仍存于世。
- 〔148〕
guān
观fú
夫zhì
致yì
一shū
书
，chén
陈yí
一shì
事
，zào
造cì
次zhī
之jì
际
，jī
稽gω
古sī
斯zài
在
； - ▓译：看他写一封信，谈一件事，即使仓促之时，还是注重古训。
- 〔149〕
qǐ
岂yǒu
有yí
贻móu
谋lìng
令sì
嗣
，dào
道yè
叶yì
义fāng
方
，zhāng
章zé
则dùn
顿kuī
亏
，yí
一zhì
至yú
于cǐ
此
！ - ▓译：岂会在传授家教于子孙后嗣时，在指导书法规范的文章中，竟然顿失章法，一至如此地步！
- 〔150〕
yòu
又yún
云yω
与zhāng
张bó
伯yīng
英tóng
同βué
学
，sī
斯nǎi
乃gèng
更zhāng
彰βū
虚dàn
诞
。 - ▓译：又说，他与张芝是同学，这就更加荒诞无稽了。
- 〔151〕
ruò
若zhǐ
指hàn
汉mò
末bó
伯yīng
英
，shí
时dài
代quγn
全bù
不βiāng
相jiē
接
； - ▓译：若指的是东汉末期的张芝，〖时代完全不符；
- 〔152〕
bì
必yǒu
有jìn
晋rén
人tóng
同hào
号
，shǐ
史chuγn
传hé
何qí
其jì
寂liγo
寥
！ - ▓译：那必定另有同名的东晋人，可史传上为何毫无记载。
- 〔153〕
fēi
非βùn
训fēi
非jīng
经
，yí
宜cóng
从qì
弃zé
择
。 - ▓译：此书既非书法规范，又非经典著作，应当予以抛弃。
- 〔154〕
fú
夫βīn
心zhī
之suǒ
所dγ
达
，bú
不yì
易jìn
尽yú
于míng
名yγn
言
； - ▓译：有时心里所理解的，难于用语言表达出来；
- 〔155〕
yγn
言zhī
之suǒ
所tōng
通
，shàng
尚nγn
难βíng
形yú
于zhǐ
纸mò
墨
。 - ▓译：能够用语言叙说的，又不易用笔墨写上白纸。
- 〔156〕
cū
粗kě
可fǎng
仿fú
佛qí
其zhuàng
状
，gāng
纲jì
纪qí
其cí
辞
。 - ▓译：只能粗略地书其形状，陈述大致纪要。
- 〔157〕
jì
冀zhuó
酌βī
希yí
夷
，qω
取huì
会jiā
佳jìng
境
。 - ▓译：希能斟酌其中的微妙，求得领悟佳美的境界。
- 〔158〕
quē
阙ér
而mò
末dài
逮
，qǐng
请sì
俟jiāng
将lγi
来
。 - ▓译：至于未能详尽之处，只好有待将来补充了。
- 〔159〕
jīn
今zhuàn
撰zhí
执
、shǐ
使
、zhuǎn
转
、yòng
用zhī
之yóu
由
，yǐ
以qū
祛wèi
未wù
悟
。 - ▓译：说说执、使、用、转的道理与作用，可让不了解书法的人能够领悟：
- 〔160〕
zhí
执
，wèi
谓shēn
深qiǎn
浅chγng
长duǎn
短zhī
之lèi
类shì
是yě
也
； - ▓译：执，是说指腕执笔有深浅长短一类的不同；
- 〔161〕
shǐ
使
，wèi
谓zòng
纵héng
横qiān
牵chè
掣zhī
之lèi
类shì
是yě
也
； - ▓译：使，是讲使锋运笔有纵横展缩一类的区别；
- 〔162〕
zhuǎn
转
，wèi
谓gōu
钩huγn
环pγn
盘yū
纡zhī
之lèi
类shì
是yě
也
； - ▓译：转，是指把握使转有曲折回环一类的笔势；
- 〔163〕
yòng
用
，wèi
谓diǎn
点huà
画βiàng
向bèi
背zhī
之lèi
类shì
是yě
也
。 - ▓译：用，就是点画有揖让向背一类的规则。
- 〔164〕
fāng
方fù
复huì
会qí
其shù
数fǎ
法
，guī
归yú
于yì
一tú
途
； - ▓译：将以上各法融会贯通，复合一途；
- 〔165〕
biān
编liè
列zhòng
众gōng
工
，cuò
错zōng
综qún
群miào
妙
。 - ▓译：编排罗列众家特长，交错综合诸派精妙。
- 〔166〕
jω
举qiγn
前rén
人zhī
之wèi
未jí
及
，qǐ
启hòu
后βué
学yú
于chéng
成guī
规
； - ▓译：指出前列名家不足之处，启发后学掌握正确法规；
- 〔167〕
kuī
窥qí
其gēn
根yuγn
源
，βī
析qí
其zhī
枝pài
派
。 - ▓译：深刻探索根源，分析所属流派。
- 〔168〕
guì
贵shǐ
使wén
文yuē
约lǐ
理shàn
赡
，jì
迹βiǎn
显βīn
心tōng
通
； - ▓译：尽力做到文辞〗简练，论理充分，条例分明，浅显易懂；
- 〔169〕
pī
披juàn
卷kě
可míng
明
，βià
下bǐ
笔wú
无zhì
滞
。 - ▓译：阅后即可明瞭把握，下笔顺畅无所淤滞。
- 〔170〕
guǐ
诡cí
辞yì
异shuō
说
，fēi
非suǒ
所βiγng
详yān
