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《孔子游于太山》的原文打印版、对照翻译列子

《孔子游于太山》由列子创作

原文:

孔子游于太山

先秦-列子

  孔子游于太山,见荣启期行乎郕之野,鹿裘带索,鼓琴而歌。
  孔子问曰:“先生所以乐,何也?”
  对曰:“吾乐甚多:天生万物,唯人为贵;而吾得为人,是一乐也。男女之别,男尊女卑,故以男为贵;吾既得为男矣,是二乐也。人生有不见日月、不免襁褓者;吾既已行年九十矣,是三乐也。贫者,士之常也;死者,人之终也。处常得终,当何忧哉?”
  孔子曰:“善乎!能自宽者也。”

说明:古文之家的工作重心是对古诗文进行校对并注音,我们所提供的译文、注释均来自互联网收集聚合,仅供参考,文章所涉及的字、词发音请以拼音版作为主要参考。
    对照翻译:

      孔子游于太山,见荣启期行乎郕之野,鹿裘带索,鼓琴而歌。
      孔子在泰山游览,看见荣启期漫步在郕邑的郊外,穿着粗皮衣,系着粗麻绳,一面弹琴,一面唱歌。
      孔子问曰:“
      孔子问道:“
    先生所以乐,何也?”
    先生这样快乐,是因为什么呢?”
      对曰:“
      荣启期回答说:“
    吾乐甚多:
    我快乐的原因很多:
    天生万物,唯人为贵;
    大自然生育万事万物,只有人最尊贵;
    而吾得为人,是一乐也。
    而我既然能够成为人,那自然就是我快乐的第一个原因了。
    男女之别,男尊女卑,故以男为贵;
    人类中有男女的区别,男人受尊重,女人受鄙视,所以男人最为贵;
    吾既得为男矣,是二乐也。
    而我既然能够成为男人,那自然就是我快乐的第二个原因了。
    人生有不见日月、不免襁褓者;
    人出生到世上,有没有见到太阳月亮、没有离开襁褓就夭亡的。
    吾既已行年九十矣,是三乐也。
    而我既然已经活到了九十岁,那自然就是我快乐的第三个原因了。
    贫者,士之常也;
    贫穷是读书人的普遍状况。
    死者,人之终也。
    死亡是人的最终结果,我安心处于一般状况。
    处常得终,当何忧哉?”
    等待最终结果,还有什么可忧愁的呢?”
      孔子曰:“
      孔子说:“
    善乎!
    说得好!
    能自宽者也。”
    你是个能够自己宽慰自己的人。”

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    列子(先秦)

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