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《黄鹤楼记》的原文打印版、对照翻译(阎伯理)

《黄鹤楼记》由阎伯理创作

原文:

黄鹤楼记

唐代-阎伯理

  州城西南隅,有黄鹤楼者。《图经》云:“费祎登仙,尝驾黄鹤返憩于此,遂以名楼。”事列《神仙》之传,迹存《述异》之志。观其耸构巍峨,高标巃嵸,上倚河汉,下临江流;重檐翼馆,四闼霞敞;坐窥井邑,俯拍云烟:亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱、东阳八咏,乃可赏观时物、会集灵仙者哉。
  刺使兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使,河南穆公名宁,下车而乱绳皆理,发号而庶政其凝。或逶迤退公,或登车送远,游必于是,宴必于是。极长川之浩浩,见众山之累累。王室载怀,思仲宣之能赋;仙踪可揖,嘉叔伟之芳尘。乃喟然曰:“黄鹤来时,歌城郭之并是;浮云一去,惜人世之俱非。”有命抽毫,纪兹贞石。
  时皇唐永泰元年,岁次大荒落,月孟夏,日庚寅也。

说明:古文之家的工作重心是对古诗文进行校对并注音,我们所提供的译文、注释均来自互联网收集聚合,仅供参考,文章所涉及的字、词发音请以拼音版作为主要参考。
    对照翻译:

      州城西南隅,有黄鹤楼者。
      在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。
    《图经》云:“
    《图经》上说:“
    费祎登仙,尝驾黄鹤返憩于此,遂以名楼。”
    费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。
    事列《神仙》之传,迹存《述异》之志。
    事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。
    观其耸构巍峨,高标巃嵸,上倚河汉,下临江流;
    观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立,它顶端靠着银河,底部临近大江。
    重檐翼馆,四闼霞敞;
    两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上,四面的大门高大宽敞。
    坐窥井邑,俯拍云烟:
    坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:
    亦荆吴形胜之最也。
    这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。
    何必濑乡九柱、东阳八咏,乃可赏观时物、会集灵仙者哉。
    没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。
      刺使兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使,河南穆公名宁,下车而乱绳皆理,发号而庶政其凝。
      刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。
    或逶迤退公,或登车送远,游必于是,宴必于是。
    有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。
    极长川之浩浩,见众山之累累。
    从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。
    王室载怀,思仲宣之能赋;
    朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》。
    仙踪可揖,嘉叔伟之芳尘。
    如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。
    乃喟然曰:“
    于是人们常常感叹说:“
    黄鹤来时,歌城郭之并是;
    在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼。
    浮云一去,惜人世之俱非。”
    等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”
    有命抽毫,纪兹贞石。
    我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。
      时皇唐永泰元年,岁次大荒落,月孟夏,日庚寅也。
      时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。

    注释:


    州:指鄂州,治所在今湖北武汉市武昌。
    隅:角落。
    《图经》:记载某地风俗,物产,附有地图的书籍。
    费祎:字文伟,三国时蜀汉大将军。
    登仙:成仙。
    尝: 曾经。
    驾:骑。
    憩:休息。
    遂:于是,就。
    以:用。
    列:记载。
    《神仙》:即《神仙传》,晋代葛洪著,专记神仙故事。
    《述异》之志:是《述异记》,南朝梁任昉著,多载志怪故事。
    其:代词,指黄鹤楼。
    巍峨:高大雄伟的样子
    巃嵸:高耸的样子。
    河汉:银河。
    翼:古代建筑的飞檐。
    闼:门。
    霞敞:高大宽敞。
    井邑:城乡。
    荆吴:楚国和吴国,这里泛指长江中下游地区。
    之:的。
    最:最美的地方。
    濑乡九柱:指位于濑乡的老子祠,故址在今河南鹿邑。柱,屋柱,代指屋宇。九,泛指多数。
    东阳八咏:指南齐文学家沈约任东阳太守时所建八咏楼。楼原名元畅楼,沈约有《登台望秋月》等诗八首,称八咏诗,故称。
    仲宣:汉文学家王粲(177—217年),善诗赋。所作《登楼赋》颇有名。
    叔伟:荀叔伟,曾于黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至。事见《述异记》。
    “乃喟然曰”五句:传说汉辽东人丁令威学道成仙,化鹤归来,落城门华表柱上。有少年欲射之,鹤乃飞鸣作人言:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归,城郭如故人民非,何不学仙冢累累。”事见晋陶潜《搜神后记》。
    永泰元年:即公元765年。永泰为唐代宗的年号。
    大荒落:《尔雅》纪年,太岁运行到地支“巳”的方位。
    孟夏:四月。
    庚寅:二十七日。
    参考资料:
           1、        陈振鹏 张培恒 .古文鉴赏辞典 :上海辞书出版社 ,2001年 :1094-1097 .                          2、        江苏凤凰教育出版社语文编写组 .九年义务教育标准实验教科书·语文·七年级·下册 :江苏凤凰教育出版 ,2011 .                          3、        李朝东 .初中文言文详解一本全 :河海大学出版社 ,2011年 :44 .                          4、        夏淳儗·《黄鹤楼记》论·苏州大学学报·2009年                      

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      《黄鹤楼记》作者,唐代人。一作“闫伯珵(chéng)”,生平不详。所属文学时期为隋唐五代文学。

    黄鹤楼记图片
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