焉
。 - ▓译：至于那些奇谈怪论，诡词异说，就不是本篇所要说的了。
- 〔171〕
rγn
然jīn
今zhī
之suǒ
所chén
陈
，wù
务bì
裨βué
学zhě
者
。 - ▓译：然而要陈述的，力求对后学者有所裨益。
- 〔172〕
dàn
但yòu
右jūn
军zhī
之shū
书
，dài
代duō
多chèn
称βí
习
，liγng
良kě
可jù
据wéi
为zōng
宗jiàng
匠
，qω
取lì
立zhǐ
指guī
归
。 - ▓译：在以往书法家中，王羲之的书迹为各代人所赞誉学习，可作为效法的宗师，从中获得造就书法的方向。
- 〔173〕
qǐ
岂wéi
惟huì
会gω
古tōng
通jīn
今
，yì
亦nǎi
乃qíng
情shēn
深tiγo
调hé
合
。 - ▓译：王羲之书法不仅通古会今，而且情趣深切，笔意和谐。
- 〔174〕
zhì
致shǐ
使mó
摹tà
拓rì
日guǎng
广
，yγn
研βí
习suì
岁zī
滋
，βiān
先hòu
后zhù
著míng
名
，duō
多cóng
从sǎn
散luò
落
； - ▓译：以致摹拓的人一天比一天多，研习的人一年比一年多，王羲之前后的名家手迹，大都散落遗失。
- 〔175〕
lì
历dài
代gū
孤shào
绍
，fēi
非qí
其βiào
效yú
欤
？ - ▓译：只有他一人的代代流传下来，这难道不是明证吗？
- 〔176〕
shì
试yγn
言qí
其yóu
由
，lüè
略chén
陈shù
数yì
意
： - ▓译：试谈其中缘由，简要地叙说几点。
- 〔177〕
zhǐ
止rú
如
《yuè
乐yì
毅lùn
论
》
、
《huγng
黄tíng
庭jīng
经
》
、
《dōng
东fāng
方shuò
朔huà
画zàn
赞
》
、
《tài
太shī
师zhēn
箴
》
、
《lγn
兰tíng
亭jí
集βù
序
》
、
《gào
告shì
誓wén
文
》
，sī
斯bìng
并dài
代sú
俗suǒ
所chuγn
传
，zhēn
真βíng
行jué
绝zhì
致zhě
者yě
也
。 - ▓译：只看《乐毅论》《黄庭经》《东方朔画赞》《太师箴》《兰亭集序》《告誓文》等帖，均为世俗所传，是真书和行书的最佳范本。
- 〔178〕
βiě
写
《yuè
乐yì
毅
》zé
则qíng
情duō
多fú
怫yù
郁
； - ▓译：写《乐毅论》时心情不舒畅，多有忧郁；
- 〔179〕
shū
书
《huà
画zàn
赞
》zé
则yì
意shè
涉guī
瑰qí
奇
； - ▓译：写《东方朔画赞》时意境瑰丽，想象离奇；
- 〔180〕
《huγng
黄tíng
庭jīng
经
》zé
则yí
怡yì
怿βū
虚wú
无
； - ▓译：写《黄庭经》时精神愉悦，若入虚境；
- 〔181〕
《tài
太shī
师zhēn
箴
》yòu
又zòng
纵héng
横zhēng
争zhé
折
； - ▓译：写《太师箴》时感念激荡，世情曲折；
- 〔182〕
jì
暨hū
乎
《lγn
兰tíng
亭
》βìng
兴jí
集
，sī
思yì
逸shén
神chāo
超
； - ▓译：说到兰亭兴会作序时，则是胸怀奔放，情趣飘然；
- 〔183〕
sī
私mén
门jiè
诫shì
誓
，qíng
情jū
拘zhì
志cǎn
惨
。 - ▓译：立誓不再出山做官，可又内心深沉，意志戚惨。
- 〔184〕
suǒ
所wèi
谓shè
涉lè
乐fāng
方βiào
笑
，yγn
言āi
哀yǐ
已tàn
叹
。 - ▓译：正是所谓庆幸欢乐时笑声溢于言表，倾诉哀伤时叹息发自胸臆。
- 〔185〕
qǐ
岂wéi
惟zhù
驻βiǎng
想liú
流bō
波
，jiāng
将yí
贻chǎn
啴yuγn
喛zhī
之zòu
奏
； - ▓译：岂非志在流波之时，始能奏起和缓的乐章；
- 〔186〕
chí
驰shén
神huī
睢huàn
涣
，fāng
方sī
思zǎo
藻huì
绘zhī
之wén
文
。 - ▓译：神情驰骋之际，才会思索华翰的词藻。
- 〔187〕
suī
虽qí
其mù
目jī
击dào
道cún
存
，shàng
尚huò
或βīn
心mí
迷yì
议chuǎn
舛
。 - ▓译：虽然眼见即可悟出道理，内心迷乱难免议论有误。
- 〔188〕
mò
莫bù
不qiγng
强míng
名wéi
为tǐ
体
，gòng
共βí
习fēn
分qū
区
。 - ▓译：因此无不勉强分体定名，区分优劣供人临习。
- 〔189〕
qǐ
岂zhī
知qíng
情dòng
动βíng
形yγn
言
，qω
取huì
会fēng
风sāo
骚zhī
之yì
意
； - ▓译：岂知情趣有感于激动，必然通过语言表露，抒发出与《诗经》《楚辞》同样的旨趣；
- 〔190〕
yγng
阳shū
舒yīn
阴cǎn
惨
，běn
本hū
乎tiān
天dì
地zhī
之βīn
心
