- 对照翻译：
黄帝问于岐伯曰：
黄帝问岐伯说：
凡刺之道，必通十二经络之所终始，络脉之所别处，五输之所留，六腑之所与合，四时之所出入，五脏之所溜处，阔数之度，浅深之状，高下所至。
凡是使用针刺治病的方法，都必须先精通十二经络的起点和终点，络脉分支的地方，五输穴所在的位置，六腑与经络的配合关系，四季气候对经气出入的影响，五脏之气流动灌注的穴位，以及经络的宽窄、深浅情况，上至头面、下到足胫的对应关系。
愿闻其解。
我想听听你对这些问题的讲解。
岐伯曰：
岐伯回答：
请言其次也。
请让我按顺序为您讲解吧。
肺出于少商，少商者，手大指端内侧也，为井木；
肺经的脉气从少商穴开始，少商位于大拇指内侧的末端，称为井木；
溜于鱼际，鱼际者，手鱼也，为荥；
脉气接着流向鱼际穴，鱼际在手掌像鱼腹的赤白肉交界处后方，称为荥；
注于太渊，太渊，鱼后一寸陷者中也，为俞；
脉气再注入太渊穴，太渊在鱼际后一寸的凹陷处，称为输；
行于经渠，经渠，寸口中也，动而不居为经；
脉气通过经渠穴，经渠在手腕寸口的凹陷中，脉气不停地跳动，称为经；
入于尺泽，尺泽，肘中之动脉也，为合，手太阴经也。
最后脉气回归到尺泽穴，尺泽在肘部的动脉处，称为合，这就是手太阴肺经所属的五输穴。
心出于中冲，中冲，手中指之端也，为井木；
心经的脉气从手心中指末端的中冲穴开始，称为井木；
流于劳宫，劳宫，掌中中指本节之内间也，为荥；
脉气流到劳宫穴，劳宫在掌心中央靠近中指本节的内侧，称为荥；
注于大陵，大陵，掌后两骨之间方下者也，为俞；
脉气注入大陵穴，大陵在掌后两骨之间的凹陷处，称为输；
行于间使，间使之道，两筋之间，三寸之中也，有过则至，无过则止，为经；
脉气通过间使穴，间使在掌后三寸两筋间的凹陷处，如果此穴有病会有反应，无病则脉气平静，称为经；
入于曲泽，曲泽，肘内廉下陷者之中也，屈而得之，为合，手少阴（经）也。
最后脉气回归曲泽穴，曲泽在肘内侧的凹陷处，屈肘即可找到，称为合，这是手少阴心经（但所列五输穴后世归为手厥阴心包经，反映了早期经络学说为十一脉的情况）所属的五输穴。
肝出于大敦，大敦者，足大趾之端及三毛之中也，为井木；
肝经的脉气从足大趾外侧和毛发边缘中间的大敦穴开始，称为井木；
溜于行间，行间，足大趾间也，为荥；
脉气流到行间穴，行间在足大趾与次趾之间动脉的凹陷处，称为荥；
注于太冲，太冲，行间上二寸陷者之中也，为俞；
脉气注入太冲穴，太冲在行间上方两寸的凹陷处，称为输；
行于中封，中封，内踝之前一寸半，陷者之中，使逆则宛，使和则通，摇足而得之，为经；
脉气通过中封穴，中封在内踝前一寸的凹陷处，针刺时逆向会导致脉气阻塞，顺向则通畅，伸足可找到，称为经；
入于曲泉，曲泉，辅骨之下，大筋之上也，屈膝而得之，为合，足厥阴（经）也。
最后脉气回归曲泉穴，曲泉在膝内侧辅骨下方，大筋之上小筋之下，屈膝可得，称为合，这是足厥阴肝经所属的五输穴。
脾出于隐白，隐白者，足大趾之端内侧也，为井木；
脾经的脉气从足大趾内侧端的隐白穴开始，称为井木；
溜于大都，大都，本节之后，下陷者之中也，为荥；
脉气流到大都穴，大都在足大趾本节后内侧的凹陷处，称为荥；
注于太白，太白，腕骨之下也，为俞；
脉气注入太白穴，太白在足内侧腕骨之下，称为输；
行于商丘，商丘，内踝之下，陷者之中也，为经；
脉气通过商丘穴，商丘在足内踝下方微前的凹陷处，称为经；
入于阴之陵泉，阴之陵泉，辅骨之下，陷者之中也，伸而得之，为合，足太阴（经）也。
最后脉气回归阴陵泉，阴陵泉在膝内侧辅骨下的凹陷处，伸足可得，称为合，这是足太阴脾经所属的五输穴。
