《寻西山隐者不遇》的原文打印版、对照翻译、平仄及详解丘为

绝顶一茅茨，直上三十里。
山顶上有一座茅草屋，从山脚爬上去足足有三十里远。
扣关无僮仆，窥室唯案几。
轻轻敲了敲柴门，却听不到童仆的回应声，往屋里一看，只有桌案和茶几静悄悄地待着。
若非巾柴车，应是钓秋水。
主人不是坐着小柴车出门了，就是到秋水碧潭那边钓鱼去了。
差池不相见，黾勉空仰止。
错过了见他的机会，没能当面表达我的仰慕之情，真是遗憾。
草色新雨中，松声晚窗里。
新雨过后，青草显得格外翠绿，晚风吹来松涛声，轻轻送进窗子里。
及兹契幽绝，自足荡心耳。
这片清幽的地方正好符合我的雅趣，足够让我的身心和感官都得到洗涤。
虽无宾主意，颇得清净理。
虽然还没有和主人交谈，但我已经从中领悟到了清净的道理。
兴尽方下山，何必待之子。
游玩尽兴后，我心满意足地下山了，何必一定要和这位隐士见面呢。

〔茅茨〕茅屋。
〔扣关〕敲门。
〔僮仆〕指书童。
〔唯案几〕只有桌椅茶几，表明居室简陋。
〔巾柴车〕指乘小车出游。
〔钓秋水〕到秋水潭垂钓。
〔差池〕原为参差不齐，这里指此来彼往而错过。
〔黾勉〕勉力，尽力。
〔仰止〕仰望，仰慕。
〔“草色”二句〕这是诗人经过观察后亦真亦幻地描写隐者居所的环境。
〔“及兹”二句〕及兹，来此。契，惬意。荡心耳，涤荡心胸和耳目。一本无此二句。
〔“虽无”二句〕意谓虽没有受到主人待客的厚意，却悟得了修养身心的真理。
〔兴尽〕典出《世说新语》晋王子猷雪夜访戴的故事。
〔之子〕这个人，这里指隐者。一作“夫子”。

原句：绝顶一茅茨　直上三十里　
平仄：平仄仄平平　平仄平平仄　

原句：扣关无僮仆　窥室唯案几　
平仄：仄平平平平　平仄平仄平　

原句：若非巾柴车　应是钓秋水　
平仄：仄平平平平　平仄仄平仄　

原句：差池不相见　黾勉空仰止　
平仄：平平仄平仄　仄仄平仄仄　

原句：草色新雨中　松声晚窗里　
平仄：仄仄平仄平　平平仄平仄　

原句：及兹契幽绝　自足荡心耳　
平仄：平平仄平平　仄平仄平仄　

原句：虽无宾主意　颇得清净理　
平仄：平平平仄仄　平平平仄仄　

原句：兴尽方下山　何必待之子　
平仄：仄仄平仄平　平仄仄平仄　

以上内容是根据我们拼音版本所整理出的平仄关系，可供参考。

原始诗句：绝顶一茅茨，直上三十里。
古韵平仄：仄仄仄平平，仄仄仄仄仄。 注：里『四纸上声』 注：里『四寘去声』
今韵平仄：平仄通平平，平仄平平仄。

原始诗句：扣关无僮仆，窥室唯案几。
古韵平仄：仄平平平仄，平仄平仄通。 注：几『五微平声』 注：几『四纸上声』 注：几『五尾上声』 注：几『四寘去声』
今韵平仄：仄平平通平，平仄平仄通。

原始诗句：若非巾柴车，应是钓秋水。
古韵平仄：仄平平平平，通仄仄平仄。 注：水『四纸上声』
今韵平仄：仄平平平平，通仄仄平仄。

原始诗句：差池不相见，黾勉空仰止。
古韵平仄：平平通通仄，仄仄通仄仄。 注：止『四纸上声』
今韵平仄：通平仄通仄，仄仄通仄仄。

原始诗句：草色新雨中，松声晚窗里。
古韵平仄：仄仄平仄通，平平仄平仄。 注：里『四纸上声』 注：里『四寘去声』
今韵平仄：仄仄平仄通，平平仄平仄。

原始诗句：及兹契幽绝，自足荡心耳。
古韵平仄：仄平仄平仄，仄仄仄平仄。 注：耳『四纸上声』
今韵平仄：平平通平平，仄平仄平仄。

原始诗句：虽无宾主意，颇得清净理。
古韵平仄：平平平仄仄，通仄平仄仄。 注：理『四纸上声』
今韵平仄：平平平仄？，通平平仄仄。

原始诗句：兴尽方下山，何必待之子。
古韵平仄：通仄平仄平，平仄仄平仄。 注：子『四纸上声』
今韵平仄：通仄平仄平，平仄仄平仄。

重复字体：
绝顶一茅茨，直上三十里。
扣关无僮仆，窥室唯案几。若非巾柴车，应是钓秋水。差池不相见，黾勉空仰止。草色新雨中，松声晚窗里。及兹契幽绝，自足荡心耳。虽无宾主意，颇得清净理。兴尽方下山，何必待之子。