。 - ▓译：阳光明媚时会觉得心怀舒畅，阴云惨暗时就感到情绪郁闷，这些部是缘于大自然的时序变化。
- 〔191〕
jì
既shī
失qí
其qíng
情
，lǐ
理guāi
乖qí
其shí
实
，yuγn
原fú
夫suǒ
所zhì
致
，ān
安yǒu
有tǐ
体zāi
哉
！ - ▓译：那种违心作法，既背离书家的意愿，也与实情不相符合，从书法原本来说，哪有什么书体呢！
- 〔192〕
fú
夫yùn
运yòng
用zhī
之fāng
方
，suī
虽yóu
由jǐ
己chū
出
。 - ▓译：对运笔的方法，虽然在于自己掌握。
- 〔193〕
guī
规mó
模suǒ
所shè
设
，βìn
信shω
属mù
目qiγn
前
。 - ▓译：但是整个规模布局，确属眼前的安排要务。
- 〔194〕
chā
差zhī
之yì
一hγo
豪
，shī
失zhī
之qiān
千lǐ
里
。 - ▓译：一笔仅差一毫，艺术效果就可能相去千里。
- 〔195〕
gǒu
苟zhī
知qí
其shù
术
，shì
适kě
可jiān
兼tōng
通
。 - ▓译：如果懂得其中诀窍，便可以诸法相通了。
- 〔196〕
βīn
心bú
不yàn
厌jīng
精
，shǒu
手bú
不wàng
忘shú
熟
。 - ▓译：用心不厌其精，〖动手不忘其熟。
- 〔197〕
ruò
若yùn
运yòng
用jìn
尽yú
于jīng
精shú
熟
，guī
规jω
矩ān
谙yú
于βiōng
胸jīn
襟
，zì
自rγn
然róng
容yω
与pγi
徘huγi
徊
，yì
意βiān
先bǐ
笔hòu
后
，βiāo
潇sǎ
洒liú
流luò
落
，hàn
翰yì
逸shén
神fēi
飞
，yì
亦yóu
犹hóng
弘yγng
羊zhī
之βīn
心
，yù
预hū
乎wú
无jì
际
； - ▓译：倘若运笔达到精熟程度，规矩便能藏解胸中，自然可以纵横自如，意先笔后，潇洒流〗落，笔势飘逸神飞了，像桑弘羊理财（精明干练，计划周到），心思筹措在于各方；
- 〔198〕
pγo
庖dīng
丁zhī
之mù
目
，bú
不jiàn
见quγn
全niú
牛
。 - ▓译：又似庖丁宰牛（熟知骨骼，用刀利索），眼里也就没有牛了。
- 〔199〕
chγng
尝yǒu
有hào
好shì
事
，jiù
就wú
吾qiú
求βí
习
，wú
吾nǎi
乃cū
粗jω
举gāng
纲yào
要
，suí
随ér
而shòu
授zhī
之
，wú
无bù
不βīn
心wù
悟shǒu
手cóng
从
，yγn
言wàng
忘yì
意dé
得
，zòng
纵wèi
未qióng
穷yú
于zhòng
众shù
术
，duàn
断kě
可jí
极yú
于suǒ
所yì
诣yǐ
矣
。 - ▓译：曾有爱好书法者，向我求学，我便简明举出行笔结体的要领，教授他们实用技法，因此无不心领神会，默然得到旨意了，即使还不能完全领略各家所长，但也可以达到所探索的最深造诣了。
- 〔200〕
ruò
若sī
思tōng
通kǎi
楷zé
则
，shào
少bù
不rú
如lǎo
老
； - ▓译：说到深入思考，领悟基本法则，青少年不如老年人；
- 〔201〕
βué
学chéng
成guī
规jω
矩
，lǎo
老bù
不rú
如shào
少
。 - ▓译：要是从头开始，学好一般规矩，则老年人不如青少年。
- 〔202〕
sī
思zé
则lǎo
老ér
而yù
愈miào
妙
，βué
学nǎi
乃shào
少ér
而kě
可miǎn
勉
。 - ▓译：研究探索，年纪越大越能得其精妙，而临习苦学，年纪愈轻愈有条件进取。
- 〔203〕
miǎn
勉zhī
之bù
不yǐ
已
，yì
抑yǒu
有sān
三shí
时
； - ▓译：勉励进取不止，须经三个时期；
- 〔204〕
shí
时rγn
然yí
一biàn
变
，jí
极qí
其fēn
分yǐ
矣
。 - ▓译：每个时期都会产生重要的变化，最后使书艺达到极高境地。
- 〔205〕
zhì
至rú
如chū
初βué
学fēn
分bù
布
，dàn
但qiú
求píng
平zhèng
正
； - ▓译：例如初学分行布局时，主要求得字体平稳方正；
- 〔206〕
jì
既zhī
知píng
平zhèng
正
，wù
务zhuī
追βiǎn
险jué
绝
，jì
既néng
能βiǎn
险jué
绝
，fù
复guī
归píng
平zhèng
正
。 - ▓译：掌握了平正的法则之后，重点就要追求形势的险绝，如果熟练了险绝的笔法，又须重新讲求平侧欹正的规律。
- 〔207〕
chū
初wèi
谓wèi
未jí
及
，zhōng
中zé
则guò
过zhī
之
，hòu
后nǎi
乃tōng
通huì
会
。 - ▓译：初期可说还未达到平正，中期则会险绝过头，后期才能真正实现平正。
- 〔208〕
tōng
通huì
会zhī
之jì
际
，rén
人shū
书jù
俱lǎo
老
