《戕竹记》的原文打印版、对照翻译及详解欧阳修

　　洛最多竹，樊圃棋错。
　　洛阳到处都是竹子，竹园一片连着一片。
包箨榯笋之赢，岁尚十数万缗，坐安侯利，宁肯为渭川下。
光是卖竹笋和竹竿的收入，一年下来就不下十万贯钱，简直像封了千户侯一样富足，这收入连富饶的渭川流域都比不上。
然其治水庸，任土物，简历芟养，率须谨严。
不过，打理竹园可不是轻松活儿——筑水坝、引水灌溉、培土施肥、选苗育材、修剪养护，样样都得细心周到。
家必有小斋闲馆在亏蔽间，宾欲赏，辄腰舆以入，不问辟疆，恬无怪让也。
竹林深处的空地上，家家都盖了精巧雅致的亭子和小屋，客人要是想来游玩，可以直接坐着小轿进去，不用事先跟主人打招呼，主人也不会见怪，更不会责怪。
以是名其俗，为好事。
就这样，洛阳人种竹、赏竹的风气越来越有名，大家都觉得这是件雅事。
　　壬申之秋，人吏率持镰斧，亡公私谁何，且戕且桴，不竭不止。
　　壬申年秋天，官府却带着人，拿着镰刀斧头，不管竹子是公家的还是私人的，也不问主人是谁，见竹就砍，不砍光不罢休。
守都出令：
西京留守还下了严令：
有敢隐一毫为私，不与公上急病，服王官为慢，齿王民为悖。
谁敢隐瞒一点点，就算私藏，按不服从朝廷急需论罪，当官的若隐瞒，就是怠慢朝廷，老百姓若隐瞒，就是叛逆不道。
如是累日，地榛园秃，下亡有啬色少见于颜间者，由是知其民之急上。
结果没过几天，土地荒了，竹园秃了，可老百姓脸上一点舍不得的表情都看不到——从这儿就能看出，洛阳百姓真是急着供应朝廷的需要啊。
　　噫！
　　唉！
古者伐山林，纳材苇，惟是地物之美，必登王府，以经于用。
古时候砍伐山林、缴纳木材芦苇，只是把地方上的好东西交给官府，以备不时之需。
不供谓之畔废，不时谓之暴殄。
不交就算叛逆，不按时砍伐上交就算浪费。
今土宇广斥，赋入委叠；
可如今大宋疆域辽阔，赋税积蓄丰厚；
上益笃俭，非有广居盛囿之侈。
皇上更是专心节俭，并没有大兴土木、修建园林的奢侈念头。
县官材用，顾不衍溢朽蠹，而一有非常，敛取无艺。
官库里堆的材料物资，满得都快溢出来了，甚至有些都被虫蛀朽坏了，但一遇到突发的事情，却又毫无节制地搜刮征调。
意者营饰像庙过差乎！
这该不会是因为塑佛像、修寺庙搞得太过头了吧？
《书》不云：“
古书上不是说过吗：“
不作无益害有益。”
不要为了无益的事，损害有益的事。”
又曰：“
还说：“
君子节用而爱人。”
君子应该节约用度，爱惜百姓。”
天子有司所当朝夕谋虑，守官与道，不可以忽也。
皇上和各级官员，真该早晚把这些话放在心上，好好尽自己的本分，千万别不当回事。
推类而广之，则竹事犹末。
这么一想，砍竹子看起来是件小事，其实道理是一样的啊。
　

〔戕〕砍伐。
〔樊圃〕竹园。
〔棋错〕星罗棋布，多的意思。
〔箨〕包着的竹笋的皮。
〔榯笋〕竖立的竹笋。榯，直立。
〔缗〕原指穿铜钱用的绳子，这里指用绳子穿连成串的铜钱，每缗一千文，即一贯钱。
〔渭川〕指渭水流域。
《史记·货殖列传》“渭川千亩竹，……此其人皆与千户侯等。”
〔庸〕通“墉”，水堰。
〔简历〕选择。
〔芟〕删除，修剪。
〔亏蔽〕指竹林深处遮蔽的空地。
〔腰舆〕古代的一种便轿。
〔辟疆〕顾辟疆。
《晋书·王献之传》“尝经吴郡，闻顾辟疆有名园，先不相识，乘平肩舆径人。时辟疆方集宾友，而献之游历既毕，傍若无人。
〔辟疆勃然数之曰〕‘傲主人，非礼也；而贵骄士，非道也。失是二者，不足齿之伧耳。’便驱出门。”这里代指竹园所有者。
〔壬申〕即北宋明道元年（一〇三二年）。
〔亡〕通“无”，不论。
〔桴〕鼓槌，这里作动词用，指砍伐。
〔守都〕这里指河南府治洛阳的主管官，即西京留守。
〔服王官〕指做官的。
〔慢〕怠慢。
〔齿王民〕指做百姓的。
〔悖〕叛逆。
〔榛〕荒芜。
〔畔废〕叛逆。畔，通“叛”。
〔暴殄〕残害灭绝，任意糟蹋。
〔土宇〕土地和屋宅。
〔广斥〕广阔的盐碱地。此句意为宋朝疆域广大。
〔委叠〕积聚众多。
〔非有”句〕意为皇上并没有大建宫室盛设园圃的奢侈之心。
〔县官〕指政府朝廷。古称天子所居之地为县，即王畿。
〔无艺〕没有限度。
〔意者〕推测之词。
〔营饰〕营造修建。征用材料的目的是修复宫殿。作者这里说营饰像庙，是委婉之词。
〔过差〕超过限度。
〔不作”句〕不做以无益的事情来妨害有益的事情。语出《尚书·旅獒》。
〔君子”句〕君子应节约费用，爱护人民。语出《论语·学而》。
〔守官与道〕这里意谓坚守职责和道义。
《左传·昭公二十二年》“齐侯田于沛，招虞人以弓，不进。
〔公使执之，辞曰〕‘昔我先君之田也，旃以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人。臣不见皮冠，故不敢进。’乃舍之。
〔仲尼曰〕‘守道不如守官。’君子韪之。〕