《论诗五首》的原文打印版、对照翻译及详解（赵翼）

满眼生机转化钧，天工人巧日争新。
大自然的化育如转轮，变化无穷，天然雕饰和人工锤炼争相出新。
预支五百年新意，到了千年又觉陈。
就算把五百年后的新意都预支了，到了千年之后又成了陈腐的东西。
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
李白和杜甫的诗篇至今仍然万人传诵，但却不完全适合现在读者的审美情趣了。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
历史推陈出新，代代有人才，都在各自的领域里引领风气很长时间。
只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。
慧眼识珠靠的是独立见解，艺术界闹哄哄地信口雌黄。
矮人看戏何曾见，都是随人说短长。
矮子看戏，是看不到戏台上表演的，所以他的议论都是人云亦云罢了。
少时学语苦难圆，只道工夫半未全。
少年时代学作诗，总是觉得遣词造句不能圆润通融，只以为是下的功夫还不够到家。
到老始知非力取，三分人事七分天。
年岁渐长才知道，诗作得好否，三分靠努力，七分靠天赋。
诗解穷人我未空，想因诗尚不曾工。
诗歌使人穷愁潦倒而我却羡慕富贵，想来是因为我的诗篇不曾出类拔萃。
熊鱼自笑贪心甚，既要工诗又怕穷。
我既爱吃鱼又贪求熊掌，既想写出好诗又怕背时倒霉。

〔论诗〕这组诗，《瓯北诗钞》五首全录，而《瓯北集》仅录四首，并无“少时学语苦难圆”一首。
〔满眼〕充满视野。
〔生机〕生气，朝气，活力。
〔转化钧（jūn）〕谓大自然的化育如转轮，变化无穷。化，造化，即大自然。钧，制陶器所用的转轮，这里指造化的力量。
〔天工〕天然形成的高超技艺。
〔人巧〕人的智慧所创造出来的。
〔预支〕提前支取。比喻某种现象提前发生。
〔陈〕陈旧，过时。
〔李杜〕指唐代大诗人李白杜甫。
〔万口传〕极言李白和杜甫的诗歌传播之久远。
〔不新鲜〕与社会现状不能扣合，缺少时代气息。
〔“江山”句〕意谓国家代代都有很多有才情的人。才人，有才华的人。
〔领风骚〕指领导文坛，开一代诗风。风骚，《诗经》中的“国风”和屈原《离骚》的合称，后用来泛称文学。这里指诗歌。
〔只眼〕指独到的眼光和见解。
〔艺苑〕文艺园地，文艺界。
〔漫〕随便，随意。
〔雌黄〕矿物名，橙黄色，可制颜料。古人写字用黄纸，写错了用雌黄涂掉再写，所以称改易评论为雌黄。这里指议论是非。
〔“矮人”句〕自己不明所以，人云亦云。
《朱子语类》“如矮子看戏相似，见人道好，他也说好。”
〔说短长〕说长道短，亦即人云亦云。
〔少时〕年轻的时候。
〔学语〕学习语言，学习文学。
〔圆〕圆满。
〔只道〕只以为。
〔工夫〕指时间。
〔非力取〕不是努力就能取得的。力取，指刻意求工。
〔“三分”句〕指三分靠努力，七分靠天分。天，自然天成。
〔诗解穷人〕古代诗人往往是穷愁潦倒的。韩愈《荆潭唱和诗序》“欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也。”欧阳修《梅圣俞诗集序》“予闻世谓诗人少达而多穷。……盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷而后工也。”这句诗的语意本此。穷，困顿。
〔空〕与“穷”同义。
〔熊鱼〕指熊掌和鱼两种美味。《孟子·告子》“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”这里是以熊掌和鱼比喻诗才和命运。