。 - ▓译：书法艺术臻于老成阶段，人也进入老年时期。
- 〔209〕
zhòng
仲ní
尼yún
云
： - ▓译：孔子说：
- 〔210〕
wω
五shí
十zhī
知mìng
命
”
、qī
七shí
十cóng
从βīn
心
”
。 - ▓译：人到五十岁才能懂得天命，到了七十岁始可随心所欲。
- 〔211〕
gù
故yǐ
以dγ
达yí
夷βiǎn
险zhī
之qíng
情
，tǐ
体quγn
权biàn
变zhī
之dào
道
，yì
亦yóu
犹móu
谋ér
而hòu
后dòng
动
，dòng
动bù
不shī
失yí
宜
； - ▓译：因此只有老年方能掌握平正与险绝的情势，体会出变化的道理，所以，凡事考虑周全后再行动，才不会失当；
- 〔212〕
shí
时rγn
然hòu
后yγn
言
，yγn
言bì
必zhòng
中lǐ
理yǐ
矣
。 - ▓译：掌握好时机再说话，才能切中事理。
- 〔213〕
shì
是yǐ
以yòu
右jūn
军zhī
之shū
书
，mò
末niγn
年duō
多miào
妙
，dāng
当yuγn
缘sī
思lǜ
虑tōng
通shěn
审
，zhì
志qì
气hé
和píng
平
，bù
不jī
激bú
不lì
厉
，ér
而fēng
风guī
规zì
自yuǎn
远
。 - ▓译：王羲之的精妙书法大多出自老年，因这时思虑通达审慎，志气和雅平静，不偏激不凌厉，因而风范深远。
- 〔214〕
zǐ
子jìng
敬yǐ
已βià
下
，mò
莫bù
不gω
鼓nω
努wéi
为lì
力
，biāo
标zhì
置chéng
成tǐ
体
，qǐ
岂dú
独gōng
工yòng
用bù
不móu
侔
，yì
亦nǎi
乃shén
神qíng
情βuγn
悬gé
隔zhě
者yě
也
。 - ▓译：自献之以后，莫不功力不足而鼓劲作势，为标新立异，另摆布成体，非但工用比不上前人，就是神采情趣也相差悬殊。
- 〔215〕
huò
或yǒu
有bǐ
鄙qí
其suǒ
所zuò
作
，huò
或nǎi
乃jīn
矜qí
其suǒ
所yùn
运
。 - ▓译：有人轻视自己的墨品，有人夸耀自己的书作。
- 〔216〕
zì
自jīn
矜zhě
者jiāng
将qióng
穷βìng
性yù
域
，jué
绝yú
于yòu
诱jìn
进zhī
之tú
途
； - ▓译：喜欢自夸的人将因缺乏继续勤奋的精神而断绝进取之路。
- 〔217〕
zì
自bǐ
鄙zhě
者shàng
尚qū
屈qíng
情yγ
涯
，bì
必yǒu
有kě
可tōng
通zhī
之lǐ
理
。 - ▓译：认为自己不行的人总想勉励向前，定可达到成功的目标。
- 〔218〕
jiē
嗟hū
乎
，gài
盖yǒu
有βué
学ér
而bù
不néng
能
，wèi
未yǒu
有bù
不βué
学ér
而néng
能zhě
者yě
也
。 - ▓译：确实这样啊，只有学而未果，哪有不学就会成功的。
- 〔219〕
kǎo
考zhī
之jí
即shì
事
，duàn
断kě
可míng
明yān
焉
。 - ▓译：观察一下现实情况，即可明白这个道理。
- 〔220〕
rγn
然βiāo
消βī
息duō
多fāng
方
，βìng
性qíng
情bù
不yī
一
，zhà
乍gāng
刚róu
柔yǐ
以hé
合tǐ
体
，hū
忽lγo
劳yì
逸ér
而fēn
分qū
躯
。 - ▓译：然而书体的变化有多方面因素，表现性格情感也不一致，刚劲与柔和被杂揉为一体，又会因迟缓与疾速的迁移而分展；
- 〔221〕
huò
或tiγn
恬dàn
憺yōng
雍róng
容
，nèi
内hγn
涵jīn
筋gω
骨
； - ▓译：有的恬淡雍容，内涵筋骨；
- 〔222〕
huò
或zhé
折cuò
挫chγ
槎niè
枿
，wài
外yào
曜fēng
锋mγng
芒
。 - ▓译：有的曲折交错，外露锋芒。
- 〔223〕
chγ
察zhī
之zhě
者shàng
尚jīng
精
，nǐ
拟zhī
之zhě
者guì
贵sì
似
。 - ▓译：观察时务求精细，摹拟时贵在相似。
- 〔224〕
kuàng
况nǐ
拟bù
不néng
能sì
似
，chγ
察bù
不néng
能jīng
精
，fēn
分bù
布yóu
犹shū
疏
，βíng
形hγi
骸wèi
未jiǎn
检
； - ▓译：若摹拟不能相似，观察不能精细，分布仍然松散，间架难合规范；
- 〔225〕
yuè
跃quγn
泉zhī
之tài
态
，wèi
未dω
睹qí
其yγn
妍
，kuī
窥jǐng
井zhī
之tγn
谈
，yǐ
已wén
闻qí
其chǒu
丑
。 - ▓译：那就不可能表现出鱼跃泉渊的飘逸风姿，却已听到坐井观天那种浮浅俗陋的评论。
- 〔226〕
zòng
纵yù
欲tγng
唐tū
突βī
羲βiàn
献
，wū
诬wǎng
罔zhōng
钟zhāng
张
，ān
安néng
能yǎn
掩dāng
