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《谨而信·弟子规》的平仄和格律-李毓秀

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谨而信·弟子规

清代-李毓秀

朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。
晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。
冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。
置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。
衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。
对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。
年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑。
步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬。
勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀。
缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱。
执虚器,如执盈,入虚室,如有人。
事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。
斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问。
将入门,问孰存,将上堂,声必扬。
人问谁,对以名,吾与我,不分明。
用人物,须明求,傥不问,即为偷。
借人物,及时还,后有急,借不难。
凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉?
话说多,不如少,惟其是,勿佞巧。
奸巧语,秽污词,市井气,切戒之。
见未真,勿轻言,知未的,勿轻传。
事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错。
凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊。
彼说长,此说短,不关己,莫闲管。
见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。
见人恶,即内省,有则改,无加警。
唯德学,唯才艺,不如人,当自砺。
若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。
闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却。
闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。
无心非,名为错,有心非,名为恶。
过能改,归于无,倘掩饰,增一辜。



平仄分析:


原始诗句:朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。
古韵平仄:平仄仄,仄平平,仄仄仄,仄仄平。 注:时『四支平声』
今韵平仄:平仄仄,仄平平,仄仄仄,平仄平。

原始诗句:晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。
古韵平仄:平仄仄,平仄仄,通仄平,仄仄仄。 注:手『二十五有上声』
今韵平仄:平仄仄,平仄仄,通仄平,平仄仄。

原始诗句:冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。
古韵平仄:通仄通,仄仄仄,仄仄仄,平仄仄。 注:切『八霁去声』 注:切『九屑入声』
今韵平仄:平仄通,仄仄平,仄仄仄,通仄通。

原始诗句:置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。
古韵平仄:仄通仄,仄仄仄,仄仄仄,仄通仄。 注:秽『十一队去声』
今韵平仄:仄平通,仄仄仄,仄仄通,仄通仄。

原始诗句:衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。
古韵平仄:通仄仄,通仄通,仄平通,仄平平。 注:家『六麻平声』
今韵平仄:通仄?,仄仄通,仄?通,仄通平。

原始诗句:对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。
古韵平仄:仄仄仄,仄仄仄,仄仄仄,仄通仄。 注:则『十三职入声』
今韵平仄:仄仄平,仄仄平,平仄仄,仄通平。

原始诗句:年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑。
古韵平仄:平平仄,仄仄仄,仄仄仄,仄通仄。 注:丑『二十五有上声』
今韵平仄:平平仄,仄仄仄,仄仄仄,仄平仄。

原始诗句:步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬。
古韵平仄:仄通平,仄平通,仄?平,仄?仄。 注:敬『二十四敬去声』
今韵平仄:仄平平,仄平通,平平平,仄平仄。

原始诗句:勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀。
古韵平仄:仄仄?,仄仄仄,仄平仄,仄平?。 注:髀『四纸上声』 注:髀『八荠上声』
今韵平仄:仄仄仄,仄平仄,仄平?,仄平仄。

原始诗句:缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱。
古韵平仄:仄仄平,仄仄平,平仄平,仄仄平。 注:棱『十蒸平声』
今韵平仄:仄平平,仄仄平,平仄平,仄仄平。

原始诗句:执虚器,如执盈,入虚室,如有人。
古韵平仄:仄平仄,平仄平,仄平仄,平仄平。 注:人『十一真平声』
今韵平仄:平平仄,平平平,仄平仄,平仄平。

原始诗句:事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。
古韵平仄:仄仄平,平平仄,仄仄通,仄平仄。 注:略『十药入声』
今韵平仄:仄仄平,平?仄,仄仄通,仄平仄。

原始诗句:斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问。
古韵平仄:仄仄平,仄仄仄,平仄仄,仄仄仄。 注:问『十三问去声』
今韵平仄:仄仄通,平仄仄,平仄仄,平仄?。

原始诗句:将入门,问孰存,将上堂,声必扬。
古韵平仄:通仄平,仄仄平,通仄平,平仄平。 注:扬『七阳平声』 注:扬『二十三漾去声』
今韵平仄:通仄平,?平平,通仄平,平仄平。

原始诗句:人问谁,对以名,吾与我,不分明。
古韵平仄:平仄平,仄仄平,平仄仄,通通平。 注:明『八庚平声』
今韵平仄:平?平,仄仄平,平仄仄,仄通平。

原始诗句:用人物,须明求,傥不问,即为偷。
古韵平仄:仄平仄,平平平,?通仄,仄通平。 注:偷『十一尤平声』
今韵平仄:仄平仄,平平平,仄仄?,平平平。

原始诗句:借人物,及时还,后有急,借不难。
古韵平仄:仄平仄,仄平平,仄仄仄,仄通通。 注:难『十四寒平声』 注:难『五歌平声』 注:难『十五翰去声』
今韵平仄:仄平仄,平平平,仄仄平,仄仄通。

原始诗句:凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉?
古韵平仄:平仄平,仄通平,仄仄仄,平仄平?
今韵平仄:平平平,仄平平,?仄仄,平仄平?

