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《木兰花·燕鸿过后莺归去》的原文打印版、对照翻译、平仄及详解晏殊

《木兰花·燕鸿过后莺归去》由晏殊创作

题记:

宋仁宗庆历三年(1043年),晏殊任同中书门下平章事(宰相),兼枢密使,握军政大权。可惜宋仁宗不能果断明察,又听信反对派的攻击之言,则韩琦先被放出为外官,范仲淹、富弼、欧阳修也相继外放,晏殊则罢相。此词即作于这种背景之下。

原文:

木兰花·燕鸿过后莺归去

北宋-晏殊

  燕鸿过后莺归去。细算浮生千万绪。长于春梦几多时,散似秋云无觅处。
  闻琴解佩神仙侣。挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。

说明:古文之家的工作重心是对古诗文进行校对并注音,我们所提供的译文、注释均来自互联网收集聚合,仅供参考,文章所涉及的字、词发音请以拼音版作为主要参考。
    对照翻译:

      燕鸿过后莺归去。
      鸿鹄和春燕已经飞走了,黄莺也紧跟着归去,这些讨人喜欢的鸟儿,一个个与我分别。
    细算浮生千万绪。
    仔细想想,人生就像漂浮的云一样不稳定,千头万绪难以理清。
    长于春梦几多时,散似秋云无觅处。
    莺歌燕舞的春天美景,像梦一样短暂,没过多久就如秋云般消散,再也找不到它的踪影。
      闻琴解佩神仙侣。
      像卓文君那样听到琴声便能明白心意的人,像汉水江妃那样温柔多情、遇到郑交甫解下佩饰相赠的女子,这样的神仙伴侣早已离我而去。
    挽断罗衣留不住。
    即使想挽断她们华美的衣裙,也无法留住她们美丽的身影。
    劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。
    劝你不要做那个举世皆醉、唯我独醒的人,不如到花丛间尽情畅饮,让酒来麻痹这颗受伤的心吧。

    注释:


    〔浮生〕谓人生漂浮不定。
    〔春梦〕喻好景不长。
    〔闻琴〕据《史记》载〕文君新寡,司马相如于夜以琴挑之,文君遂与相如私奔。
    〔解佩〕刘向《列仙传》郑交甫至汉皋台下,遇二仙女佩两珠,交甫与她们交谈,想得到她们所佩宝珠,二仙女解佩给他,但转眼仙女和佩珠都不见了。
    〔解佩〕据刘向《列仙传》载〕郑交甫行汉水之滨,遇二美女而悦之,二女便解下玉佩相赠。
    〔独醒人〕仅有的清醒的人。

    平仄:


    原始诗句:燕鸿过后莺归去。细算浮生千万绪。长于春梦几多时,散似秋云无觅处。
    古韵平仄:通平通仄平平仄。仄仄平平平仄仄。通平平仄通平平,仄仄平平平仄仄。 注:处『六语上声』 注:处『六御去声』
    今韵平仄:通平通仄?平仄。仄仄平平平仄仄。通平平仄通?平,仄仄平平平仄仄。

    原始诗句:闻琴解佩神仙侣。挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。
    古韵平仄:通平仄仄平平仄。仄仄平通平通仄。仄平仄仄仄通平,仄仄平通通仄仄。 注:数『七麌上声』 注:数『七遇去声』 注:数『三觉入声』
    今韵平仄:平?仄仄平平仄。仄仄平通平仄仄。仄平?通平仄平,仄仄平平通仄仄。

    重复字体:
    燕鸿过后莺归去细算浮生千万绪长于春梦几多时散似秋云无觅处
    闻琴解佩神仙侣挽断罗衣留不住劝君莫作独醒人烂醉花间应有数

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