《君子慎处》的原文打印版、对照翻译孔子家语

　　孔子曰：“
　　孔子说：“
吾死之后，则商也日益，赐也日损。”
我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步。”
曾子曰：“
曾子问：“
何谓也？”
为什么呢？”
子曰：“
孔子说：“
商也好与贤己者处，赐也好说不若己者。
子夏喜爱同比自己贤明的人在一起，（所以他的道德修养将日有提高），子贡喜欢同才智比不上自己的人相处，（因此他的道德修养将日渐丧失）。
不知其子，视其父；
不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了。
不知其人，视其友。
不了解本人，看他周围的朋友就可以了。
不知其君，视其所使；
不了解主子，看他派遣的使者就可以了。
不识其地，视其草木。
不了解本地的情况看本地的草木就可以了。
故曰：“
所以说：
与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。
常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；
与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
和品行低劣的人在一起，就像到了卖咸鱼的店铺，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；
丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。”
藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑，所以说真正的君子必须谨慎地选择自己处身的环境。”
　　
　　　　。

〔吾〕我。
〔商〕孔子弟子，即卜商，字子夏。“孔门十哲”之一。
〔日〕名词作状语，一天天地，日渐，日益。
〔益〕长进。
〔赐〕孔子弟子，即端木赐，字子贡。儒商之祖。“孔门十哲”之一，
〔损〕减损。
〔曾子〕孔子弟子，即曾参，字子舆。继承了孔子的衣钵，据传是《大学》《孝经》的作者。
〔何谓〕为什么这么说。何，语气副词，为什么。谓，说。
〔好〕喜好；喜欢。
〔贤己者〕省略介词“于”，表示比较，即“贤于己者”。比自己贤良的人。
〔处〕相处；结交。
〔说〕谈论。
〔不若己者〕不如自己的人；比不上自己的人。若，动词，比得上；赶得上。
〔知〕了解。
〔视〕看，比照。
〔其人〕那人，指那人的品质德行修养。
〔友〕朋友。
〔君〕国君。
〔所使〕所派遣的使者。
〔故〕所以。
〔居〕交往；在一起。
〔如〕好像；如同。
〔芝兰之室〕种植芝兰散满香气的屋子。比喻良好的环境。
〔即〕就（是）。
〔与之化〕与之交融（融合），即与芝兰本身的香气融合在一起。化，同化合一
〔鲍鱼之肆〕卖咸鱼的店铺。比喻小人集聚的地方。鲍鱼，咸鱼。肆，商店；店铺。
〔丹之所藏者〕收藏储存朱砂的地方。
〔漆之所藏者〕收藏储存漆的地方。
〔赤〕形容词作动词，变红。
〔黑〕形容词作动词，变黑。
〔是以〕介词“以”的宾语“是”前置，以，因为。是，此；这。因此；所以。
〔君子〕有德行有修养的人。
〔慎〕慎重；谨慎。
〔其所与处者〕自己所结交的人和所处的环境。其，自己。与，动词，结交；亲附。处，居，置身。者，助词，……的（人事物）。
〔焉〕句末语气词。
〔丹〕朱砂〕