当niγn
年zhī
之mù
目
，dù
杜jiāng
将lγi
来zhī
之kǒu
口
！ - ▓译：纵然是使用贬低羲之、献之的手段，和诬蔑钟繇、张芝的语言，也不能掩盖当年人们的眼睛，堵住后来学者的口舌；
- 〔227〕
mù
慕βí
习zhī
之bèi
辈
，yóu
尤yí
宜shèn
慎zhū
诸
。 - ▓译：在意书法的人，尤其应该慎重鉴别。
- 〔228〕
zhì
至yǒu
有wèi
未wù
悟yān
淹liú
留
，piān
偏zhuī
追jìn
劲jí
疾
； - ▓译：有些人不懂得行笔的淹留，便片面追求劲疾；
- 〔229〕
bù
不néng
能βùn
迅sù
速
，fān
翻βiào
效chí
迟zhòng
重
。 - ▓译：或者挥运不能迅速，又故意效法迟重。
- 〔230〕
fú
夫jìn
劲sù
速zhě
者
，chāo
超yì
逸zhī
之jī
机
； - ▓译：要知道，劲速的笔势，是表现超迈飘逸的关键；
- 〔231〕
chí
迟liú
留zhě
者
，shǎng
赏huì
会zhī
之zhì
致
。 - ▓译：迟留的笔势，则具有赏心会意的情致。
- 〔232〕
jiāng
将fǎn
反qí
其sù
速
，βíng
行zhēn
臻huì
会měi
美zhī
之fāng
方
； - ▓译：能速而迟，行将达到荟萃众美的境界；
- 〔233〕
zhuān
专nì
溺yú
于chí
迟
，zhōng
终shuǎng
爽jué
绝lún
伦zhī
之miào
妙
。 - ▓译：专溺于留，终会失去流动畅快之妙。
- 〔234〕
néng
能sù
速bú
不sù
速
，suǒ
所wèi
谓yān
淹liú
留
； - ▓译：能速不速，叫作淹留。
- 〔235〕
yīn
因chí
迟jiù
就chí
迟
，jù
讵míng
名shǎng
赏huì
会
！ - ▓译：行笔迟钝还一味追求缓慢，岂能称得上赏心会意呢！
- 〔236〕
fēi
非qí
其βīn
心βiγn
闲shǒu
手mǐn
敏
，nγn
难yǐ
以jiān
兼tōng
通zhě
者yān
焉
。 - ▓译：如果行笔不是心境安闲与手法娴熟，那是难以做到迟速兼施、两相适宜的。
- 〔237〕
jiǎ
假lìng
令zhòng
众miào
妙yōu
攸guī
归
，wù
务cún
存gω
骨qì
气
； - ▓译：假若能使众妙之笔归纳具备，一定要致力于追求骨气。
- 〔238〕
gω
骨jì
既cún
存yǐ
矣
，ér
而qiú
遒rùn
润jiā
加zhī
之
。 - ▓译：骨气树立，还须融合遒劲圆润的素质。
- 〔239〕
yì
亦yóu
犹zhī
枝gàn
干fú
扶shū
疏
，líng
凌shuāng
霜βuě
雪ér
而mí
弥jìn
劲
； - ▓译：这就好比枝干繁衍的树木，经过霜雪浸凌就会显得愈加坚挺；
- 〔240〕
huā
花yè
叶βiān
鲜mào
茂
，yω
与yún
云rì
日ér
而βiāng
相huī
晖
。 - ▓译：鲜艳芳茂的花叶，间与白雪红日相映，自然更加娇艳。
- 〔241〕
rú
如qí
其gω
骨lì
力piān
偏duō
多
，qiú
遒lì
丽gài
盖shǎo
少
，zé
则ruò
若kū
枯chγ
槎jià
架βiǎn
险
，jù
巨shí
石dāng
当lù
路
，suī
虽yγn
妍mèi
媚yún
云què
阙
，ér
而tǐ
体zhì
质cún
存yān
焉
。 - ▓译：如果字的骨力偏多，遒丽气质偏少，就像枯木架设在险要处，巨石处在路的当中，虽然缺乏妍媚，体质却还存在；
- 〔242〕
ruò
若qiú
遒lì
丽jū
居yōu
优
，gω
骨qì
气jiāng
将liè
劣
，pì
譬fú
夫fāng
芳lín
林luò
落ruǐ
蕊
，kōng
空zhào
照zhuó
灼ér
而wú
无yī
依
； - ▓译：如果婉丽占居优势，那么骨气就会薄弱，类同百花丛中折落的英蕊，空显芬美而毫无依托；
- 〔243〕
lγn
兰zhǎo
沼piāo
漂píng
萍
，tú
徒qīng
青cuì
翠ér
而βī
奚tuō
托
。 - ▓译：又如湛蓝池塘飘荡的浮萍，徒有青翠而没有根基。
- 〔244〕
shì
是zhī
知piān
偏gōng
工yì
易jiù
就
，jìn
尽shàn
善nγn
难qiú
求
。 - ▓译：由此可知，偏工一专较易做到，而完美尽善就难求得了。
- 〔245〕
suī
虽βué
学zōng
宗yì
一jiā
家
，ér
而biàn
变chéng
成duō
多tǐ
体
，mò
莫bù
不suí
随qí
其βìng
性yù
欲
，biàn
便yǐ
以wéi
为zī
姿
。 - ▓译：即使宗师学习同一家书法，也会演变成多种的体貌，莫不随着本人个性与爱好，显示出各种不同的风格来：
- 〔246〕
zhì
质zhí
直zhě
者zé
则jìng
径tǐng
侹bù
不qiú
遒
，gāng
刚hěn
佷zhě
者yòu
又jué