肾出于涌泉，涌泉者，足心也，为井木；
肾经的脉气从足心的涌泉穴开始，称为井木；
溜于然谷，然谷，然骨之下者也，为荥；
脉气流到然谷穴，然谷在足内踝前方大骨的凹陷处，称为荥；
注于太溪，太溪，内踝之后，跟骨之上，陷中者也，为俞；
脉气注入太溪穴，太溪在足内踝后跟骨上的凹陷处，称为输；
行于复溜，复溜，上内踝二寸，动而不休，为经；
脉气通过复溜穴，复溜在足内踝上两寸，动脉跳动不止，称为经；
入于阴谷，阴谷，辅骨之后，大筋之下，小筋之上也，按之应手，屈膝而得之，为合，足少阴经也。
最后脉气回归阴谷穴，阴谷在膝内侧辅骨后大筋之上小筋之下，按压可感到动脉跳动，屈膝可在腘横纹内侧端两筋间找到，称为合，这是足少阴肾经所属的五输穴。
膀胱出于至阴，至阴者，足小趾之端也，为井金；
膀胱经的脉气从足小趾外侧的至阴穴开始，称为井金；
溜于通谷，通谷，本节之前外侧也，为荥；
脉气流到通谷穴，通谷在足小趾外侧本节前的凹陷处，称为荥；
注于束骨，束骨，本节之后，陷者中也，为俞；
脉气注入束骨穴，束骨在足小趾外侧本节后的凹陷处，称为输；
过于京骨，京骨，足外侧大骨之下，为原；
脉气通过京骨穴，京骨在足外侧大骨下赤白肉交界的凹陷处，称为原；
行于昆仑，昆仑，在外踝之后，跟骨之上，为经；
脉气通过昆仑穴，昆仑在足外踝后跟骨上的凹陷处，称为经；
入于委中，委中，腘中央，为合，委而取之，足太阳（经）也。
最后脉气回归委中穴，委中在膝盖后腘横纹中央，屈膝可得，称为合，这是足太阳膀胱经所属的五输穴和原穴。
胆出于窍阴，窍阴者，足小趾次趾之端也，为井金；
胆经的脉气从足第四趾尖端外侧的窍阴穴开始，称为井金；
溜于侠溪，侠溪，足小趾次趾之间也，为荥；
脉气流到侠溪穴，侠溪在足小趾与次趾之间的凹陷处，称为荥；
注于临泣，临泣，上行一寸半陷者中也，为俞；
脉气注入临泣穴，临泣在侠溪上一寸半的凹陷处，称为输；
过于丘墟，丘墟，外踝之前下，陷者中也，为原；
脉气经过丘墟穴，丘墟在足外踝前方的凹陷处，称为原；
行于阳辅，阳辅，外踝之上，辅骨之前及绝骨之端也，为经；
脉气通过阳辅穴，阳辅在足外踝上四寸绝骨的末端，称为经；
入于阳之陵泉，阳之陵泉，在膝外陷者中也，为合，伸而得之，足少阳（经）也。
最后脉气回归阳陵泉穴，阳陵泉在膝下一寸外辅骨的凹陷处，伸足可得，这是足少阳胆经所属的五输穴和原穴。
胃出于厉兑，厉兑者，足大趾内次趾之端也，为井金；
胃经的脉气从足第二趾尖端外侧的厉兑穴开始，称为井金；
溜于内庭，内庭，次趾外间也，为荥；
脉气流到内庭穴，内庭在足第二趾外侧本节的凹陷处，称为荥；
注于陷谷，陷谷者，上中趾内间上行二寸陷者中也，为俞；
脉气注入陷谷穴，陷谷在中趾内侧内庭上方两寸的凹陷处，称为输；
过于冲阳，冲阳，足跗上五寸陷者中也，为原，摇足而得之；
脉气经过冲阳穴，冲阳在脚面上五寸骨间动脉应手处，摇动足部可得，称为原；
行于解溪，解溪，上冲阳一寸半陷者中也，为经；
脉气通过解溪穴，解溪在冲阳上方一寸半脚面关节的凹陷处，称为经；
入于下陵，下陵，膝下三寸，胻骨外三里也，为合；
最后脉气回归下陵穴，下陵即膝下三寸胫骨外缘的三里穴，称为合。
复下三里三寸为巨虚上廉，复下上廉三寸为巨虚下廉也。
从三里向下三寸是巨虚上廉，再向下三寸是巨虚下廉。
大肠属上，小肠属下，足阳明胃脉也；
大肠属于上廉，小肠属于下廉，都与足阳明胃经相关。
大肠、小肠，皆属于胃。
大肠和小肠都同属于胃脉。
是足阳明（经）也。
以上是足阳明胃经所属的五输穴和原穴。
三焦者，上合手少阳，出于关冲，关冲者，手小指次指之端也，为井金；
三焦的脉气运行，上与手少阳经相合，从关冲穴开始；
