《五柳先生传》的原文打印版、对照翻译及详解陶渊明

　　先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
　　不知道五柳先生是哪里人，也不清楚他到底姓什么、叫什么，因为他的家旁边有五棵柳树，就用这个当作了自己的号。
闲静少言，不慕荣利。
他性格安静，话不多，也不羡慕那些荣华富贵。
好读书，不求甚解；
他爱读书，但不会在一字一句的解释上钻牛角尖；
每有会意，便欣然忘食。
每当读到书里有意思的地方，就会高兴得连饭都忘了吃。
性嗜酒，家贫不能常得。
他天生喜欢喝酒，可家里穷，经常没酒喝。
亲旧知其如此，或置酒而招之；
亲戚朋友知道他的情况，有时会摆酒请他去喝。
造饮辄尽，期在必醉。
他一去就痛痛快快地喝个够，希望能喝醉；
既醉而退，曾不吝情去留。
喝醉了就直接回家，说走就走，毫不留恋。
环堵萧然，不蔽风日；
他的屋子简陋得很，里面空荡荡的，挡不住风寒和烈日。
短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
粗布衣服满是补丁，盛饭的篮子和喝水的瓢也常常空着，但他却依然过得悠然自得。
常著文章自娱，颇示己志。
他常写文章来取乐，稍微表达一下自己的志趣。
忘怀得失，以此自终。
他对得失从不放在心上，就这样过完了自己的一生。
　　赞曰：
　　赞语说：
黔娄之妻有言：“
黔娄的妻子曾经说过：“
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”
不为贫贱而烦恼，也不为了发财做官而奔波。”
其言兹若人之俦乎？
这话大概就是在说五柳先生这样的人吧？
衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？
一边喝酒一边作诗，坚守自己的志向，从中找到无穷的快乐。
葛天氏之民欤？
不知道他是属于无怀氏时代的人呢，还是葛天氏时代的人呢？

〔何许人〕何处人。也可解作哪里人。许，处所。
〔详〕知道。
〔姓字〕姓名。古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。
〔因以为号焉〕就以此为号。以为，以之为。焉，语气助词。
〔不求甚解〕这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究。
〔会意〕指对书中的有所体会。
〔会〕体会领会。
〔欣然〕高兴的样子。
〔嗜〕喜好。
〔亲旧〕亲戚朋友。旧，这里指旧交，旧友。
〔如此〕像这样，指上文所说的“性嗜酒，家贫不能常得。”或〕有时。
〔造饮辄尽〕去喝酒就喝个尽兴。造，往，到。辄
〔，就。期在必醉〕希望一定喝醉。期，期望。
〔既〕已经。
〔曾不吝情去留〕五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾
〔不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是离开。环堵萧然〕简陋的居室里空空荡荡。环堵周围都是土墙，形容居室简陋。堵，墙壁。萧然，空寂的样子。
〔短褐穿结〕粗布短衣上打了个补丁。短褐，粗布短衣，穿结，指衣服破烂。穿，破。结，缝补。
〔箪瓢屡空〕形容贫困，难以吃饱。箪，盛饭的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡〕经常。
〔晏如〕安然自若的样子。
〔自终〕过完自己的一生。
〔赞〕传记结尾的评论性文字。黔
〔娄〕战国时期齐稷下先生，齐国有名的隐士和著名的道家学，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。求仁而得仁，求义而得义。”戚戚〕忧愁的样子。
〔汲汲〕极力营求的样子心情急切的样子。
〔其言〕推究她所说的话。
〔兹〕这。
〔若人〕此人，指五柳先生。俦辈，同类。觞酒杯。
〔以乐其志〕为自己抱定的志向感到快乐。以，用来。
〔无怀氏〕与下面的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。