《幼学琼林·武职》的原文打印版、对照翻译程登吉

　　韩柳欧苏，固文人之最著；
　　韩愈柳宗元欧阳修苏氏父子等，原是文人中的优秀者；
起翦颇牧，乃武将之多奇。
白起王翦廉颇李牧等，那是武将中的佼佼者。
范仲淹胸中具数万甲兵，楚项羽江东有八千子弟。
胸中具数万甲兵，见得范仲淹的威望，江东有八千子弟，见得楚项羽的雄威。
孙膑吴起，将略堪夸；
孙膑吴起的将略，的确有名；
穰苴尉缭，兵机莫测。
穰苴尉缭的兵机，真是难测。
　　姜太公有《六韬》，黄石公有《三略》。
　　姜太公的六韬，是文武龙虎豹犬，黄石公的三略，是上略中略下略。
韩信将兵，多多益善；
“多多益善”，是韩信将兵的说法；
毛遂讥众，碌碌无奇。
“碌碌无奇”，是毛遂对众人的讥讽。
　　大将曰干城，武士曰武弁。
　　大将负保国的责任，叫做“干城”，武士是兵众的头目，叫做“武弁”。
都督称为大镇国，总兵称为大总戎。
都督叫做大镇国，总兵叫做大总戎。
都阃即是都司，参戎即是参将。
大都阃就是都司，大参戎就是参将。
千户有户侯之仰，百户有百宰之称。
千总叫做大户侯，把总叫做百夫长。
以车为户曰辕门，显揭战功曰露布。
用车做门，叫做辕门，宣布战功，叫做露布。
下杀上，谓之弑；
下杀上，叫做弒；
上伐下，谓之征。
上伐下，叫做征。
　　交锋为对垒，求和曰求成。
　　两军交锋，叫做“对垒”，因败求和，叫做“求成”。
战胜而回，谓之凯旋；
打了胜仗回来，叫做“凯旋”；
战败而走，谓之奔北。
吃了败仗逃走，叫做“奔北”。
为君泄恨，曰敌忾；
替国君泄恨，叫做“敌忾”；
为国救难，曰勤王。
替国君救急，叫做“勤王”。
胆破心寒，比敌人慑伏之状；
胆破心寒，形容敌人的畏惧；
风声鹤唳，惊士卒败北之魂。
风声鹤唳，吓慌败兵的灵魂。
汉冯异当论功，独立大树下，不夸己绩；
汉冯异独立大树下，不与人争功，何等谦虚；
汉文帝尝劳军，亲幸细柳营，按辔徐行。
汉文帝亲到细柳营，按着辔徐行，不违军律。
苻坚自夸将广，投鞭可以断流；
苻坚犯晋时，说是有兵百万，投鞭长江，可以断流；
毛遂自荐才奇，处囊便当脱颖。
毛遂自荐时，说是才可比锥，处在囊中，便当脱颖而出。
　　羞与哙等伍，韩信降作淮阴；
　　韩信降作淮阴侯，羞和樊会等为伍；
无面见江东，项羽羞归故里。
项羽自刎乌江口，实无面目见江东父老。
韩信受胯下之辱，张良有进履之谦。
韩信能自屈，出少年胯下，张良能强忍，替老人拾鞋。
