《送区册序》的原文打印版、对照翻译及详解韩愈

　　阳山，天下之穷处也。
　　阳山是天下荒僻的地方。
陆有丘陵之险，虎豹之虞。
陆地有丘陵之险，虎豹之忧。
江流悍急，横波之石，廉利侔剑戟，舟上下失势，破碎沦溺者，往往有之。
江流汹涌湍急，横于江上的大石，陡直锋利如剑戟，船在江上行驶，上下颠簸难以控制，船破人溺的事故常常发生。
县廓无居民，官无丞尉，夹江荒茅篁竹之间，小吏十余家，皆鸟言夷面。
县城里没有居民，官署里没有县丞和县尉，江的两岸，荒草竹林之间，住着十多家小吏，都是说话像鸟叫那样难懂，相貌与中原人不同。
始至，言语不通，画地为字，然后可告以出租赋，奉期约。
我刚到阳山时，言语不通，只好在地上写字，这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人，要他们遵守约定。
是以宾客游从之士，无所为而至。
因此，宾客和随游的读书人，都生活枯寂无聊到了极点。
愈待罪于斯，且半岁矣。
我待罪在这里，将近半年了。
　　有区生者，誓言相好，自南海挐舟而来。
　　有个姓区的书生，向我表示愿意和我做朋友，从南海郡划船来到阳山。
升自宾阶，仪观甚伟，坐与之语，文义卓然。
他从西阶上堂，仪表十分壮美，坐下来和他交谈，言辞思想都不一般。
庄周云：“
庄周说：“
逃空虚者，闻人足音跫然而喜矣。”
巡行于荒坟古墓间的人，听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”
况如斯人者，岂易得哉。
何况像区生这样的人，难道是容易遇到的吗？
入吾室，闻诗、书仁义之说，欣然喜，若有志于其间也。
他到我的屋里，听我谈《诗》《书》仁义的道理，非常高兴，好像有志于此。
与之翳嘉林，坐石矶，投竿而渔，陶然以乐，若能遗外声利，而不厌乎贫贱也。
我和他一起在美好的林木下乘凉，坐在水边的岩石上，投鱼竿钓鱼，非常高兴，好象能摒弃名利，而不厌恶贫贱的生活了。
岁之初吉，归拜其亲，酒壶既倾，序以识别。
正月，区生要回家探望他的父母，喝完了壶里的酒，写了这篇序来记离别。

①方氏《举正》：“贞元二十一年春阳山作。洪庆善谓区册即区弘，考其始末，非也。”　魏本补注：“集有《送区弘南归》诗，说者谓册即弘也。其说见于送弘南归诗。区音欧，区冶之后，旧本作区，今本作欧弘，误矣。”此序写于贞元二十一年离开阳山前。
2 《元和郡县志》卷三十《湖南道》连州管县有阳山县：“中上，西北至州一百四十七里。”　按：穷犹言天尽头耳。或因下文“陆有”云云，遂解为土地贫瘠。然区生之来，为求学也，地瘠何畏？此但言其不畏险远耳。且丘陵虎豹，江流沦溺，亦与贫瘠无关。
3 廉利侔剑戟：廉，稜角；利，锐利；侔，相等；剑戟，古代兵器，剑两刃，戟三锋。此指阳山江中之石利如剑戟。
4 篁竹：篁是竹的通称。一说，篁，竹林。
5 鸟言夷面：鸟言，说话像鸟叫，难懂。韩愈是河南人，乍来阳山，语言不通，看来并非有意诋毁。夷面，是说相貌和中土人不同。古代有东夷、西戎、南蛮、北狄之说。此处把阳山人说成“夷面”，含有明显的鄙视之意。
6 奉期约：奉，接受、遵守；期，期限；约，规约。例如征收夏税秋税都有一定的期限，以及其他规定要百姓遵守等等。
7 挐舟：划船、撑船。司马彪云：“挐，桡也，音饶。”船桨，用作动词，用桨划船。
8 宾阶：西阶。古时接客之礼，宾从西阶上，主从东阶上。
9 “逃空虚”句：司马彪云：“逃，巡。故坏冢处为空虚。”跫，行人脚步声。全句是说：巡行于故墓间的人，满目荒凉，听到别人的脚步声，认为有了同伴，便觉欢喜。
10 翳嘉林：翳，隐蔽；嘉林，美好的林木。这是说在林下乘凉。
11 石矶：水中或水旁的岩石。阳山有韩愈当年的钓矶。
12 岁之初吉：指农历正月。
13 识：记。序以识别，作序以记离别之情。