《草书歌行》的原文打印版、对照翻译及详解李白

少年上人号怀素，草书天下称独步。
小小少年，小小和尚，名号怀素，你的草书堪称风格迥异，独步天下。
墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。
你用掉的墨水之多，简直就可以养北冰洋的鲸鱼，你用了那么多兔毫笔，难怪中山的兔子都被杀光了。
八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。
八九月这里天气正凉爽，酒徒诗人，高堂满座。
笺麻素绢排数箱，宣州石砚墨色光。
地上放着几箱白布和纸笺，都是别人请你书写的，桌子上摆放着宣州的石砚，放射着墨水的黑又亮的光芒。
吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会，突然起身，须臾之间就横扫了几千张字。
飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫！
如同疾风骤雨一样，飒飒惊魂，又像花飞雪飘飘扬扬，一片苍茫。
起来向壁不停手，一行数字大如斗。
有时候对着粉白的墙壁手不停笔，字大如斗。
怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。
左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。
满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走，笔势左盘右收，左冲右突，如同漫天的闪电，也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。
湖南七郡多少名门大家，那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨？
王逸少，张伯英，古来几许浪得名。
什么王羲之什么张伯英，那也叫草圣，跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
张颠老死不足数，我师此义不师古。
我那位癫狂的酒友张旭，也号称草圣，他现在可是廉颇老矣，饭都吃不了了，现在凑不上草圣的名号了，我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。
从古到今，万事到了极至的水平都要靠天生的才能，何必要像张旭一样，要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢？

〔怀素〕字藏真，本姓钱，出生于零陵。七岁到“书堂寺”为僧，后住东门外的“绿天庵”，自幼爱好书法，刻苦学习，经禅之余，勤练书法，因无钱买纸，特在寺旁种下许多芭蕉树，用蕉叶代纸练字。经长期精研苦练，秃笔成堆，埋于山下，人称“笔冢”。其冢傍有小池，常洗砚水变黑，名为“墨池”。他好饮酒，醉后每遇寺壁及衣带器皿无不拿来书写，兴到运笔，情随笔转，意随字生。他曾几次外出游历，“竭见当代名公”，切磋书技。怀素以草书闻名于世，继承张旭笔法，而有所发展，“以狂继颠”，并称“颠张醉素”。永州现存怀素的作品有《瑞石帖》《千字文》《秋兴八首》等。
〔墨池〕《法书要录》载〕“弘农张芝善草书，改临学书，池水尽墨。”《太平寰宇记》“墨池，王右军洗砚池也。”《方舆胜览》载〕“绍兴府成珠寺本王羲之故宅，门外有二池，曰墨池鹅池。”中山兔〕《元和郡县志》载〕中山在宣州水县东南十五里，出兔毫，为笔精妙。
〔笺麻〕唐代的纸。以五色染成，或用砑光，或用金银泥画花样来做成笺纸，纸以麻来作为材料，称为麻纸。
〔绢素〕丝织品的名称。在丝织品中，中等至下等者被称之为绢，绢中精白的织品被称之为素。
〔绳床〕原称胡床，又称交床。一种可以折叠的轻便坐具。“胡床”是东汉时从域外传入中原一带的，《风俗通》中便有“灵帝好胡床”的记载。这种坐具的最大特点是可以交叉折叠。交椅就是在绳床的基础上发展起来的。
〔怳（huǎng）怳〕隐隐约约，看不清楚的样子。
〔七郡〕湖南七郡指长沙郡衡阳郡桂阳郡零陵郡连山郡江华郡邵阳郡，此七郡皆在洞庭湖之南，所以说“湖南”。
〔王逸少〕王羲之（—），字逸少，琅邪临沂（今属山东）人，东晋书法家。出身贵族，官至右军将军会稽内史，世称王右军。其书法俊逸遒劲，独创圆转流利的风格，擅长隶草正行各体，被奉为“书圣”。
〔张伯英〕张芝，字伯英，弘农（今河南灵宝县）人，善草书。他继承传统，精于草书技巧。凡是家中衣帛，他必定拿来练习书法。临池学习书法，池水全被染成墨色。韦仲将称他为草圣。
〔张颠〕张旭，《旧唐书》载〕吴郡张旭善写草书而且喜欢喝酒，每次醉后号呼狂走，索要毛笔挥洒写字，变化无穷，如有神功。时人称为“张颠”。
〔浑脱舞〕唐代舞名。长孙无忌以乌羊皮为浑脱毡帽，大家仿效，叫做赵公浑脱，后来演变为舞蹈。浑脱，指以全羊皮制成的物品。
〔杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》说〕“昔者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。”《乐府杂录》载〕“开元（—）中有公孙大娘善舞剑器，僧怀素见之，草书遂长。盖准其顿挫之势也。”