溜于液门，液门，小指次指之间也，为荥；
关冲在小指侧无名指的末端，称为井金；
注于中渚，中渚，本节之后陷者中也，为俞；
脉气流到液门穴，液门在小指与无名指之间，称为荥；
过于阳池，阳池，在腕上陷者之中也，为原；
脉气注入中渚穴，中渚在小指与无名指本节后两骨间的凹陷处，称为输；
行于支沟，支沟，上腕三寸，两骨之间陷者中也，为经；
脉气经过阳池穴，阳池在手腕横纹的凹陷处，称为原；
入于天井，天井，在肘外大骨之上陷者中也，为合，屈肘而得之。
脉气通过支沟穴，支沟在腕上三寸两骨间的凹陷处，称为经；
三焦下腧，在于足大趾之前，少阳之后，出于腘中外廉，名曰委阳，是太阳络也，手少阳经也。
最后脉气回归天井穴，天井在肘外大骨上方，屈肘可得，称为合，三焦经的脉气另通于足部的下腧穴（即下合穴），在足太阳膀胱经之前，足少阳胆经之后，上行至腘中外侧，称为委阳穴。
三焦者，足少阳、太阴之所将，太阳之别也，上踝五寸，别入贯腨肠，出于委阳，并太阳之正，入络膀胱，约下焦，实则闭癃，虚则遗溺，遗溺则补之，闭癃则泻之。
委阳是足太阳膀胱经的别行络脉，这些腧穴是手少阳三焦经脉气所发，三焦经的脉气与足少阳胆经、足太阴脾经相互联系，是足太阳膀胱经的别络，其脉气从踝上五寸进入腿肚，从委阳穴出来，并入足太阳膀胱经的正脉，入络膀胱，约束下焦，三焦经实症表现为小便不通畅的闭癃病，虚症表现为小便失禁的遗溺病，治疗时，遗溺病用补法，闭癃病用泻法。
小肠者，上合手太阳，出于少泽，少泽，小指之端也，为井金；
小肠的脉气运行，上合于手太阳经，从少泽穴开始，少泽在手小指尖端的外侧，称为井金；
溜于前谷，前谷，在手外廉本节前陷者中也，为荥；
脉气流到前谷穴，前谷在手外侧小指本节前的凹陷处，称为荥；
注于后溪，后溪者，在手外侧本节之后也，为俞；
脉气注入后溪穴，后溪在手外侧小指本节后的凹陷处，称为输；
过于腕骨，腕骨，在手外侧腕骨之前，为原；
脉气经过腕骨穴，腕骨在手外侧腕骨前的凹陷处，称为原；
行于阳谷，阳谷，在锐骨之下陷者中也，为经；
脉气通过阳谷穴，阳谷在手外侧腕中锐骨下的凹陷处，称为经；
入于小海，小海，在肘内大骨之外，去端半寸陷者中也，伸臂而得之，为合，手太阳经也。
最后脉气回归小海穴，小海在肘外大骨外缘的凹陷处，离肘尖半寸，伸臂屈肘向头取之，称为合，这是手太阳小肠经所属的五输穴和原穴。
大肠上合手阳明，出于商阳，商阳，大指次指之端也，为井金；
大肠的脉气运行，上合于手阳明经，从商阳穴开始，商阳在手大拇指食指尖端的内侧，称为井金；
溜于本节之前二间，为荥；
脉气流到二间穴，二间在食指内侧本节前的凹陷处，称为荥；
注于本节之后三间，为俞；
脉气注入三间穴，三间在食指本节后方的凹陷处，称为输；
过于合谷，合谷，在大指岐骨之间，为原；
脉气经过合谷穴，合谷在大拇指和食指之间的凹陷处，称为原；
行于阳溪，阳溪，在两筋间陷者中也，为经；
脉气通过阳溪穴，阳溪在手腕上两筋间的凹陷处，称为经；
入于曲池，在肘外辅骨陷者中，屈臂而得之，为合，手阳明（经）也。
最后脉气回归曲池穴，曲池在肘外辅骨横纹头的凹陷处，屈肘横肱取之，称为合，这是手阳明大肠经所属的五输穴和原穴。
是谓五脏六腑之俞，五五二十五俞，六六三十六俞也。
以上是五脏六腑的腧穴分布，五脏各有井、荥、输、经、合五个腧穴，共计二十五个，六腑各多一个原穴，共计三十六个腧穴。
六腑皆出足之三阳，上合于手者也。
六腑的脉气都出自足太阳、足阳明、足少阳，上与手三阳经相合。
缺盆之中，任脉也，名曰天突。
在左右缺盆之间的正中线（视为第一行），是任脉的天突穴。