卫青为牧猪之奴，樊会为屠狗之辈。
封关内侯的卫青，少时曾做牧猪奴，封武阳侯的樊会，少时曾是屠狗辈。
求士莫求全，毋以二卵弃干城之将；
求才不必求全，切勿因两个鸡蛋，弃掉干城的将才；
用人如用木，毋以寸朽弃连抱之材。
用人好比用木，切勿因寸许腐败，弃掉连抱的大材。
总之君子之身，可大可小；
总而言之，君子的身份，可大可小；
丈夫之志，能屈能伸。
丈夫的志愿，能屈能伸。
自古英雄，难以枚举；
古来英雄，不可胜计；
欲详将略，须读武经。
要明将略，该读武经。
　　《书》曰桓桓武士，《诗》云矫矫虎臣。
　　《尚书》有句话，叫“桓桓武士”，这是说武人的威风，《诗经》有句话，叫“矫矫虎臣”，这是说武人的勇气。
黄骢少年，登先陷阵；
裴果当先锋队，常破敌阵，时人叫他做“黄骢少年”；
白马长史，殿后摧锋。
公孙瓒当左右翼，大振军声，胡人叫他做“白马长史”。
天子遣赵将军，真得御边之策；
皇帝差着赵充国，真能保住边疆；
路人问霍去病，速收绝漠之勋。
路人问霍去病，还能打到沙漠。
北敌势方强，娄师德八遇八克；
娄师德征讨吐蕃，八战八胜；
南蛮心未服，诸葛亮七纵七擒。
诸葛亮收服孟获，七纵七擒。
卫将军一举而朔庭空，仗剑洗刘家日月；
卫青几次打匈奴，把胡人打得远逃，实可增汉代荣光；
薛总管三箭而天山定，弯弓造李氏乾坤。
薛仁贵三箭定天山，把敌人打得求降，实可壮唐代威声。
　　韩信用木罂渡军，机谋叵测；
　　韩信用木罂渡军，平定魏地，机谋深不可测；
田单以火牛出阵，势焰莫当。
田单用火牛出阵，打败燕军，势焰竟不可当。
太史慈乃猿臂英雄，班定远实虎头豪杰。
太史慈是猿臂英雄，班定远是虎头豪杰。
力能迈众，敬德避矟而复夺矟；
敬德气力过人，能避槊，还能夺槊；
胆略过人，张辽出阵而复入阵。
张辽胆气过人，既出阵，复能入阵。
狄天使可例云长，高敖曹堪比项籍。
狄天使的仪容，可比关公，高敖曹的将略，可比项羽。
紫髯会稽，振耀吴军武烈；
孙权是紫髯将军，能振吴军声势；
黄须骁骑，奋扬曹氏威声。
曹彰是黄须骁骑，能扬曹氏威风。
　　鸦军雷军雁子军，鬼神褫魄；
　　鸦军雷军雁子军，哪怕鬼神也夺魄；
飞将锐将熊虎将，草木知名。
飞将锐将熊虎将，就是草木也知名。
圻父王之爪牙，《诗》旨真可味也；
圻父是镇封疆的，做王的爪牙，诗人的那句话，真是可味；
将军国之心膂，人言其不谬乎。
将军是领兵众的，为国的心膂，古人的那句话，怕是不差。

