《秋登兰山寄张五》的原文打印版、对照翻译、平仄及详解孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦。
面对北山岭上白云翻涌起伏，我这个隐者却能独自品味心中的欢喜。
相望试登高，心随雁飞灭。
我试着登上高山只为远眺，心早已随着鸿雁飞向远方。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
忧愁常常是黄昏时分引发的情绪，兴致则往往是清秋时节带来的氛围。
时见归村人，沙行渡头歇。
在山上时常能看到回村的人们，他们走过沙滩，坐在渡口休息歇息脚力。
天边树若荠，江畔洲如月。
远望天边的树林仿佛像荠菜般细小，俯瞰江边的沙洲宛如一弯新月。
何当载酒来，共醉重阳节。
什么时候你能带着酒来到这里，等到重阳佳节我们一同开怀畅饮，共享醉意。

〔兰山〕一作“万山”。万山，一名汉皋山，又称方山蔓山，在湖北襄阳西北十里。
〔张五〕一作“张子容”，兄弟排行不对，张子容排行第八。有人怀疑张五为张八之误。
〔“北山”二句〕晋陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”这两句由此变化而来。
〔北山〕指张五隐居的山。
〔北〕一作“此”。
〔隐者〕指张五。
〔相望〕互相遥望。
〔试〕一作“始”。
〔“心随”句〕又作“心飞逐鸟灭”“心随飞雁灭”“心随鸟飞灭”等。
〔薄暮〕傍晚，太阳快落山的时候。
〔《楚辞·天问》“薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？”清秋〕明净爽朗的秋天。
〔晋殷仲文《南州桓公九井作》诗〕“独有清秋日，能使高兴尽。”一作“清境”。
〔归村人〕一作“村人归”。
〔沙行〕一作“沙平”，又作“平沙”。
〔渡头〕犹渡口。过河的地方。
〔“天边”二句〕隋薛道衡《敬酬杨仆射山斋独坐》中有〕“遥原树若荠，远水舟如叶。”这两句似是据此变化而成。
〔洲〕又作“舟”。
〔何当〕商量之辞，相当于”何妨“或”何如“。
〔重阳节〕古以九为阳数之极。九月九日故称“重九”或“重阳”。魏晋后，习俗于此日登高游宴。
〔荠〕草名。即蒺藜。《古代汉语词典》

原句：北山白云里　隐者自怡悦　
平仄：仄平平平仄　仄仄仄平仄　

原句：相望试登高　心随雁飞灭　
平仄：平仄仄平平　平平仄平仄　

原句：愁因薄暮起　兴是清秋发　
平仄：平平平仄仄　仄仄平平平　

原句：时见归村人　沙行渡头歇　
平仄：平仄平平平　平平仄平平　

原句：天边树若荠　江畔洲如月　
平仄：平平仄仄仄　平仄平平仄　

原句：何当载酒来　共醉重阳节　
平仄：平平仄仄平　仄仄平平平　

以上内容是根据我们拼音版本所整理出的平仄关系，可供参考。

原始诗句：北山白云里，隐者自怡悦。
古韵平仄：仄平仄平仄，仄仄仄平仄。 注：悦『九屑入声』
今韵平仄：仄平仄平仄，仄仄仄平仄。

原始诗句：相望试登高，心随雁飞灭。
古韵平仄：通通仄平平，平平仄平仄。 注：灭『九屑入声』
今韵平仄：通通仄平平，平？仄平仄。

原始诗句：愁因薄暮起，兴是清秋发。
古韵平仄：平平仄仄仄，通仄平平仄。 注：发『六月入声』
今韵平仄：平平通仄仄，通仄平平通。

原始诗句：时见归村人，沙行渡头歇。
古韵平仄：平仄平平平，平通仄平仄。 注：歇『六月入声』 注：歇『七曷入声』 注：歇『八黠入声』 注：歇『九屑入声』
今韵平仄：平仄平平平，平平仄平平。

原始诗句：天边树若荠，江畔洲如月。
古韵平仄：平平仄仄仄，平仄平平仄。 注：月『六月入声』
今韵平仄：平平仄仄仄，平仄平平仄。

原始诗句：何当载酒来，共醉重阳节。
古韵平仄：平通仄仄平，仄仄通平仄。 注：节『四质入声』 注：节『九屑入声』
今韵平仄：平通仄仄平，仄仄通平平。

重复字体：
北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。