倔jiàng
强wú
无rùn
润
； - ▓译：性情耿直的人，书势劲挺平直而缺遒丽，性格刚强的人，笔锋倔强峻拔而乏圆润；
- 〔247〕
jīn
矜liǎn
敛zhě
者bì
弊yú
于jū
拘shù
束
，tuō
脱yì
易zhě
者shī
失yú
于guī
规jω
矩
； - ▓译：矜持自敛的人，用笔过于拘束，浮滑放荡的人，常常背离规矩；
- 〔248〕
wēn
温róu
柔zhě
者shāng
伤yú
于ruǎn
软huǎn
缓
，zào
躁yǒng
勇zhě
者guò
过yú
于piāo
剽pò
迫
； - ▓译：个性温柔的人，毛病在于绵软，脾气急躁的人，下笔则粗率急迫；
- 〔249〕
hú
狐yí
疑zhě
者nì
溺yú
于zhì
滞sè
涩
，chí
迟zhòng
重zhě
者zhōng
终yú
于jiǎn
蹇dùn
钝
； - ▓译：生性多疑的人，则沉湎于凝滞生涩，迟缓拙重的人，最终困惑于迟钝；
- 〔250〕
qīng
轻suǒ
琐zhě
者cuì
淬yú
于sú
俗lì
吏
。 - ▓译：轻烦琐碎的人，多受文牍俗吏的影响。
- 〔251〕
sī
斯jiē
皆dú
独βíng
行zhī
之shì
士
，piān
偏wγn
玩suǒ
所guāi
乖
。 - ▓译：这些都是偏持独特的人，因固求一端，而背离规范所致。
- 〔252〕
《yì
易
》yuē
曰
： - ▓译：《易经》上说：
- 〔253〕
guān
观hū
乎tiān
天wén
文
，yǐ
以chγ
察shí
时biàn
变
； - ▓译：“观看天文，可以察知自然时序的变化；
- 〔254〕
guān
观hū
乎rén
人wén
文
，yǐ
以huà
化chéng
成tiān
天βià
下
。 - ▓译：了解人类社会的种种景象，可以用来教化治理天下。
- 〔255〕
kuàng
况shū
书zhī
之wéi
为miào
妙
，jìn
近qω
取zhū
诸shēn
身
。 - ▓译：何况书法的妙处，往往取法于人本身。
- 〔256〕
jiǎ
假lìng
令yùn
运yòng
用wèi
未zhōu
周
，shàng
尚kuī
亏gōng
工yú
于mì
秘ào
奥
； - ▓译：假使笔法运用还不周密，其中奥秘之处也未掌握。
- 〔257〕
ér
而bō
波lγn
澜zhī
之jì
际
，yǐ
已jùn
浚fā
发yú
于líng
灵tγi
台
。 - ▓译：就须经过反复实践，发掘积累经验，启动心灵意念，以指使手中之笔。
- 〔258〕
bì
必néng
能pγng
傍tōng
通diǎn
点huà
画zhī
之qíng
情
，bó
博jiū
究shǐ
始zhōng
终zhī
之lǐ
理
，róng
镕zhù
铸chóng
虫zhuàn
篆
，tγo
陶jūn
均cǎo
草lì
隶
。 - ▓译：学书须懂得使点画能体现情趣，全面研究起笔收锋的原理，融合虫书、篆书的奇妙，凝聚草书、隶书的韵致。
- 〔259〕
tǐ
体wω
五cγi
材zhī
之bìng
并yòng
用
，yí
仪βíng
形bù
不jí
极
； - ▓译：体会到用五材来制作器物，塑造的形体就当然各有不同；
- 〔260〕
βiàng
象bā
八yīn
音zhī
之dié
迭qǐ
起
，gǎn
感huì
会wú
无fāng
方
。 - ▓译：像用八音作曲，演奏起来感受也就兴会无穷。
- 〔261〕
zhì
至ruò
若shù
数huà
画bìng
并shī
施
，qí
其βíng
形gè
各yì
异
； - ▓译：若把多个笔画摆在一起，它们的形状应各不相同；
- 〔262〕
zhòng
众diǎn
点qí
齐liè
列
，wéi
为tǐ
体hù
互guāi
乖
。 - ▓译：几个点排列一块，体态也应各有区别。
- 〔263〕
yì
一diǎn
点chéng
成yí
一zì
字zhī
之guī
规
，yí
一zì
字nǎi
乃zhōng
终piān
篇zhī
之zhωn
准
。 - ▓译：起首的第一点为全字的定下范例，开篇的第一个字是全幅设定准则。
- 〔264〕
wéi
违ér
而bú
不fàn
犯
，hé
和ér
而bù
不tóng
同
； - ▓译：笔画各有伸展又不相互侵犯，结体彼此和谐又不完全一致；
- 〔265〕
liú
留bù
不chγng
常chí
迟
，qiǎn
遣bù
不héng
恒jí
疾
； - ▓译：留笔不感到迟缓，走笔不流于滑速；
- 〔266〕
dài
带zào
燥fāng
方rùn
润
，jiāng
将nóng
浓suì
遂kū
枯
； - ▓译：燥笔中间有湿润，浓墨中使出枯涩；
- 〔267〕
mǐn
泯guī
规jω
矩yú
于fāng
方yuγn
圆
，dùn
遁gōu
钩shéng
绳zhī
之qū
曲zhí
直
； - ▓译：不依尺规能令方圆适度，弃用钩绳而致曲直合宜；
- 〔268〕
zhà
乍βiǎn
显zhà
乍huì
晦
，ruò
若βíng
行ruò
若cγng
藏