原始诗句:话说多,不如少,惟其是,勿佞巧。
古韵平仄:仄仄平,通平仄,平平仄,仄仄仄。 注:巧『十八巧上声』 注:巧『十九效去声』
今韵平仄:仄通?,仄平仄,平平仄,仄仄仄。

原始诗句:奸巧语,秽污词,市井气,切戒之。
古韵平仄:平仄仄,仄通平,仄仄仄,仄仄平。 注:之『四支平声』
今韵平仄:平仄仄,仄通平,仄通仄,通仄平。

原始诗句:见未真,勿轻言,知未的,勿轻传。
古韵平仄:仄仄平,仄平平,平仄仄,仄平通。 注:传『一先平声』 注:传『十七霰去声』
今韵平仄:仄仄平,仄平平,平仄通,仄平通。

原始诗句:事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错。
古韵平仄:仄平平,仄平仄,仄平仄,仄仄仄。 注:错『七遇去声』 注:错『十药入声』
今韵平仄:仄平平,仄平?,仄平?,仄仄仄。

原始诗句:凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊。
古韵平仄:平仄仄,通仄平,仄仄仄,仄平平。 注:糊『七虞平声』
今韵平仄:平仄仄,通通平,仄平平,仄平平。

原始诗句:彼说长,此说短,不关己,莫闲管。
古韵平仄:仄仄通,仄仄仄,通平?,仄平仄。 注:管『十四旱上声』
今韵平仄:仄通通,仄通仄,仄平仄,?平仄。

原始诗句:见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。
古韵平仄:仄平仄,仄通平,通仄仄,仄通平。 注:跻『八齐平声』
今韵平仄:仄平仄,平平平,仄仄仄,仄平平。

原始诗句:见人恶,即内省,有则改,无加警。
古韵平仄:仄平仄,仄仄仄,仄仄仄,平平仄。 注:警『二十三梗上声』
今韵平仄:仄平通,平仄仄,仄平仄,平平仄。

原始诗句:唯德学,唯才艺,不如人,当自砺。
古韵平仄:平仄仄,平平仄,通平平,通仄仄。 注:砺『八霁去声』
今韵平仄:平通平,平平?,仄平平,通仄仄。

原始诗句:若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。
古韵平仄:仄通仄,仄仄仄,通平平,仄平仄。 注:戚『十二锡入声』
今韵平仄:仄通通,仄仄平,仄平平,仄平平。

原始诗句:闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却。
古韵平仄:通通仄,通通仄,仄仄平,仄仄仄。 注:却『十药入声』
今韵平仄:平通仄,平通仄,仄仄平,仄仄仄。

原始诗句:闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。
古韵平仄:通通仄,通通平,仄仄仄,通通平。 注:亲『十一真平声』 注:亲『十二震去声』
今韵平仄:平通仄,平通平,平仄仄,平通通。

原始诗句:无心非,名为错,有心非,名为恶。
古韵平仄:平平平,平通仄,仄平平,平通仄。 注:恶『七虞平声』 注:恶『七遇去声』 注:恶『十药入声』
今韵平仄:平平平,平平仄,仄平平,平平通。

原始诗句:过能改,归于无,倘掩饰,增一辜。
古韵平仄:通平仄,平平平,仄仄仄,平仄平。 注:辜『七虞平声』
今韵平仄:通平仄,平平平,仄仄仄,平通平。

重复字体:
朝起早夜眠迟老易至
兼漱口便溺回辄净手俱紧定位乱顿下称家拣择年方步从容立端揖深圆拜恭敬践阈跛倚箕踞摇髀缓揭帘宽转弯触棱斗闹场邪僻孰存焉?话惟其是市井气戒之进退道字重且舒模糊关己莫闲管思齐纵去远内省加警德学才艺当自砺生戚直谅士相亲归于倘掩饰增一辜

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创作背景

康熙年间,统治阶层出于长久统治的目的,主动追求对传统思想文化的认同。包括崇文尊孔,提倡修读四书五经,尊孔子为“大成至圣文宣先师”;大修孔庙,春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。年,根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条,作为人们的思想准则和行为规范:敦孝悌以重人伦;笃宗族以昭雍睦;和乡党以息争讼;重农桑以足衣食;尚节俭以惜财用;隆学校以端士习;黜异端以崇正学;讲法律以儆愚顽;明礼让以厚风俗;务本业以定民志;训子弟以禁非为;息诬告以全良善;戒匿匪以免株连;完钱粮以省催科;联保甲以弭盗贼;解仇忿以重生命。另外,康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词,网罗名士,弘扬儒学。这些举措都促进了儒家的发展。《弟子规》正是在这种文学氛围下,写作而成的。其原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。他以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为中心,列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。  

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