- 对照翻译：
成王既伐管叔、蔡叔，以殷余民封康叔，作《康诰》、《酒诰》、《梓材》。
成王平定管叔、蔡叔之后，把原商国的地盘和人民封给康叔管理，拟了三篇发言稿《康诰》、《酒诰》、《梓材》。
惟三月哉生魄，周公初基作新大邑于东国洛，四方民大和会。
那是三月，万物生长，周公在东国洛汭举行新建都城的奠基仪式，四方人民都有幸参加了这个盛会。
侯、甸、男邦、采、卫百工、播民，和见士于周。
由近致远各大小斑竹、工人、农民，都荣幸地表达了愿意服从周国的管理，周公一一答谢。
周公咸勤，乃洪大诰治。
接着大声公布了成王的命令：
王若曰：“
王如是说：
孟侯，朕其弟，小子封。
孟侯（这个最高的爵位），我要封给你了。
惟乃丕显考文王，克明德慎罚；
年轻的封，希望你光大你逝去的父亲文王（的功德），能彰显仁德、慎用刑罚；
不敢侮鳏寡，庸庸，祗祗，威威，显民，用肇造我区夏，越我一、二邦以修我西土。
不能欺侮孤老、寡母，在人民面前平易、恭敬、谦虚，以创造我小小华夏，让我们的大邦、小国都井井有条。
惟时怙冒，闻于上帝，帝休，天乃大命文王。
我们西岐的繁盛，仰赖先帝的名望，先帝去后，上天把伟大的使命交给了文王；
殪戎殷，诞受厥命越厥邦民，惟时叙，乃寡兄勖。
灭亡强大的殷国、光荣地继承这个使命、让国家和人民有条不紊，是你的王兄（武王）尽的力。
肆汝小子封在兹东土。
要效法（先王），你年轻的封，在这东边的国土上。
王曰：“
王说：
呜呼！
啊！
封，汝念哉！
封，你要记着。
今民将在祗遹乃文考，绍闻衣德言。
如今民众信奉的是一心追随你的父亲（文王）、继续聆听、依赖他伟大的教导。
往敷求于殷先哲王用保乂民，汝丕远惟商者成人宅心知训。
此去施政要像伟大的先知圣王那样，让人民安定和睦（善良、美好），你要永远铭记一直到老也是完善仁德，宽容管理训教（人民）。
别求闻由古先哲王用康保民。
另外要听从古代的先知圣王的教诲，让人民安居乐业。
宏于天，若德，裕乃身不废在王命！”
像天空那么博大宽容，以德服人，你呢，就算没有辜负我对你的期望。
王曰：“
王说：
呜呼！
啊！
小子封，恫瘝乃身，敬哉！
年轻的封，（民众的）疾苦，你要重视哟！
天畏棐忱；
上天将惩罚不诚实的人（啰）。
民情大可见，小人难保。
民情很容易知道-------百姓（还）没有安居。
往尽乃心，无康好逸豫，乃其乂民。
去了所有的心思，不是（怎样）舒服好玩，而是安民。
我闻曰：“
我听说：“
怨不在大，亦不在小；
恨，不存在大，也不存在小；
惠不惠，懋不懋。
爱不爱，（就存在）大不大”（恨不论大小，都是恨，爱就图个大，小了就不叫爱）。
已！
好了：
汝惟小子，乃服惟弘王应保殷民，亦惟助王宅天命，作新民。”
你是年轻人，应该弘扬我（的期望），应该让众民安乐，也算是帮我顺应天命、让百姓振作。
王曰：“
王说：
呜呼！
啊！
封，敬明乃罚。
封，先仁后罚。
人有小罪，非眚，乃惟终自作不典；
人有小错，不是灾难（不是大问题），就改掉它，从来，就不按制度办；
式尔，有厥罪小，乃不可不杀。
继续犯小错，就不得不处罚。
乃有大罪，非终，乃惟眚灾：
有大错误，不改，那就是大灾难来临了（没救了）。
适尔，既道极厥辜，时乃不可杀。”
甚至还说是很小很小的错误，这就要加大力度处罚（这儿的不，就是丕，大）。
王曰：“
王说：
呜呼！
啊！
封，有叙时，乃大明服，惟民其敕懋和。
封，有句话说得好啊，就是以德（治）为首（首先以德服人），希望人民正直、昌盛、和睦；
若有疾，惟民其毕弃咎。
像厌恶疾病那样，希望人们全部厌恶罪过；
若保赤子，惟民其康乂。
像保护宝宝那样，希望人民安定美满。
非汝封刑人杀人，无或刑人杀人。
不是你封叔要惩人罚人，是国法难容（是国家惩人罚人）；
非汝封又曰劓刵人，无或劓刵人。”
不是你要批评人，是国家批评人。
王曰：“
王说：
外事，汝陈时臬司师，兹殷罚有伦。”
首先要做的，你颁布完善的法律使众人信服，这样所有的处罚就公正了。