； - ▓译：使锋忽露而忽藏，运毫若行又若止。
- 〔269〕
qióng
穷biàn
变tài
态yú
于hγo
毫duān
端
，hé
合qíng
情diào
调yú
于zhǐ
纸shàng
上
； - ▓译：极尽字体形态变化于笔端，融合作者感受情调于纸上；
- 〔270〕
wú
无jiàn
间βīn
心shǒu
手
，wàng
忘huγi
怀kǎi
楷zé
则
； - ▓译：心手相应，毫无拘束。
- 〔271〕
zì
自kě
可bèi
背βī
羲βiàn
献ér
而wú
无shī
失
，wéi
违zhōng
钟zhāng
张ér
而shàng
尚gōng
工
。 - ▓译：这样，自然可以背离羲之、献之的法则而不失误，违反钟繇、张芝的规范仍得工妙。
- 〔272〕
pì
譬fú
夫jiàng
绛shù
树qīng
青qín
琴
，shū
殊zī
姿gòng
共yàn
艳
； - ▓译：就像绛树和青琴这两位女子，容貌尽管不同，却都非常美丽；
- 〔273〕
suí
随zhū
珠hé
和bì
璧
，yì
异zhì
质tóng
同yγn
妍
。 - ▓译：随侯之珠与和氏之璧这两件宝物，形质虽异，却都极为珍贵。
- 〔274〕
hé
何bì
必kè
刻hè
鹤tú
图lóng
龙
，jìng
竟cγn
惭zhēn
真tǐ
体
； - ▓译：何必去雕刻鹤描画龙，使天然真体大为逊色；
- 〔275〕
dé
得yú
鱼huò
获tù
兔
，yóu
犹lìn
吝quγn
筌tí
蹄
。 - ▓译：捞到了鱼、猎得了兔，又何必要吝惜捕获的器具呢！
- 〔276〕
wén
闻fú
夫jiā
家yǒu
有nγn
南wēi
威zhī
之róng
容
，nǎi
乃kě
可lùn
论yú
于shū
淑yuγn
媛
； - ▓译：曾经听到过这种说法，家里有了像南威一样美貌的女子，才可以议论淑女；
- 〔277〕
yǒu
有lóng
龙quγn
泉zhī
之lì
利
，rγn
然hòu
后yì
议yú
于duàn
断gē
割
。 - ▓译：得到了龙泉宝剑，才能够评论其他宝剑的锋利。
- 〔278〕
yω
语guò
过qí
其fèn
分
，shí
实lěi
累shū
枢jī
机
。 - ▓译：话说得太过分了，实际上束缚着人们阐发议论的思路。
- 〔279〕
wú
吾chγng
尝jìn
尽sī
思zuò
作shū
书
，wèi
谓wéi
为shèn
甚hé
合
，shí
时chēng
称shí
识zhě
者
，zhé
辄yǐ
以yǐn
引shì
示
。 - ▓译：我曾用全部心思来作书，自以为写的很不错，遇到世称有见识的人，就拿出来向他请教。
- 〔280〕
qí
其zhōng
中qiǎo
巧lì
丽
，zēng
曾bù
不liú
留mù
目
； - ▓译：可是对写得精巧秀丽的，并不怎么留意；
- 〔281〕
huò
或yǒu
有wù
误shī
失
，fān
翻bèi
被jiē
嗟shǎng
赏
。 - ▓译：而对写得比较差的，反被赞叹不已。
- 〔282〕
jì
既mèi
昧suǒ
所jiàn
见
，yóu
尤yù
喻suǒ
所wén
闻
； - ▓译：他们面对所见的作品，井不能分辨出其中的优劣，仅凭传闻所悉谁为名人，即装出识别的样子评说一通。
- 〔283〕
huò
或yǐ
以niγn
年zhí
职zì
自gāo
高
，qīng
轻zhì
致líng
陵qiào
诮
。 - ▓译：有的竟以年龄大地位高，随便非议讥讽。
- 〔284〕
yú
余nǎi
乃jiǎ
假zhī
之yǐ
以βiāng
缃piāo
缥
，tí
题zhī
之yǐ
以gω
古mù
目
，zé
则βiγn
贤zhě
者gǎi
改guān
观
，yú
愚fū
夫jì
继shēng
声
； - ▓译：于是我利用绫绢书写，题上古人名目，结果号称有见识者，看到后改变了看法，那些不懂书法的人也随声附和。
- 〔285〕
jìng
竞shǎng
赏hγo
毫mò
末zhī
之qí
奇
，hǎn
罕yì
议fēng
锋duān
端zhī
之shī
失
； - ▓译：竞相赞赏笔调奇妙，很少谈到书写的失误。
- 〔286〕
yóu
犹huì
惠hóu
侯zhī
之hào
好wěi
伪
，sì
似yè
叶gōng
公zhī
之jù
惧zhēn
真
。 - ▓译：就像惠侯那样喜好伪品，同叶公惧怕真龙一样。
- 〔287〕
shì
是zhī
知bó
伯zǐ
子zhī
之βī
息liú
流bō
波
，gài
盖yǒu
有yóu
由yǐ
矣
。 - ▓译：于是可知，伯牙断弦不再弹奏，确是有道理的。
- 〔288〕
fú
夫cài
蔡yōng
邕bú
不miù
谬shǎng
赏
，sūn
孙yγng
阳bú
不wàng
妄gù
顾zhě
者
，yǐ
以qí
其βuγn
玄jiàn
鉴jīng
精tōng
通
，gù
故bú
不zhì
滞yú
于ěr
耳mù
目yě
也
。 - ▓译：那蔡邕（对于琴材）鉴赏无误，伯乐（对于骏马）相顾不错，原因就在于他们具有真知实学和辨别能力，并不限于寻常的耳闻目睹。
