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《构驴乳喻》的原文打印版、对照翻译及详解百喻经

《构驴乳喻》由百喻经创作

原文:

构驴乳喻

南北朝-百喻经

  昔边国人不识于驴,闻他说言驴乳甚美,都无识者。尔时诸人得一父驴,欲构其乳,争共捉之。其中有捉头者,有捉耳者,有捉尾者,有捉脚者,复有捉器者,各欲先得,于前饮之。中捉驴根,谓呼是乳,即便构之,望得其乳。众人疲厌,都无所得。徒自劳苦,空无所获,为一切世人之所嗤笑。
  外道凡夫亦复如是,闻说于道,不应求处,妄生想念,起种种邪见。裸形自饿,投岩赴火,以是邪见,堕于恶道,如彼愚人妄求于乳。

说明:古文之家的工作重心是对古诗文进行校对并注音,我们所提供的译文、注释均来自互联网收集聚合,仅供参考,文章所涉及的字、词发音请以拼音版作为主要参考。
    对照翻译:

      昔边国人不识于驴,闻他说言驴乳甚美,都无识者。
      从前,边远国家的人不认得驴,听说驴乳甚美,也都没有尝到过。
    尔时诸人得一父驴,欲构其乳,争共捉之。
    当时一些人得了一头公驴,想捋挤牠的乳来尝尝,便争着将牠捉住。
    其中有捉头者,有捉耳者,有捉尾者,有捉脚者,复有捉器者,各欲先得,于前饮之。
    其中有捉头的,有捉耳的,有捉尾的,有捉脚的,又有捉生殖器的,各人都想先得,就上前去,吮吸了一番。
    中捉驴根,谓呼是乳,即便构之,望得其乳。
    其中有捉住驴鞭的,叫道,啊哈,这是乳了,随即捋挤起来,祈望得到乳汁。
    众人疲厌,都无所得。
    众人一无所得,疲厌了。
    徒自劳苦,空无所获,为一切世人之所嗤笑。
    徒然地劳苦了一番,毫无结果,遭到世人的嗤笑。
      外道凡夫亦复如是,闻说于道,不应求处,妄生想念,起种种邪见。
      外道凡夫也是这样,耳闻了修道的方法,却不知道怎样实行,在不应修求的地方,妄生出迷念来,形成种种邪见。
    裸形自饿,投岩赴火,以是邪见,堕于恶道,如彼愚人妄求于乳。
    于是裸露身体,自忍饥饿,投身悬崖,赴于火中,以为可以得道,由于这种邪见,便堕落于三恶道之中,如那些在公驴身上妄求乳汁的愚人一样。

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