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《天香·咏龙涎香》的原文打印版、对照翻译及详解王沂孙

《天香·咏龙涎香》由王沂孙创作

题记:

南宋灭亡后,元朝总管江南浮屠的僧人杨琏真伽,盗发在会稽的南宋帝后陵墓。为了沥取水银,竟将宋理宗尸倒悬于树间,惨状不忍目睹,后又把他的骨头遗弃在草丛之中。有唐珏、林景熙等义士,闻听这个消息悲愤异常,邀集乡人,收拾帝后遗骸埋葬。唐珏、王沂孙等人结社填词,抒发亡国之痛,此词即为其中之一。

原文:

天香·咏龙涎香

宋代-王沂孙

  孤峤蟠烟,层涛蜕月,骊宫夜采铅水。讯远槎风,梦深薇露,化作断魂心字。红瓷候火,还乍识、冰环玉指。一缕萦帘翠影,依稀海天云气。
  几回殢娇半醉。翦春灯、夜寒花碎。更好故溪飞雪,小窗深闭。荀令如今顿老,总忘却、樽前旧风味。谩余熏,空篝素被。

说明:古文之家的工作重心是对古诗文进行校对并注音,我们所提供的译文、注释均来自互联网收集聚合,仅供参考,文章所涉及的字、词发音请以拼音版作为主要参考。
    对照翻译:

      孤峤蟠烟,层涛蜕月,骊宫夜采铅水。
      孤独矗立的海中礁石上,浓烟缭绕,层层云雾渐渐散去,淡淡的月光浮现,鲛人在夜晚来到骊宫,采集如清泪般的龙涎。
    讯远槎风,梦深薇露,化作断魂心字。
    竹筏随着海潮渐行渐远,风声伴随夜深时分,龙涎与蔷薇花的清露一同研炼,化作心字形篆香,令人魂断情牵。
    红瓷候火,还乍识、冰环玉指。
    龙涎被装入红瓷盒,用文火烘焙后,巧妙地制成精致的指环。
    一缕萦帘翠影,依稀海天云气。
    点燃时,一缕翠绿的烟雾萦绕在幕帘间,仿佛是海气与云天交织。
      几回殢娇半醉。
      回想起从前,她不知有多少次撒娇耍赖,故意喝得半醉不醉。
    翦春灯、夜寒花碎。
    轻轻将灯火挑碎。
    更好故溪飞雪,小窗深闭。
    更难忘故乡的溪山,飘着漫天轻雪,我们关上小窗,那情景真是让人陶醉又甜蜜。
    荀令如今顿老,总忘却、樽前旧风味。
    而今,我像荀令般老去,早已忘却当年酒宴间的温情与缠绵。
    谩余熏,空篝素被。
    只能徒然珍惜往昔留下的余香,把素被放在空荡荡的熏笼上,借此慰藉伤透的心田。

    注释:

    〔天香〕词牌名,双片九十六字,前片四仄韵,后片六仄韵。
    〔龙涎香〕古代香料。
    〔孤峤蟠烟〕《岭南杂记》,“龙涎于香品中最贵重,出大食国西海之中,上有云气罩护,下有龙蟠洋中大石,卧而吐涎,飘浮水面,为太阳所烁,凝结而坚,轻若浮石,用以和众香,焚之,能聚香烟,缕缕不散。”孤峤指的就是传说中龙所蟠伏的海洋中大块的礁石;蟠烟,蟠绕的云烟,就是龙上罩护的云气。所谓的龙涎据说就是抹香鲸的肠内分泌物。
    〔层涛蜕月〕波涛映月如闪动的龙鳞。
    〔骊宫〕谓骊龙所居之地。“骊”字盖指骊龙而言。
    〔铅水〕骊龙的涎水。黑龙称为骊龙,成语有“探骊得珠”。
    〔汛远槎风〕采香的人乘木筏(槎)随潮汛而去。“汛”字为潮汛之意,“槎”字指鲛人乘槎至海上采取龙涎,随风趁潮而远去,于是此被采之龙涎遂永离故居不复得返矣。此典出自张华《博物志》“有人居海上,年年八月见浮槎去来不失期”。
    〔梦深薇露〕龙涎香要用蔷薇水(香料)调制,这里把龙涎作为有情之物来写~~对故乡的离梦渗透了蔷薇水。薇露,意指蔷薇水是一种制造龙涎香时所需要的重要香料。
    〔断魂心字〕“心字”原来正是一种篆香的形状。
    〔红甆候火〕《香谱》说龙涎香制时要“慢火焙,稍干带润,入甆盒窨。”红甆,指存放龙涎香之红色的甆盒。候火,指焙制时所需等候的慢火。
    〔冰环玉指〕香制成后的形状,有的像白玉环,有的像女子的纤纤细指。
    〔依稀海云天气〕焚香时,前面引的《岭南杂记》说龙涎香“能聚香烟,缕缕不散”,好像把故居的“海云天气”都带回来了。
    〔殢娇〕困顿娇柔。这里开始回想焚香的女子。“殢”原为慵倦之意,此处意为半醉时的娇慵之态,自当为男子眼中所见女子之情态。
    〔花碎〕这花是灯花。
    〔小窗深闭〕在故乡,外面雪花纷飞,屋内却红袖添香,纤手挑灯,读书养性两相宜,确实是太好了。《香谱》说焚龙涎香应在“密室无风处”,“小窗深闭”隐含了这个意思。
    〔荀令〕指的是三国时代做过尚书令的荀彧,爱焚香。
    〔谩惜余熏,空篝素被〕篝,是指熏香所用的熏笼,香于笼中而熏的衣物。古人焚香时,常把被子放在笼上熏。作者明知无用,香已燃完,还是把被子放在笼上。

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    天香·咏龙涎香图片
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