古文之家 会员中心 访问手机版

《中庸·无忧章》的原文打印版、对照翻译礼记

《中庸·无忧章》由礼记创作

原文:

中庸·无忧章

西汉-礼记

  子曰:“无忧者,其惟文王乎!以王季为父,以武王为子,父作之,子述之。武王缵大王王季文王之绪,壹戎衣而有天下。身不失天下之显名,尊为天子,富有四海之内。宗庙飨之,子孙保之。武王末受命,周公成文武之德,追王大王王季,上祀先公以天子之礼。斯礼也,达乎诸侯大夫,及士庶人。父为大夫,子为士,葬以大夫,祭以士。父为士,子为大夫,葬以士,祭以大夫。期之丧,达乎大夫。三年之丧,达乎天子。父母之丧,无贵贱一也。”

说明:古文之家的工作重心是对古诗文进行校对并注音,我们所提供的译文、注释均来自互联网收集聚合,仅供参考,文章所涉及的字、词发音请以拼音版作为主要参考。
    对照翻译:

      子曰:“
      孔子说:“
    无忧者,其惟文王乎!
    恐怕只有周文王是个无忧无虑的人吧!
    以王季为父,以武王为子,父作之,子述之。
    王季是他的父亲,周武王是他的儿子,他有父亲开创事业,有儿子继承事业。
    武王缵大王王季文王之绪,壹戎衣而有天下。
    周武王继续着大王王季文王未完成的功业,披挂战衣,取得了天下。
    身不失天下之显名,尊为天子,富有四海之内。
    他没有失去自己显赫的名声,获得了天子的尊贵,获得了普天下的财富。
    宗庙飨之,子孙保之。
    宗庙祭奉他,子孙维护他。
    武王末受命,周公成文武之德,追王大王王季,上祀先公以天子之礼。
    武王年迈的时候才承受天命,周公成就了文王武王的德业,追尊大王王季为王,用天子的礼制祭祀祖先。
    斯礼也,达乎诸侯大夫,及士庶人。
    这种礼制一直贯彻到诸侯大夫士和普通百姓。
    父为大夫,子为士,葬以大夫,祭以士。
    假如父亲是大夫,儿子是士,父死就要按大夫的礼制安葬,按士的礼制祭祀。
    父为士,子为大夫,葬以士,祭以大夫。
    如果父亲是士,儿子是大夫,父死就要按士的礼制安葬,按大夫的礼制祭祀。
    期之丧,达乎大夫。
    守丧一年,通行到大夫;
    三年之丧,达乎天子。
    守丧三年,通行到天子。
    父母之丧,无贵贱一也。”
    但给父母守丧本身没有贵贱的区别,都是一样的。”

礼记相关作品
      大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。   知止而后有定,定而后能静,静...
      大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能...
      有父之丧,如未没丧而母死,其除父之丧也,服其除服。卒事,反丧服。虽诸父昆弟...
      诸侯行而死于馆,则其复如于其国。如于道,则升其乘车之左毂,以其绥复。其輤有...
      天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故...
    打印版文档下载
    您一定感兴趣的合集(推荐)
    礼记(西汉)

    《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇   ,书中内

    中庸·无忧章图片
    古文之家 www.cngwzj.com ICP备案: 渝ICP备08100657号-6
    古文投稿联系方式 邮箱:cngwzj@foxmail.com 本站非赢利组织,为个人网站,所有内容仅供学习和交流,如无意间侵权,请联系告知,立马删除。