史记五帝本纪赞一句一译带拼音句译版可打印PDF文档-文言文
《五帝本纪赞》由史记创作
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- wǔ
五dì
帝běn
本jì
纪zàn
赞
- shǐ
史jì
记
- 〔1〕
tài
太shǐ
史ɡōnɡ
公yuē
曰
： - ▓译：太史公司马迁说：
- 〔2〕
xué
学zhě
者βuō
多chēng
称wǔ
五βì
帝
，shàng
尚yǐ
矣
。 - ▓译：学者多称赞五帝，久远了。
- 〔3〕
rán
然
《shàng
尚shū
书
》βú
独zγi
载yáo
尧yǐ
以lái
来
，ér
而bγi
百jiā
家yán
言huáng
黄βì
帝
，qí
其wén
文bù
不yγ
雅xùn
驯
，jìn
荐shēn
绅xiān
先shēng
生nán
难yán
言zhī
之
。 - ▓译：然而最可征而信的《尚书》，记载的独有尧以来，而不记载皇帝、颛顼、帝喾，诸子百家虽言黄帝，又涉于神怪，都不是典雅之训，所以当世缙绅们都不敢说，不可以取以为证啊。
- 〔4〕
kǒng
孔zǐ
子suǒ
所chuán
传
《zγi
宰yú
予wèn
问wǔ
五βì
帝βé
德
》jí
及
《βì
帝xì
系xìng
姓
》
，rú
儒zhě
者huω
或bù
不chuán
传
。 - ▓译：孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》，虽称孔子所传，但儒者怀疑不是圣人之言，所以不传以为实。
- 〔5〕
yú
余cháng
尝xī
西zhì
至kōng
空tóng
峒
，běi
北guω
过zhuō
涿lù
鹿
，βōnɡ
东jiàn
渐yú
于hγi
海
，nán
南fú
浮jiāng
江huái
淮yǐ
矣
，zhì
至zhγng
长lγo
老jiē
皆gè
各wγng
往wγng
往chēng
称huáng
黄βì
帝
、yáo
尧
、shùn
舜zhī
之chù
处
，fēnɡ
风jiào
教gù
固shū
殊yān
焉
。 - ▓译：我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处，北到黄帝尧舜之都涿鹿，东到海，南到江淮，我所经历的地方，所见过的长老，往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化，固来与别处有所不同，那么别的书说到黄帝的，也或者可以为证。
- 〔6〕
zǒng
总zhī
之
，bù
不lí
离gǔ
古wén
文zhě
者jìn
近shì
是
。 - ▓译：总之，大要不背离《尚书》所记载的接近这些。
- 〔7〕
yú
予guān
观
《chūn
春qiū
秋
》
《ɡuó
国yǔ
语
》
，qí
其fā
发míng
明
《wǔ
五βì
帝βé
德
》
《βì
帝xì
系xìng
姓
》zhāng
章yǐ
矣
，gù
顾βì
弟fú
弗shēn
深kγo
考
，qí
其suǒ
所biγo
表xiàn
见jiē
皆bù
不xū
虚
。 - ▓译：我看《春秋》《国语》，这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著，顾儒者但不深考而且有的不传讲，这两篇所发挥阐述得很显著，验之风俗教化固然不同一般，都是事实，一点也不虚。
- 〔8〕
shū
书quē
缺yǒu
有jiān
间yǐ
矣
，qí
其yì
轶nγi
乃shí
时shí
时jiàn
见yú
于tā
他shuō
说
。 - ▓译：况《尚书》缺亡的内容多了，岂能因为它缺亡而算了呢，它所遗失的，像黄帝以下的事情，就时时见于其他的传说中，如百家《五帝德》之类，都是其他学说，有怎么可以因为缙绅难言，儒者不传，而不选取了呢。
- 〔9〕
fēi
非hào
好xué
学shēn
深sī
思
，xīn
心zhī
知qí
其yì
意
，gù
固nán
难wéi
为qiγn
浅jiàn
见guγ
寡wén
闻βào
道yě
也
。 - ▓译：非好学深思，心知其意的人，不能择取，而浅见寡闻者本来就难为它讲说。
- 〔10〕
yú
余bìng
并lùn
论cì
次
，zé
择qí
其yán
言yóu
尤yγ
雅zhě
者
，gù
故zhù
著wéi
为běn
本jì
纪shū
书shǒu
首
。 - ▓译：我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序，选择其中语言比较典雅的，所以写成本纪的开头。
注：以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
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