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《晋献公杀世子申生》的原文打印版、对照翻译及详解礼记

《晋献公杀世子申生》由礼记创作

题记:

晋献公听信骊姬谗言,逼申生自尽。申生在蒙冤的情况下,没有采纳重耳劝他申辩或出逃的建议,顺从献公的意思从容就死。

原文:

晋献公杀世子申生

西汉-礼记

  晋献公将杀其世子申生,公子重耳谓之曰:“子盖言子之志于公乎”世子曰:“不可。君安骊姬,是我伤公之心也。”曰:“然则盍行乎”世子曰:“不可。君谓我欲弑君也。天下岂有无父之国哉?吾何行如之。”
  使人辞于狐突曰:“申生有罪,不念伯氏之言也,以至于死。申生不敢爱其死。虽然,吾君老矣,子少,国家多难。伯氏不出而图吾君,伯氏苟出而图吾君,申生受赐而死。”再拜稽首,乃卒。是以为恭世子也。

说明:古文之家的工作重心是对古诗文进行校对并注音,我们所提供的译文、注释均来自互联网收集聚合,仅供参考,文章所涉及的字、词发音请以拼音版作为主要参考。
    对照翻译:

      晋献公将杀其世子申生,公子重耳谓之曰:“
      晋献公打算除掉自己的太子申生,公子重耳对申生说:“
    子盖言子之志于公乎”世子曰:“
    你为什么不向父亲说明自己的冤屈呢,”太子回答:“
    不可。
    不行啊。
    君安骊姬,是我伤公之心也。”
    父亲因为有骊姬在身边才感到舒心,我要是揭穿骊姬对我的诬陷,那只会让父亲伤心难过。”
    曰:“
    重耳又问:“
    然则盍行乎”世子曰:“
    既然这样,那你为什么不逃走呢,”太子回答:“
    不可。
    不行啊。
    君谓我欲弑君也。
    父亲已经认定我有谋害他的心思。
    天下岂有无父之国哉?
    天下哪有不认父亲的国家呢。
    吾何行如之。”
    (谁会接纳一个背负弑父罪名的人,)我能逃到哪里去呢?”
      使人辞于狐突曰:“
      于是申生派人去向老师狐突告别,说道:“
    申生有罪,不念伯氏之言也,以至于死。
    申生有罪,没有听从您的教诲,以至于落到今天必死的境地。
    申生不敢爱其死。
    申生并不怕死。
    虽然,吾君老矣,子少,国家多难。
    但是,我们的国君已经年迈,他宠爱的儿子奚齐还年幼,国家恐怕会因此陷入混乱。
    伯氏不出而图吾君,伯氏苟出而图吾君,申生受赐而死。”
    如果您不出面为国君谋划政事也就罢了,但如果您愿意出来为国君出谋划策,那么申生即使死了,也承蒙您的恩德了。”
    再拜稽首,乃卒。
    说完,他拜了两拜,叩头行礼,随后自杀了。
    是以为恭世子也。
    因此,他的谥号被定为“恭世子”。

    注释:

    〔晋献公〕晋国国君。公元前六七六年至公元前六五一年在位。
    〔世子〕又称太子,是天子或诸侯的嫡长子,君位继承人。
    〔申生〕晋献公嫡长子,夫人齐姜所生。献公宠妾骊姬生子奚齐,骊姬恃宠欲废申生而立奚齐,借献公出外打猎之时,骊姬让太子申生去曲沃祭祀其生母,太子把祭肉祭酒带回献给献公,骊姬在酒肉里下了毒药,待献公打猎回来献上去,以酒祭地,土突起;以肉饲犬,犬死。骊姬诬陷太子弑父。献公听信谗言,逼迫申生自缢。公子重耳夷吾也被牵连,为避祸而出逃。
    〔重耳〕申生异母弟,即晋文公。
    〔盍〕通“何”,何不。
    〔安〕安逸,安适,舒服。
    〔何行如之〕到哪里去呢如,到……去。
    〔辞〕辞别,诀别。
    〔狐突〕姓狐,名突,字伯行,申生的师傅,重耳的外祖父。
    〔伯氏〕对狐突的敬称。
    〔念〕记住。
    〔伯氏之言〕鲁闵公二年,晋献公命申生领兵伐东山皋落氏(赤狄别种,在今山西垣曲东南),狐突劝申生乘机出逃,申生没有采纳他的意见。
    〔爱其死〕吝惜其死。
    〔子〕君之子,指骊姬之子奚齐,时年六岁。
    〔国家多难〕申生预料死后,其弟兄将因争夺君位而相互残杀。
    〔“伯氏”二句〕是两个相关的假设句。
    〔不出〕狐突劝申生出逃,申生没有听从,狐突在伐东山皋落氏以后,就推托有病,在家不出。
    〔图吾君〕为吾君图。图,谋划,策划。
    〔赐〕恩惠。
    〔稽首〕叩头到地,最恭敬的跪拜礼。
    〔恭〕申生的谥号。“恭”是敬顺事上的意思。申生明知父命是错误的,却仍然顺从而自杀,所以谥“恭”。

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