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文言文拼音版本大全

文言文作品列表
    子曰:“放于利而行①,多怨。” ...
    子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。 ...
    子曰:“参乎!吾道一以贯之①。曾子曰:“唯。子出。门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣②。” ...
    子曰:“君子喻于义①,小人喻于利。” ...
    子曰:“见贤思齐焉①,见不贤而内自省也②。” ...
    子曰:“事父母几谏①,见志不从,又敬不违,劳而不怨②。” ...
    子曰:“父母在,不远游,游必有方。” ...
    子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。” ...
    子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。” ...
    子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也①。” ...
    子曰:“以约失之者鲜矣①。” ...
    子曰:“君子欲讷于言而敏于行①。 ...
    子曰:“德不孤,必有邻。” ...
    子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。” ...
      景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”   孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,...
文言文即古代汉语是与现代汉语相对而言的,它指的是“五四“运动以前历代汉民族所使用的语言。
现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁,口语的演变,文言文和口语的差别逐渐扩大,“文言文”成了读书人的专用。
文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的,古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整,包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。经过历代文人修饰越显浮华,唐代起大文学家韩愈等发起“古文运动”,主张回归通俗古文。现代书籍中的文言文,为了便于阅读理解,一般都会对其标注标点符号。
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