一次（脉），任脉侧之动脉，足阳明也，名曰人迎；
靠近第一行而近任脉的一侧，动脉应手处是足阳明胃经的人迎穴。
二次脉，手阳明也，名曰扶突；
靠近第二行，属于手阳明大肠经的叫扶突穴。
三次脉，手太阳也，名曰天窗；
靠近第三行，是手太阳小肠经的天窗穴。
四次脉，足少阳也，名曰天容；
靠近第四行，是足少阳胆经（现归手太阳膀胱经）的天容穴。
五次脉，手少阳也，名曰天牖；
靠近第五行，是手少阳三焦经的天牖穴。
六次脉，足太阳也，名曰天柱；
靠近第六行，是足太阳膀胱经的天柱穴。
七次脉，颈（别本作项）中央之脉，督脉也，名曰风府。
靠近第七行，位于项部中央，属于督脉，叫风府穴。
腋内动脉，手太阴也，名曰天府。
腋下动脉是手太阴肺经的天府穴。
腋下三寸，手心主也，名曰天池。
腋下三寸是手厥阴心包经的天池穴。
刺上关者，呿不能欠。
针刺上关穴时，要张口不能合口；
刺下关者，欠不能呿。
针刺下关穴时，要合口不能张口。
刺犊鼻者，屈不能伸。
针刺犊鼻穴时，要屈足不能伸足；
刺两关者，伸不能屈。
针刺内关、外关时，要伸手不能弯曲。
足阳明，挟喉之动脉也，其俞在膺中。
足阳明胃经的人迎穴位于喉结两侧动脉应手处，脉气下行至胸膺。
手阳明，次在其俞外，不至曲颊一寸。
手阳明大肠经的扶突穴，在足阳明胃经人迎穴之外，不到曲颊穴（今名颊车穴），距离曲颊一寸。
手太阳当曲颊。
手太阳小肠经的天窗穴，则在曲颊下方，扶突后一寸。
足少阳在耳下曲颊之后。
足少阳胆经的天冲穴，在曲颊后方，耳朵下方。
手少阳出耳后，上加完骨之上。
手少阳三焦经的天牖穴在耳后，其上有足少阳胆经的完骨穴。
足太阳挟项大筋之中，发际。
足太阳膀胱经的天柱穴，挟项后在大筋外侧凹陷处的发际。
阴尺动脉在五里，五俞之禁也。
手太阴肺经尺泽穴上方三寸动脉处，是手阳明大肠经的五里穴，误刺此穴会使五输穴的内行脏气衰竭，因此是一个禁针的穴位。
肺合大肠，大肠者，传道（导的同音通假字）之腑（别本作府）。
肺与大肠相配合，大肠是传导糟粕的器官。
心合小肠，小肠者，受盛之腑（别本作府）。
心与小肠相配合，小肠是受盛食物的器官。
肝合胆，胆者，中精之腑（别本作府）。
肝与胆相配合，胆是清净的器官。
脾合胃，胃者，五谷之腑（别本作府）。
脾与胃相配合，胃是容纳水谷的器官。
肾合膀胱，膀胱者，津液之腑（别本作府）也。
肾与膀胱相配合，膀胱是储存水液的器官。
少阳属肾，肾上连肺，故将两臓。
足少阴肾经隶属于肾，其经脉上连肺，因此肾经脉气通行于膀胱和肺两脏。
三焦者，中渎之腑（别本作府）也，水道出焉，属膀胱，是孤之腑也。
三焦是调节水道的器官，下通膀胱，没有脏腑与之匹配，是一个独立的腑。
是六腑之所与合者。
以上是六腑与五脏的配合关系。
春取络脉，诸荥、大经、分肉之间，甚者深取之，间者浅取之。
春天针刺时，应取浅表部位的络脉和十二经的荥穴，以及大筋和肌肉间隙，病情严重的深刺，轻的浅刺。
夏取诸俞、孙络、肌肉、皮肤之上。
夏天针刺时，应取十二经的输穴及肌肉、皮肤浅表部位。
秋取诸合，余如春法。
秋天针刺时，应取十二经的合穴，深刺或浅刺方法与春天相同。
冬取诸井、诸俞之分，欲深而留之。
冬天针刺时，应取十二经的井穴和脏腑的背俞穴，需深刺并留针。
此四时之序，气之所处，病之所舍，臓之所宜。
这是根据四季气候变化的温热凉寒次序，脉气聚集之处，疾病发生的部位，选择最适合针刺的穴位。
转筋者，立而取之，可令遂已。
如果遇到转筋的病症，让患者站稳，刺取相应的腧穴，可使筋恢复正常活动。
痿厥者，张而刺之，可令立快也。
如果遇到四肢无力的痿厥病人，让患者仰卧，四肢伸展，进行针刺，可使气血通畅。
