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《孙子兵法·作战篇》的原文打印版、对照翻译(孙武)

《孙子兵法·作战篇》由孙武创作

原文:

孙子兵法·作战篇

春秋齐国-孙武

  孙子曰:凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮,则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。
  其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者,不能善其后矣。故兵闻拙速,未睹巧之久也。夫兵久而国利者,未之有也。故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。
  善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。
  国之贫于师者远输,远输则百姓贫;近师者贵卖,贵卖则百姓财竭,财竭则急于丘役。力屈 、财殚,中原内虚于家,百姓之费,十去其七;公家之费,破军罢马,甲胄矢弩,戟楯蔽橹,丘牛大车,十去其六。
  故智将务食于敌,食敌一钟,当吾二十钟;萁秆一石,当吾二十石。
  故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也。故车战 ,得车十乘以上,赏其先得者,而更其旌旗,车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强。
  故兵贵胜,不贵久。
  故知兵之将,生民之司命,国家安危之主也。

说明:古文之家的工作重心是对古诗文进行校对并注音,我们所提供的译文、注释均来自互联网收集聚合,仅供参考,文章所涉及的字、词发音请以拼音版作为主要参考。
    对照翻译:

      孙子曰:
      孙子说:
    凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮,则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。
    用兵作战,一般要出动战车千乘,运输车千辆,集结士兵十万,沿途千里转运粮草,这样国内外的各种费用开支,招待使节、策士的用度,维修作战器械的胶、漆等材料费用,保养战车、甲胄的支出等,每天都要耗费数额巨大的资金,作好了这些准备后,十万大军才能出动啊!
      其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。
      所以,军队作战就要力争快速胜利,如果长久僵持,兵锋折损、锐气被挫,攻城就力竭,长期在外作战还必然导致国家财用不足。
    夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者,不能善其后矣。
    如果军队因久战疲惫不堪,锐气受挫,军事实力耗尽,国内物资枯竭,那么,其他诸侯国就会趁这个困顿局面举兵进攻,即使睿智高明的人也难以收拾好这个局面。
    故兵闻拙速,未睹巧之久也。
    用兵打仗,只听说计谋不足但靠神速取胜的,没有见过有计谋却要长久作战的。
    夫兵久而国利者,未之有也。
    战争旷日持久而对国家有利这种事,从来就没有过。
    故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。
    因此,不能完全了解战弊处的人,也就不能真正懂得战争的有利之处。
      善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。
      善于用兵打仗的人,兵员不再次征调,粮饷也不用多次转运,各项军用从国内征取后,粮草补给在敌国就地解决,这样兵员粮草都可得到满足了。
      国之贫于师者远输,远输则百姓贫;
      国家之所以因为打仗而贫困,是由于军队远征,物资不得不进行长途运输,长途转运百姓就会贫困。
    近师者贵卖,贵卖则百姓财竭,财竭则急于丘役。
    军队经过的地方物价必然飞涨,物价上涨就会使百姓财物枯竭,财物枯竭就更加难以应付赋役。
    力屈、财殚,中原内虚于家,百姓之费,十去其七;
    民力耗尽,财物枯竭,国内财政空虚,百姓的资财耗去了十分之七。
    公家之费,破军罢马,甲胄矢弩,戟楯蔽橹,丘牛大车,十去其六。
    国家的资财,由于战车破损了,战马疲病了,盔甲、矢弩、矛盾、牛、车之类的损失,耗去了十分之六。
      故智将务食于敌,食敌一钟,当吾二十钟;
      因而,明智的将领总是力求从敌方夺取粮草,从敌方夺取一钟的粮食,就相当于从本国启运时的二十钟;
    萁秆一石,当吾二十石。
    就地夺取敌人饲草一石,相当于从本国启运时的二十石。
      故杀敌者,怒也;
      要让战士勇敢杀敌,就要激发他们对敌人的愤怒,激励他们;
    取敌之利者,货也。
    要让战士夺取敌人资财,就要善于奖赏他们。
    故车战,得车十乘以上,赏其先得者,而更其旌旗,车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强。
    因此在车战中,凡缴获战车十辆以上的,就奖赏最先夺得战车的士卒,并且更换敌战车上的旌旗,将其混合编入自己的车阵之中,对于俘虏,要优待他们,使他们有归顺之心,这就是所谓战胜敌人而使自己日益强大的方法。
      故兵贵胜,不贵久。
      所以,作战最重要、最有利的是速胜,最不宜的是旷日持久。
      故知兵之将,生民之司命,国家安危之主也。
      真正懂得用兵之道、深知用兵利害的将帅,掌握着民众的生死,主宰着国家的安危。

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