- 对照翻译：
孙子曰：
孙子说：
凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。
凡是用兵的法则，主将受领国君的命令，征集兵员编成军队。
圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战。
在“圮地”上不要驻止，在“衢地”上应结交诸侯，在“绝地”上不可停留，遇到“围地”要巧出奇谋，陷入“死地”就要殊死奋战。
途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。
有的道路不宜通过，有的敌军不宜攻击，有的城邑不宜攻占，有的地方不宜争夺，不合乎上述“九变”的，即使是国君的命令，也可以不执行。
故将通于九变之利者，知用兵矣；
所以，将帅能通晓九变好处的，就懂得用兵了。
将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利者矣。
将帅不通晓九变好处的，虽然知道地形情况，也不能得地利。
治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。
指挥军队而不知道各种机变的方法，虽然知道“五利”，也不能充分发挥军队的战斗力。
是故智者之虑，必杂于利害。
所以，明智的将帅考虑问题，总是兼顾到利和害两个方面。
杂于利，而务可信也；
在有利情况下考虑到不利的方面，事情就可以顺利进行；
杂于害，而患可解也。
在不利情况下考虑到有利的方面，祸患就可以避免。
是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。
能使诸侯屈服的，是用诸侯最害怕的事情去威胁它，能役使诸侯的，是用危险的事情去困扰它，能使诸侯归附的，是用利益去引诱它。
故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；
所以用兵的法则，不要寄希望于敌人不来打，而要依靠自己严阵以待，充分准备；
无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
不要寄希望于敌人不来进攻，而要依靠自己有使敌人无法攻破的充足力量和办法。
故将有五危：
将帅有五种致命弱点：
必死，可杀也；
有勇无谋，只知死拼，就可能被敌诱杀；
必生，可虏也；
临阵畏怯，贪生怕死，就可能被敌俘虏；
忿速，可侮也；
急躁易怒，一触即跳，就可能受敌凌辱而妄动；
廉洁，可辱也；
廉洁而爱好名声，过于自尊，就可能被敌侮辱而失去理智；
爱民，可烦也。
溺爱民众，就可能被敌烦扰而陷于被动。
凡此五者，将之过也，用兵之灾也。
这五点是将帅易犯的过失，是用兵的灾害。
覆军杀将必以五危，不可不察也。
军队的覆灭、将帅的被杀，都是由于这五种致命弱点造成的，这是做将帅的人不可不充分注意的。
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