- 对照翻译：
东越闽中有庸岭，高数十里。
东越的闽中地区有一座庸岭，山高几十里。
其西北隰中，有大蛇，长七八丈，大十余围，土俗常惧。
庸岭西北的洼地中有一条大蛇，七八丈长，粗十多围，当地人常常害怕它。
东冶都尉及属城长吏，多有死者。
东冶郡都尉及属县的县吏也有不少被它伤害死的。
祭以牛羊，故不得祸。
用牛羊去祭祀，因此暂时没有受到大蛇的祸害。
或人与梦，或下谕巫、祝，欲得啗童女年十二三者。
后来大蛇又托梦给人，有时告诉巫祝，要吃十二三岁的童女。
都尉、令、长并共患之。
都尉和县官都为这件事大伤脑筋。
然气厉不息。
可是大蛇仍无休止的肆虐逞凶。
共请求人家生婢子，兼有罪家女养之。
大家一起寻找家生女婢和犯罪人家的女孩，先把她养着。
至八月朝祭，送蛇穴口，蛇出吞啮之。
等八月初祭期一到，就把她送到大蛇洞口，大蛇一出洞就吞吃了小女孩。
累年如此，已用九女。
接连好多年都是这样，已经断送了九个小女孩的生命。
尔时，预复募索，未得其女。
这一年，又准备招募寻找，没有找到祭祀用的童女。
将乐县李诞，家有六女，无男。
将乐县李诞家里有六个女儿，没有儿子。
其小女名寄，应募欲行。
小女儿名叫李寄，想应征前往。
父母不听。
父母不同意。
寄曰：“
李寄说：“
父母无相，惟生六女，无有一男，虽有如无。
父母没有福气，只生了六个女儿，连一个儿子也没有，虽说有后代，却和没有一样。
女无缇萦济父母之功，既不能供养，徒费衣食，生无所益，不如早死。
我没有缇萦帮助父母那样的功劳，既然不能供养双亲，还白白地浪费衣食，活着没有什么益处，倒不如早点死掉。
卖寄之身，可得少钱，以供父母，岂不善耶？”
卖掉我还可以得到一点钱，拿来供养爹妈，难道不好吗！”
父母慈怜，终不听去。
父母疼爱孩子，始终不允许她去应招。
寄自潜行，不可禁止。
李寄偷偷地一个人溜走了，无法制止。
寄乃告请好剑及咋蛇犬。
于是李寄就向官府请求赐给锋利的宝剑和咬蛇的猎狗。
至八月朝，便诣庙中坐，怀剑将犬。
到了八月初祭那天，她便带上剑，牵着狗，来到庙中坐下。
先将数石米餈，用蜜麨灌之，以置穴口。
她预先用几石米拌上蜜糖，做成糍粑，放在蛇洞口。
蛇便出，头大如囷，目如二尺镜，闻餈香气，先啗食之。
大蛇爬出洞外，头大得像谷仓，眼睛像两面二尺长的铜镜子，闻到糍粑的甜香气味，就先大口吞食起来。
寄便放犬，犬就啮咋，寄从后斫得数创。
李寄立即放出猎狗，那狗冲上前去咬大蛇，李寄又从后边用宝剑砍伤了蛇几处。
疮痛急。
蛇受不了伤口剧痛。
蛇因蛹出，至庭而死。
就猛然跃了出来，到了空地就死掉了。
寄入视穴，得其九女髑髅，悉举出，咤言曰：“
李寄进去探视洞穴，发现九具女孩留下的头骨，她从洞中把这些头骨全拿出来，痛惜地说：“
汝曹怯弱，为蛇所食，甚可哀愍！”
你们这些人胆小软弱，被蛇吃了，真是太可悲可怜了！”
于是寄女缓步而归。
说完，李寄就缓步回家去了。
越王闻之，聘寄女为后，拜其父为将乐令，母及姊皆有赏赐。
越王听到这件事后，聘李寄为王后，拜她的父亲为将乐令，她的母亲和姐姐们都得到赏赐。
自是东冶无复妖邪之物，其歌谣至今存焉。
从此以后东冶没有任何妖邪一类的东西，有关李寄斩蛇的歌谣至今仍在当地流传。
