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《黄庭经·外景·中部经》由《黄庭经》创作

原文：

黄庭经·外景·中部经

-《黄庭经》

作道优游深独居，扶养性命守虚无。
恬淡自乐何思虑，羽翼已具正扶骨。
长生久视乃飞去，五行参差同根蒂。
三五合气其本一，谁与共之斗日月。
抱玉怀珠和子室，子能守一万事毕。
子自有之持无失，即欲不死入金室。
出日入月是吾道，天七地三回相守。
升降进退合乃久，玉石落落是吾宝。
子自有之何不守，心晓根基养华彩。
服天顺地合藏精，七日之五回相合。
昆仑之上不迷误，九原之山何亭亭。
中有真人可使令，蔽以紫宫舟城楼。
侠以日月如明珠，万岁昭昭非有期。
外本三阳物自来，内拘三神可长生。
魂欲上天魄入渊，还魂返魄道自然。
庶几结珠固灵根，玉匙金钥身完坚。
戴地悬天周乾坤，象以四时赤如丹。
前仰后卑列其门，选以还丹与玄泉。
象龟引气致灵根，中有真人巾金巾。
负甲持符开七门，此非枝叶实是根。
昼夜思之可长存，仙人造士非异有。
积精所致和专仁，人尽食谷与五味。
独食太和阴阳气，故能不死天相溉。
诚说五脏各有方，心为国主五脏王。
受意动静气得行，道自将我神明光。
昼日昭昭夜自守，渴可得浆饥自饱。
经历六府藏卯酉，通我精华调阴阳。
转阳之阴藏于九，常能行之可不老。
肝之为气修而长，罗列五脏主三光。
上合三焦下玉浆，我神魂魄在中央。
精液流泉去臭香，立于玄膺含明堂。
雷电霹雳往相闻，右酉左卯是吾室。

相关内容：

黄庭经·外景·中部经繁体版（已校对）：

作道優遊深獨居，扶養性命守虛無。
恬淡自樂何思慮，羽翼已具正扶骨。
長生久視乃飛去，五行參差同根蒂。
三五合氣其本一，誰與共之斗日月。
抱玉懷珠和子室，子能守一萬事畢。
子自有之持無失，即欲不死入金室。
出日入月是吾道，天七地三迴相守。
升降進退合乃久，玉石落落是吾寶。
子自有之何不守，心曉根基養華彩。
服天順地合藏精，七日之五迴相合。
昆侖之上不迷誤，九原之山何亭亭。
中有真人可使令，蔽以紫宮舟城樓。
俠以日月如明珠，萬歲昭昭非有期。
外本三陽物自來，內拘三神可長生。
魂欲上天魄入淵，還魂返魄道自然。
庶幾結珠固靈根，玉匙金鑰身完堅。
戴地懸天周乾坤，象以四時赤如丹。
前仰後卑列其門，選以還丹與玄泉。
象龜引氣致靈根，中有真人巾金巾。
負甲持符開七門，此非枝葉實是根。
晝夜思之可長存，仙人造士非異有。
積精所致和專仁，人盡食穀與五味。
獨食太和陰陽氣，故能不死天相溉。
誠說五臟各有方，心為國主五臟王。
受意動靜氣得行，道自將我神明光。
晝日昭昭夜自守，渴可得漿饑自飽。
經歷六府藏卯酉，通我精華調陰陽。
轉陽之陰藏於九，常能行之可不老。
肝之為氣修而長，羅列五臟主三光。
上合三焦下玉漿，我神魂魄在中央。
精液流泉去臭香，立於玄膺含明堂。
雷電霹靂往相聞，右酉左卯是吾室。