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《戊申岁六月中遇火》的原文打印版、对照翻译及详解(陶渊明)

《戊申岁六月中遇火》由陶渊明创作

题记:

陶渊明《戊申岁六月中遇火》
戊申岁是晋安帝义熙四年(408),陶渊明四十四岁。此时渊明居上京,六月中旬,一场火灾将其居室焚烧殆尽,便只好住在门前的船中。至新秋之时,写下这首诗。房屋焚毁,似乎并没有使诗人感到更多的痛苦,他安居舟中,依旧悠然地生活。

原文:

戊申岁六月中遇火

东晋-陶渊明

草庐寄穷巷,甘以辞华轩。
正夏长风急,林室顿烧燔。
一宅无遗宇,肪舟荫门前。
迢迢新秋夕,亭亭月将圆。
果菜始复生,惊鸟尚未还。
中宵伫遥念,一盼周九天。
总发抱孤介,奄出四十年。
形迹凭化往,灵府长独闲。
贞刚自有质,玉石乃非坚。
仰想东户时,余粮宿中田。
鼓腹无所思,朝起暮归眠。
既已不遇兹,且遂灌我园。

    对照翻译:

    草庐寄穷巷,甘以辞华轩。
    茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
    正夏长风急,林室顿烧燔。
    当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
    一宅无遗宇,肪舟荫门前。
    房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
    迢迢新秋夕,亭亭月将圆。
    初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
    果菜始复生,惊鸟尚未还。
    果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
    中宵伫遥念,一盼周九天。
    夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
    总发抱孤介,奄出四十年。
    年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
    形迹凭化往,灵府长独闲。
    生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
    贞刚自有质,玉石乃非坚。
    我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
    仰想东户时,余粮宿中田。
    遥想东户季子世,余粮存放在田间。
    鼓腹无所思,朝起暮归眠。
    饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
    既已不遇兹,且遂灌我园。
    既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。

    注释:

    〔寄〕寄托,依附。
    〔甘〕自愿。
    〔辞〕拒绝,告别,华轩〕指富贵者乘坐的车子。
    〔轩〕占代一种供大夫以上乘坐的轻便车,“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
    〔当〕时当,恰在。
    〔长风〕大风。
    〔林室〕林木和住宅。从此诗“果菜始复生”句可知,大火不仅焚毁了房屋,连同周围的林园也一并遭灾。
    〔顿〕顿时,立刻。
    〔燔(fán烦)〕烧。
    〔宇〕屋檐,引申为受覆庇遮盖处。
    〔航(fáng仿)〕船。
    〔荫门前〕谓遮荫于门前。林室皆焚毁,只有门前的航舟内尚有遮荫处。
    〔迢迢〕遥远的样子。这里形容秋夕景象的空阔辽远。
    〔新秋夕〕初秋的傍晚。
    〔亭亭〕高貌。
    〔始复生〕开始重新生长。
    〔惊鸟〕被火惊飞的鸟。
    〔中宵〕半夜。
    〔伫(zhǜ往)〕长时间地站立。
    〔遥念〕想得很远。
    〔盼〕看。
    〔周〕遍,遍及。
    〔九天〕这里指整个天地。
    〔总发〕即“总角”,称童年时代。古时儿童束发于头顶。
    〔孤介〕谓操守谨严,不肯同流合污。
    〔奄〕忽,很快地。
    〔出〕超出。
    〔形迹〕身体,指生命。
    〔凭〕任凭。
    〔化〕造化,自然。
    〔往〕指变化。
    〔灵府〕指心。
    〔贞刚〕坚贞刚直。
    〔自〕本来。
    〔质〕品质品性。
    〔乃〕却。
    〔仰想〕遥想。
    〔东户〕东户季子,传说中上古太平时代的君主。
    〔宿〕存放。
    〔中田〕即田中。
    〔鼓腹〕饱食。
    〔无所思〕无忧无虑。
    〔遂〕就。
    〔灌我园〕浇灌我的田园。这里指隐居躬耕。

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