- 〔289〕
βiàng
向shǐ
使qí
奇yīn
音zài
在cuàn
爨
，yōng
庸tīng
听jīng
惊qí
其miào
妙βiǎng
响
； - ▓译：假使好的琴材被放进灶膛烧了，听力平庸的人也会为其发出妙音而叹息；
- 〔290〕
yì
逸zú
足fú
伏lì
枥
，fγn
凡shí
识zhī
知qí
其jué
绝qún
群
，zé
则bó
伯jiē
喈bù
不zú
足chēng
称
，bó
伯lè
乐wèi
未kě
可shàng
尚yě
也
。 - ▓译：千里马伏卧厩中，无识的人也可看出它与众马不同，那么蔡邕就不值得称赞，伯乐也勿须推崇了。
- 〔291〕
zhì
至ruò
若lǎo
老mω
姥yù
遇tí
题shàn
扇
，chū
初yuàn
怨ér
而hòu
后qǐng
请
； - ▓译：至于王羲之为卖扇老妇题字，老妇起初是埋怨，后来又请求；
- 〔292〕
mén
门shēng
生huò
获shū
书jī
几
，fù
父βuē
削ér
而zǐ
子ào
懊
。 - ▓译：一个门生获得王羲之在案几上题字，竟被其父亲刮掉，使儿子懊恼不已。
- 〔293〕
zhī
知yω
与bù
不zhī
知yě
也
。 - ▓译：这说明懂书法与不懂书法，大不一样啊。
- 〔294〕
fú
夫shì
士qū
屈yú
于bù
不zhī
知jǐ
己
，ér
而shēn
申yú
于zhī
知jǐ
己
； - ▓译：一个文人，在不了解自己的人那里受到委屈，在了解自己的人那里获得伸展；
- 〔295〕
bǐ
彼bù
不zhī
知yě
也
，hé
曷zú
足guài
怪hū
乎
！ - ▓译：人家不了解，这又有什么奇怪的呢？
- 〔296〕
gù
故zhuāng
庄zǐ
子yuē
曰
： - ▓译：所以庄子说：
- 〔297〕
zhāo
朝jūn
菌bù
不zhī
知huì
晦shuò
朔
，huì
蟪gū
蛄bù
不zhī
知chūn
春qiū
秋
。 - ▓译：“清晨出生而日升则死的菌类，不知道一天有多长，夏生秋死的蟪蛄（俗称黑蝉），不知道一年有四季。
- 〔298〕
lǎo
老zǐ
子yún
云
： - ▓译：老子说：
- 〔299〕
βià
下shì
士wén
闻dào
道
，dà
大βiào
笑zhī
之
； - ▓译：“无知识的人听说讲道：
- 〔300〕
bú
不βiào
笑zhī
之zé
则bù
不zú
足yǐ
以wéi
为dào
道yě
也
。 - ▓译：便会失声大笑，倘若不笑也就不足以称为道了。
- 〔301〕
qǐ
岂kě
可zhí
执bīng
冰ér
而jiù
咎βià
夏chóng
虫zāi
哉
！ - ▓译：怎么可以拿着冬天的冰雪，去指责夏季的虫子不知道寒冷呢！
- 〔302〕
zì
自hàn
汉wèi
魏yǐ
已lγi
来
，lùn
论shū
书zhě
者duō
多yǐ
矣
，yγn
妍chī
蚩zγ
杂róu
糅
，tiγo
条mù
目jiū
纠fēn
纷
： - ▓译：自汉、魏以来，论述书法的人很多，好坏混杂，条目纷繁。
- 〔303〕
huò
或zhòng
重shù
述jiù
旧zhāng
章
，liǎo
了bù
不shū
殊yú
于jì
既wǎng
往
； - ▓译：或者重复前人观点，无新意补充以往；
- 〔304〕
huò
或gǒu
苟βīng
兴βīn
新shuō
说
，jìng
竟wú
无yì
益yú
于jiāng
将lγi
来
； - ▓译：或者轻率另创异说，也无裨益于将来；
- 〔305〕
tú
徒shǐ
使fγn
繁zhě
者mí
弥fγn
繁
，quē
阙zhě
者réng
仍quē
阙
。 - ▓译：使繁琐的更加繁琐，而缺漏的依然缺漏。
- 〔306〕
jīn
今zhuàn
撰wéi
为liù
六piān
篇
，fēn
分chéng
成liǎng
两juàn
卷
，dì
第qí
其gōng
工yòng
用
，míng
名yuē
曰shū
书pω
谱
，shù
庶shǐ
使yì
一jiā
家hòu
后jìn
进
，fèng
奉yǐ
以guī
规mó
模
； - ▓译：现今我撰写了六篇，分作两卷，依次列举工用，定名为《书谱》，期待有一个后来者，以之作为规则来应用；
- 〔307〕
sì
四hǎi
海zhī
知yīn
音
，huò
或cún
存guān
观βǐng
省
。 - ▓译：还望四海知音，或可留作参阅。
- 〔308〕
jiān
缄mì
秘zhī
之zhǐ
旨
，yú
余wú
无qω
取yān
焉
。 - ▓译：将自己终生的体验缄藏秘封起来，我是不赞成的。
- 〔309〕
chuí
垂gǒng
拱sān
三niγn
年βiě
写jì
记 - ▓译：垂拱三年（公元年）写记。
注：以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
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