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《示龙场诸生·立志》的原文打印版、对照翻译王守仁

《示龙场诸生·立志》由王守仁创作

原文:

示龙场诸生·立志

明代-王守仁

  志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于志者。今学者旷废隳惰,玩岁愒时,而百无所成,皆由于志之未立耳。故立志而圣,则圣矣;立志而贤,则贤矣;志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?昔人有言:“使为善而父母怒之,兄弟怨之,宗族乡党贱恶之,如此而不为善,可也。为善则父母爱之,兄弟悦之,宗族乡党敬信之,何苦而不为善、为君子?使为恶而父母爱之,兄弟悦之,宗族乡党敬信之,如此而为恶,可也。为恶则父母怒之,兄弟怨之,宗族乡党贱恶之,何苦必为恶、为小人?”诸生念此,亦可以知所立志矣。

说明:古文之家的工作重心是对古诗文进行校对并注音,我们所提供的译文、注释均来自互联网收集聚合,仅供参考,文章所涉及的字、词发音请以拼音版作为主要参考。
    对照翻译:

      志不立,天下无可成之事。
      志向不能立定,天下便没有可做得成功的事情。
    虽百工技艺,未有不本于志者。
    虽然各种工匠有技能才艺的人,没有不以立志为根本的。
    今学者旷废隳惰,玩岁愒时,而百无所成,皆由于志之未立耳。
    现在的读书人,旷废学业,堕落懒散,贪玩而荒费时日,因此百事无成,这都是由于志向未能立定罢了。
    故立志而圣,则圣矣;
    所以立志做圣人,就可以成为圣人了;
    立志而贤,则贤矣;
    立志做贤人,就可成为贤人了。
    志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?
    志向没有立定,就好像没有舵木的船,没有衔环的马,随水漂流,任意奔逃,最后又到什么地方为止呢?
    昔人有言:“
    古人所说:“
    使为善而父母怒之,兄弟怨之,宗族乡党贱恶之,如此而不为善,可也。
    假使做好事可使父母愤怒他,兄弟怨恨他,族人乡亲轻视厌恶他,如像这样就不去做好事,是可以的。
    为善则父母爱之,兄弟悦之,宗族乡党敬信之,何苦而不为善、为君子?
    做好事就使父母疼爱他,兄弟喜欢他,族人乡亲尊敬信服他,何苦却不做好事不做君子呢?
    使为恶而父母爱之,兄弟悦之,宗族乡党敬信之,如此而为恶,可也。
    假使做坏事可使父母疼爱他,兄弟喜欢他,族人乡亲尊敬信服他,如像这样就做坏事,是可以的。
    为恶则父母怒之,兄弟怨之,宗族乡党贱恶之,何苦必为恶、为小人?”
    做坏事就使父母愤怒他,兄弟怨恨也,族人乡亲轻视厌恶他,何苦却一定要做坏事、做小人呢?”
    诸生念此,亦可以知所立志矣。
    各位同学想到这点,也可以知道为君子应立定志向了。

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