　韩柳欧苏：指唐代文学家韩愈、柳宗元，宋代文学家欧阳修、苏轼。起翦颇牧：指战国时秦国大将白起、王翦，赵国大将廉颇、李牧。

　　胸中具数万甲兵：北宋名臣范仲淹能文能武，在镇守延州抗拒西夏时，被西夏人称为“腹中自有数万甲兵”。

　　孙膑：战国时齐国军事家，著《孙膑兵法》。吴起：战国时魏国军事家，善于带兵，著有《吴子兵法》。穰苴：战国时齐国军事家，著有《司马法》。尉缭：战国时魏国军事家，著有《尉缭子》。

　　《六韬》：中国古代著名兵书，又称《太公六韬》、《太公兵法》，传说为周朝姜尚所著，但一般认为是后人托姜尚之名所著，作者已不可考，大约书成于战国时代。《三略》：中国古代著名兵书，《武经七书》之一，又称《黄石公记》、《黄石公三略》。所谓《三略》，意为上、中、下三卷韬略，共三千八百余字。相传其源出于太公姜尚，经黄石公推演授予张良，故旧题黄石公撰；《隋书·经籍志》称“下邳神人撰”，均不可考，约为秦汉时无名氏作品。

　　韩信将兵：汉高祖刘邦曾与韩信谈论带兵打仗之事，韩信说刘邦最多能带十万兵，而自己带兵则是多多益善。毛遂讥众：秦国攻赵，毛遂自荐随赵平原君去楚国搬救兵，游说楚王时，毛遂按剑上前，说服楚王出兵。事后，毛遂讥平原君其他随从为碌碌无为之辈。

　　干城：干指盾牌，城指城墙，都是用来抵御外敌的，因此用做大将的代称。武弁：武士戴的头巾，也代指武士。

　　都阃：都司的俗称。明代都指挥使司为一省掌兵的最高机构，简称都司。

　　辕门：用车辕围出的营门。古代君王在外扎营时，用两车车辕相对作门，因此称辕门。露布：北朝魏时，檄文和捷报都写在布上，不用封口，因此露布又为檄文、捷报的代称。

　　风声鹤唳：前秦苻坚率兵进攻东晋，大败而逃，溃退中听到“风声鹤唳”，都以为是追兵赶来了。

　　冯异：东汉光武帝刘秀手下的大将。每当其他大将坐在一起评论功劳时，冯异就退避一旁，立在大树下，因此被人称为大树将军。细柳营：汉文帝时，刘礼驻守灞上，徐厉驻守棘门，周亚夫驻守细柳。文帝去各军慰劳，到灞上和棘门军营，都可直驰而入，但去细柳军营，守营兵士却不让他入内。兵士通报周亚夫之后，放文帝一行进营，并叮嘱他们不可在军营中驾马快跑，于是文帝只好按辔徐行。周亚夫军纪严明，防守谨慎，文帝称其为“真将军”，灞上、棘门军不过是儿戏。见《汉书·周亚夫传》。后以“细柳营”称誉纪律严明的军营。

　　苻坚自夸：前秦苻坚出兵东晋前，号称自己兵力有百万之众，投鞭于江，足以断流。结果为东晋所败。脱颖：赵平原君要带二十人去楚国当说客，找了十九人，还差一人，于是毛遂自荐，平原君说：“贤士处世，就像是锥子放在布袋中，末尖马上可以看见，而先生在我这里三年，还没有听说你做了什么事情。”毛遂说：“那现在请让臣处于布袋中吧。如果早让臣处于布袋中，早就脱颖而出了。”颖，本义指禾穗的末尖，这里指锥子的末尖。

　　羞与哙等伍：汉朝建立后，韩信被封为楚王。刘邦忌惮其势盛，找借口降其为淮阴侯。一次韩信到樊哙那里，樊哙自称臣子，并用王的礼节迎送他。韩信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍!”无面见江东：项羽曾率八千江东子弟渡江作战，后来兵败乌江，乌江亭长请他渡江，项羽不肯，说无颜面见江东父老，于是拔剑自刎。

　　胯下之辱：韩信少年时喜欢佩剑，淮阴有个年轻的无赖屠夫当众侮辱他说：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”韩信看了他很久，就从胯下钻过，众人都笑韩信怯懦。进履：张良行刺秦始皇不成，逃亡下邳。一日在桥上遇到一位老人，他走到张良面前，故意将鞋扔到桥下去，让张良去捡。张良感到惊愕，强忍怒气，把鞋捡上来，跪着送到老人跟前。老头把脚伸出来，让张良帮他穿上鞋，张良照做，老人说：“孺子可教矣!”于是授《太公兵法》与张良，使其辅佐刘邦，灭秦建汉，成就大业。

　　求士莫求全：战国时，子思曾向卫侯推荐苟变为将，说他可以指挥五百辆战车。卫侯认为苟变为吏时曾吃过百姓两枚鸡蛋，不可重用。子思就说：“圣人官人，如大匠之用木，取所长，弃其短。君以二卵弃干城之将乎?”卫侯听取了子思的意思，任苟变为将。

　　《武经》：即《武经七书》，北宋朝廷官方颁行的兵法丛书，是中国古代第一部军事教科书。它由《孙子兵法》《吴子兵法》《六韬》《司马法》《三略》《尉缭子》《李卫公问对》七部著名兵书汇编而成。