又曰：“
又说：
要囚，服念五、六日至于旬时，丕蔽要囚。”
复审犯人，斟酌五六天，到了巡视的时候，好好断理、复审犯人。
王曰：“
王说：
汝陈时臬事罚。
你颁布完善的法律进行处罚。
蔽殷彝，用其义刑义杀，勿庸以次汝封。
所有的断案都用（与其罪过）相应的刑罚，不能草率。
乃汝尽逊曰时叙，惟曰未有逊事。
你封，你要竭力谦逊，要彬彬有礼，（又）希望没有逃避的现象。
已！
好了！
汝惟小子，未其有若汝封之心。
你是年轻人，没得有如你封的意的（如果有让你不满意的话）。
朕心朕德，惟乃知。
我的心我的真（我的真心），你懂的。
凡民自得罪：
凡是人因有罪，如：
寇攘奸宄，杀越人于货，暋不畏死，罔弗憝。
抢劫偷盗，杀人为财，不怕死的，无不恨。
王曰：“
王说：
封，元恶大憝，矧惟不孝不友。
封，最坏的人大家都恨，何况是不孝无情。
子弗祗服厥父事，大伤厥考心；
儿子不敬听老子的话，大伤老子的心；
于父不能字厥子，乃疾厥子。
作为父亲不愿养儿子，因此恨儿子；
于弟弗念天显，乃弗克恭厥兄；
作为弟弟不知天高（地厚），不能恭敬兄长；
兄亦不念鞠子哀，大不友于弟。
哥哥也不讲慈爱，对弟弟很不友好。
惟吊兹，不于我政人得罪，天惟与我民彝大泯乱，曰：
就悲哀了这，不是我们管人的没管得好（有罪的话），就是上天要我们人伦大混乱。
乃其速由文王作罚，刑兹无赦。
那就快快引用文王创制的法律，上刑罚、不要赦免。
不率大戛，矧惟外庶子、训人惟厥正人越小臣、诸节。
不遵守国家大法的，也有诸侯国的庶子、训人和正人、小臣、诸节等官员。
乃别播敷，造民大誉，弗念弗庸，瘝厥君，时乃引恶，惟朕憝。
竟然另外发布政令，告谕百姓，大大称誉不考虑不执行国家法令的人，危害国君，这就助长了恶人，我怨恨他们。
已！
唉！
汝乃其速由兹义率杀。
你就要迅速根据这些条例捕杀他们。
亦惟君惟长，不能厥家人越厥小臣、外正；
也有这种情况，诸侯不能教育好他们的家人和内外官员。
惟威惟虐，大放王命；
作威肆虐，完全放弃王命；
乃非德用乂。
这些人就不可用德去治理。
汝亦罔不克敬典，乃由裕民，惟文王之敬忌；
你也不要不能崇重法令，前往教导老百姓，要思念文王的赏善罚恶；
乃裕民曰：“
前往教导老百姓说：“
我惟有及。
我们只求继承文王。’
则予一人以怿。”’
那么，我就高兴了。”
王曰：“
王说：
封，爽惟民迪吉康，我时其惟殷先哲王德，用康乂民作求。
封，多么希望人民走向幸福安康，我们时常要惦记弘扬先王的圣德，把让人民安居乐业作为追求。
矧今民罔迪，不适；
何况如今人民还没有步入正轨。
不迪，则罔政在厥邦。”
不去引导，就跟没管理这个国家一样。
王曰：“
王说：
封，予惟不可不监，告汝德之说于罚之行。
封，我不得不借句话来告诉你，“爱失去了比惩罚还要痛苦。”
今惟民不静，未戾厥心，迪屡未同，爽惟天其罚殛我，我其不怨。
如今人民不安宁，民心还没稳定，国家仍然没有统一，多么希望上天惩罚我，我也没有怨言。
惟厥罪无在大，亦无在多，矧曰其尚显闻于天。”
因为罪不在大小、也不在多少（都是罪过），何况我的罪过又大又明显、天（肯定）晓得了。
王曰：“
王说：
呜呼！
啊！
封，敬哉！
封，要注意呀。
无作怨，勿用非谋非彝蔽时忱。
不要有怨言，不要用、不要想、不要经常掩藏（自己的）善良真诚。
丕则敏德，用康乃心，顾乃德，远乃猷，裕乃以；
大显仁德，用来安你的心、呵护你的德、增长你的智慧、光大你的作为。
民宁，不汝瑕殄。”
人民安宁，你的瑕疵就消失了。
王曰：“
王说：
呜呼！
啊！
肆汝小子封。
要效法（先王），你年轻的封。
惟命不于常，汝念哉！
生命不是永恒的，你要记住啊！
无我殄享，明乃服命，高乃听，用康乂民。”
我们要努力奉献，仁就是使命（使用生命），德就是（生命的）快乐，让人民安居乐业。
王若曰：“
王如是说：
往哉！
去吧。
封，勿替敬，典听朕告，汝乃以殷民世享。”
封，不要放弃慎用刑罚，听从我的劝告，你就会被万民永远爱戴。
