- 对照翻译：
子书自《孟》《荀》之外，如《老》《庄》《管》《商》《申》《韩》，皆自成一家言。
子类的书，除了《孟子》、《荀子》之外，《老子》、《庄子》、《管子》、《商书》、《申子》（申不害）、《韩非子》，都能自成一家之言。
至《吕氏春秋》《淮南子》，则不能自成，故取诸子之言，汇而为书。
到了《吕氏春秋》、《淮南子》，就不行了，都是沿用了诸子的观点和事实，汇编成书。
此子书之一变也。
这是子书的一大变化。
今人书集，一一尽出其手，必不能多，大抵如《吕览》《淮南》之类耳。
他们的书籍，都是从前人的书本中翻出的，所以一定不会很多，大概只有《吕氏春秋》、《淮南子》之类了。
其必古人之所未及就、后世之所不可无，而后为之，庶乎其传也与？
他们在书中讲了古人没讲到，而后人又不可不看的东西，这样写出来，才勉强传到后世的吧？
宋人书如司马温公《资治通鉴》、马贵与《文献通考》，皆以一生精力成之，遂为后世不可无之书。
宋朝的书，如司马光的《资治通鉴》、马贵与的《文献通考》，都是用一生精力才写成的，终于成了后代不可或缺的书；
而其中小有舛漏，尚亦不免。
所以其中小有舛漏，也还难免。
若后人之书，愈多而愈舛漏，愈速而愈不传。
像后人写的书，越多舛漏越多，越快越不传：
所以然者，其视成书太易，而急于求名故也。
所以这样，是他们把写书看得太容易了，想急于求名的原因啊。
