题记：
诗经《瞻彼洛矣》此诗当作于周宣王统治时期。周宣王到洛水之滨会同诸侯检阅六军，诸侯赞美周宣王福德无疆而作此诗。但《毛诗序》以为“刺幽王也，思古明王能爵命诸侯，赏善罚恶也。”可见平时必以讲武为务，在其会诸侯于东都讲武之际，诗人以诗赞美之。
原文：
瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，福禄如茨。韎韐有奭，以作六师。
瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，鞸琫有珌。君子万年，保其家室。
瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，福禄既同。君子万年，保其家邦。
瞻彼洛矣，维水泱泱。
眺望那奔腾不息的洛水，水波浩渺无边。
君子至止，福禄如茨。
天子亲临此地，福禄深厚绵长。
韎韐有奭，以作六师。
他身着赤色光辉闪耀的皮蔽膝，指挥六军演练武事，威严而繁忙。
瞻彼洛矣，维水泱泱。
眺望那滚滚流淌的洛水，水势浩大汹涌澎湃。
君子至止，鞸琫有珌。
天子驾临这片土地，佩剑的玉饰刀鞘尽显辉煌。
君子万年，保其家室。
愿天子万寿无疆，恩泽永存，护佑我们的家园，守护我们的疆土。
瞻彼洛矣，维水泱泱。
眺望那奔涌向前的洛水，水波辽阔苍茫。
君子至止，福禄既同。
天子降临这个地方，福禄汇聚，人心欢畅。
君子万年，保其家邦。
祝愿天子万岁千秋，寿命无穷，保佑我们的故土，捍卫我们的家邦。
〔泱泱〕水势盛大的样子。
〔止〕语助词。
〔茨〕聚集。如茨，形容其多。
〔韎韐〕用茜草染成黄赤色的革制品，如今之蔽膝。朱熹《诗集传》以为“韎韐”即《周礼》所谓韦弁，兵事之服也。
〔作〕起也。
〔六师〕六军，古时天子六军。
〔鞸〕刀鞘。
〔琫〕刀鞘口周围的玉饰。
〔珌〕刀鞘末端的玉饰。
〔同〕聚集。
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，
