《次韵雪后书事二首》的原文打印版、对照翻译（朱熹）

惆怅江头几树梅，杖藜行绕去还来。
江边的几树梅花真是令人惆怅，我拄着藜杖在树下徘徊，离开，又回来。
前时雪压无寻处，昨夜月明依旧开。
先前白雪覆盖在梅花上，看不出是雪是梅，花朵无处找寻，昨天夜里伴着皎洁的月光，梅花依旧凌寒盛放。
折寄遥怜人似玉，相思应恨劫成灰。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人，遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
沉吟日落寒鸦起，却望柴荆独自回。
我在树下沉吟了良久，直到日暮时分，寒鸦归巢，且远远的望着那扇柴门，独自归去。
满山残雪对虚堂，想似当年辋口庄。
整座山上残留的雪对着高堂，想起来有点像当年王维所住的辋口山庄。
门掩不须垂铁锁，客来聊复共藜床。
房门只需虚掩而没有必要锁上铁锁，有客人来可以在藜床上促膝共眠。
故人闻道歌围暖，妙语空传醉墨香。
老朋友闻道而来一起吟诗喝酒，阐发箴言妙语，室中散发出阵阵翰墨香。
莫为姬姜厌憔悴，把酒论文话偏长。
不要因为美丽的姬姜就嫌弃糟糠之妻，拿起酒杯谈论经史文章无话不说。

⑴次韵：旧时古体诗词写作的一种方式，使按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。书事：记事。书是书写、记录的意思。

⑵杖藜：拐杖。

⑶劫成灰：古印度传说世界经历若干万年毁灭一次，重新再开始，这样一个周期叫做一“劫”，后人借用“劫”指天灾人祸。“劫灰”本为“劫火”之余灰，此处当指灾祸后留下的残迹。

⑷辋口庄：指辋川山庄。原曾是宋之问的“蓝田别墅”，后被王维买得，重新构筑，点缀造景，有了辋口庄、孟城坳、竹里馆多处游观食宿之地。

⑸姬姜：姬为周王室之姓，姜为齐国之姓，姬姜两大姓常通婚，于是古人以“姬姜”为大国之女的代称，并以其代指美女或其宗族。而“憔悴”指贱之人，和“姬姜之义相对。《左传》有言：“虽有丝麻，无弃管。虽有姬姜，无弃蕉萃”，杜预注之曰：“蕉萃，陋贱之人。蕉萃、憔悴，古字通”，便是一例。