《听蜀僧濬弹琴》的原文打印版、对照翻译及详解李白

蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
蜀僧濬抱着一张绿绮琴，他来自西边的峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
他为我挥手弹奏了一首名曲，我仿佛听到了万壑松涛在风中呼啸。
客心洗流水，余响入霜钟。
我的心灵如同被流水洗净，余音袅袅，与秋天的霜钟共鸣。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
不知不觉间，青山已被暮色笼罩，秋云也似乎变得更加暗淡了几分。

〔蜀僧濬〕即蜀地的僧人名濬的。有人认为“蜀僧濬”即李白集中《赠宣州灵源寺仲濬公》中的仲濬公。
〔绿绮〕琴名。
〔晋傅玄《琴赋序》“楚王有琴曰绕梁，司马相如如有绿绮，蔡邕有焦尾，皆名器也。”司马相如是蜀人，这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。
〔峨眉〕山名，在四川省峨眉县。
〔一〕助词，用以加强语气。
〔挥手〕这里指弹琴。
〔嵇康《琴赋》“伯牙挥手，钟期听声。”
〔万壑松〕指万壑松声。这是以万壑松声比喻琴声。琴曲有《风入松》。
〔壑〕山谷。这句是说，听了蜀僧濬的琴声好像听到万壑松涛雄风。
〔“客心”句〕意思是说，听了蜀僧濬弹的美妙琴声，客中郁结的情怀，像经过流水洗了一样感到轻快。
〔客〕诗人自称。
〔流水〕《列子?·汤问》“伯牙鼓瑟，志在高山，钟子期曰〕‘峨峨然若泰山；’志在流水，曰〕‘洋洋乎若江河。’子期死，伯牙绝弦，以无知音者。”这句诗中的“流水”，语意双关，既是对僧濬琴声的实指，又暗用了伯牙善弹的典故。
〔余响〕指琴的余音。
〔霜钟〕指钟声。
〔《山海经?·中山经》丰山“有九钟焉，是知霜鸣。”郭注〕“霜降则钟鸣，故言知也。”这句诗是说琴音与钟声交响，也兼寓有知音的意思。
〔“碧山”句〕意思是说，因为听得入神，不知不觉天就黑下来了。
〔秋云〕秋天的云彩。
〔暗几重〕意即更加昏暗了，把上句“暮”字意伸足。