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将杀人,皋陶曰杀之三,尧曰宥之三的拼音怎么读
将杀人,皋陶曰杀之三,尧曰宥之三的拼音怎么读
本句出自(北宋)
苏轼
的作品:《
刑赏忠厚之至论
》,其正确拼音读法及翻译如下:
翻译:
要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕
简体拼音:
zhī
之
wéi
为
yáo
尧
yáo
陶
dāng
当
gāo
皋
-
,
shí
时
shì
士
本句出自原文位置:
《刑赏忠厚之至论》
北宋-苏轼
... 《传》曰:赏疑从与,所以广恩也;罚疑从去,所以慎刑也。当尧之时,皋陶为士。
将杀人,皋陶曰杀之三,尧曰宥之三
...
点这里阅读《刑赏忠厚之至论》拼音版全文
相同出处
因其褒贬之义,以制赏罚,亦忠厚之至也
《春秋》之义,立法贵严,而责人贵宽
时其喜怒,而无失乎仁而已矣
夫君子之已乱,岂有异术哉
忠厚之至也
是故疑则举而归之于仁,以君子长者之道待天下,使天下相率而归于君子长者之道
知天下之恶不胜刑,而刀锯不足以裁也
先王知天下之善不胜赏,而爵禄不足以劝也
刑之以刀锯,是刑之威施于刀锯之所及,而不施于刀锯之所不及也
赏之以爵禄,是赏之道行于爵禄之所加,而不行于爵禄之所不加也
古者赏不以爵禄,刑不以刀锯
故仁可过也,义不可过也
过乎义,则流而入于忍人
过乎仁,不失为君子
可以罚,可以无罚,罚之过乎义
可以赏,可以无赏,赏之过乎仁
呜呼,尽之矣
与其杀不辜,宁失不经
罪疑惟轻,功疑惟重
然则圣人之意,盖亦可见矣
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